قراءة القرآن معكوسا ...الخصم من الخادمة للتعويض ...انترنت غير مشفر

[دوحة القرآن]

لي صديقة طلبت مني طرح 3 أسئلة من فضلكم:
1. هي حاصلة على السند في القرآن وانتسبت لدورة ابراهيم العلامات لتثبيت حفظها فطلب منه الاخوات ان تذكر الايات التي انتهت بها الصفحة في موضع كذا وهي بهذه الحالة ستضطر لقراءة القرآن معكوسا حتى تعود لبداية الصفحة فهل هذا حرام؟؟؟ ان كان في موضوع اختبار طبعا ..


2. لها خادمة تحرق الاواني المنزلية والثياب ، وعندما فعلت مثل هذه الامور بالبداية خافت أن تعاقبها صديقتي بخصم الراتب ولكن صديقتي لم تفعل فزاد الأمر عند الخادمة وفي كل مرة تكذب وتقول أنها ليست هي ، فهل يجوز أت تخصم من راتبها بما يعادل قيمة المتلوفات وتخبرها بذلك كعقاب لها ، مع العلم ان النصح والصراخ وغيره لم يفد معها شيء؟؟؟


3. لها أخت تستخدم الانترنت عن طريق الوايرلس" اي تأخذ خط انترنت من الجيران دون أن يؤثر ذلك في فاتورتهم لأن الفاتورة ثابتة " ولأن والدها لا يريد عمل اشتراك في النت لعدم مقدرته المادية على ذلك فهو مكلف قليلا ، وهي تريد العلم الشرعي ووالدها يرفض ذلك حتى دوامها في مركز القرآن بدأ والداها يضيقان عليها به فليس امامها سوى الانترنت وبهذه الطريقة ، أخبرتها انها سرقة ولكن طلبت مني أسألكم بالحكم،،، وان كانت سرقة فماذا عليها فعله .. وبالنسبة للدروس التي حضرتها والتي حملتها على جهازها ماذا تفعل بها؟؟؟ خصوصا ان من هذه الدروس ما هو حلال أخذته من صديقاتها واختلطت الامور ببعضها على الجهاز... ما العمل؟؟؟



بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
وعذرا للاسئلة ولكنها امانة أوصلها كما هي...

[عبد السلام بن إبراهيم الحصين]

لي صديقة طلبت مني طرح 3 أسئلة من فضلكم:
1. هي حاصلة على السند في القرآن وانتسبت لدورة ابراهيم العلامات لتثبيت حفظها فطلب منه الاخوات ان تذكر الايات التي انتهت بها الصفحة في موضع كذا وهي بهذه الحالة ستضطر لقراءة القرآن معكوسا حتى تعود لبداية الصفحة فهل هذا حرام؟؟؟ ان كان في موضوع اختبار طبعا ..

الجواب:
لا بأس بذلك إذا كان المقصود الاختبار وتثبيت الحفظ، والأولى تركه؛ لما فيه تنكيس قراءة الآيات.

2. لها خادمة تحرق الاواني المنزلية والثياب ، وعندما فعلت مثل هذه الامور بالبداية خافت أن تعاقبها صديقتي بخصم الراتب ولكن صديقتي لم تفعل فزاد الأمر عند الخادمة وفي كل مرة تكذب وتقول أنها ليست هي ، فهل يجوز أت تخصم من راتبها بما يعادل قيمة المتلوفات وتخبرها بذلك كعقاب لها ، مع العلم ان النصح والصراخ وغيره لم يفد معها شيء؟؟؟

الجواب:
إذا تبين لها يقينا أن الخادمة هي الفاعلة، ولم تكن معذورة في ذلك، بل ظهر جليا أنها تتعمد هذا الفعل، فلا باس بتضمينها قيمة ما أتلفته؛ لأن الأجير مؤتمن، والمؤتمن لا ضمان عليه إلا إذا فرط أو أعتدى، وهذا معتدية.

3. لها أخت تستخدم الانترنت عن طريق الوايرلس" اي تأخذ خط انترنت من الجيران دون أن يؤثر ذلك في فاتورتهم لأن الفاتورة ثابتة " ولأن والدها لا يريد عمل اشتراك في النت لعدم مقدرته المادية على ذلك فهو مكلف قليلا ، وهي تريد العلم الشرعي ووالدها يرفض ذلك حتى دوامها في مركز القرآن بدأ والداها يضيقان عليها به فليس امامها سوى الانترنت وبهذه الطريقة ، أخبرتها انها سرقة ولكن طلبت مني أسألكم بالحكم،،، وان كانت سرقة فماذا عليها فعله .. وبالنسبة للدروس التي حضرتها والتي حملتها على جهازها ماذا تفعل بها؟؟؟ خصوصا ان من هذه الدروس ما هو حلال أخذته من صديقاتها واختلطت الامور ببعضها على الجهاز... ما العمل؟؟؟

الجواب:
إذا كان استخدامها للانترنت عن طريق الوايرلس لا يؤثر على السرعة عند الجيران أصحاب الخط فلا بأس بذلك؛ لأن هذا مما يتعارف الناس على عدم المنع في استعماله لعدم وضع رقم سري، ولو أرادوا منع الآخرين من الاستعمال لوضعوا رقما سريا يمنع الدخول، فعند عدم وضع رقم فهذا قرينة على أنهم يسمحون بالاستخدام والاستعمال.
والله أعلم.

[دوحة القرآن]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ...
بارك الله فيك