العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑

الملاحظات


๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-08-07, 10:53 PM   #1
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي :: أسئلة الواجبات الخاصة بدروس حلية طالب العلم ::

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




هذه الصفحة ستكون مخصصة لأسئلة الواجبات المخصصة لطالبات دورة حلية طالب العلم
التي وضعتها الأخت الحبيبة الزهراء .. وستكون مغلقة بدون ردود الطالبات أو الإجابات ..


وأتمنى من الطالبات مراجعة هذه الصفحة بعد كل درس يلقى في الغرفة الصوتية
لحل الواجبات المقررة عليهن



ومن كان لديها أي سؤال أو استفسار عن الواجبات (تضعه هنـــــا )




وبارك الله فيكن وجزاكن الله خيرا ..

التعديل الأخير تم بواسطة أم أســامة ; 04-08-07 الساعة 10:56 PM
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 04-08-07, 11:05 PM   #2
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

::: تمارين و مسائل من الدرس الأول و الثاني لحلية طالب العلم :::



[ الواجب الأول ]


* أختي الطالبة .....أكملي ما يلي ,,,,


1-إذا كان مقصود المسلم وجه الله عز وجل ومقصود الدنيا قرينان فهنا يحصل ...................... فهنا يحبط عمله .

2- إن الأعمال ليس أجرها وثوابها بكثرتها وإنما الأعمال أجرها وثوابها بما قام فيها من ................


3- إذا عمل المؤمن أو عملت المؤمنة العمل لله عز وجل ثم ألقى الله له القَبول وأثني عليه بسبب هذا العمل ومدح وبلغه ذلك وسر به وانبسط واستبشر وهو لم يقصد ذلك فإن ذلك يعتبر ..................

4- إن فقد العلم إخلاص النية، انتقل من أفضل الطاعات إلى أحط المخالفات، ولا شئ يحطم العلم مثل:

......... و يقسم الى قسمين 1) ...........2)............


5-الفرق بين المرائي وبين المخلص أن المرائي ..................وأراده وهدف إليه أما المخلص ....................ولا ثناء الناس ولكن جاء تبعاً 0

6- يجب ذكر المصدر وهذا من باب ...............0


7- حب الظهور يعني .......................................

8- الطبوليات تعني ..............................
9-" زلة العالم مضروب لها الطبل ". المقصود بالزلة هنا ..................
0

10- استوي عند المرء مدحه وذمه , فهذا دليل على الإخلاص لكن ينبغي لمن مدح أن ينظر إلي أن .............. و لذلك أمر بأن نحثو في وجوه المداحين التراب .

11- مما يشوب النية ..........0

12- الدعاء الذي يعينك على دفع الرياء هو .....................0
13- القائل كنت أوتيت فهم القرآن فلما قبلت الصرة سُلبته هو ........ 0


[ الواجب الثاني ]


* أختي الطالبة أجيبي بنعم أو لا

1- تم تقيد مَعَالمَِ هذه «الحِلْيةِ» المُبارَكَةِ عام 1408 هـ،

2- الحلية محتوية على مجموعة من الآداب التي يتحلى بها طالب العلم فقط 0

3- أن زلة العالم مضروب لها الطبل دائماً 0

4- سمى المؤلف كتابه حلية طالب العلم و على هذا عليك أن تكون حليتك بسبب طلبك للعلم ظاهره للعيان وبارزه وأيضاً قويه كما هو الحال بالنسبة لزينة الذهب الفضة والحرير فإنها من الزينة الظاهرة البارزة المشاهدة لذا على طالب العلم أن يظهر علمه للناس 0

5- تقييد التاريخ واجب على طالب العلم و يعتبر هذا جزء من الآداب العملية لطالب العلم 0

6-الحديث الفرد أي الغريب، و يكون كذلك إذا انفرد برواية الحديث رجل واحد، و هذا لا يعني أنه ضعيف 0

7- رياء الشرك أن يكون العمل في أصله لله عز و جل 0

8-حديث عمر رضي الله عنه:"إنما الأعمال بالنيات" تطرقت له الغرابة في طبقاته الأربع الأول


9-الشهرة و الرياء التي تفتتن به المرأة يكون أشد عليها من الرجل 0

10- العلم هو أثمن دُرَّةٍ في تاج الشرع المُطَهَّر0

11- الآدابَ دَرَجاتٌ صاعدةٌ إلى السُّنَّة..ِ فالوجوب؛ فنواقضُها دَرَكاتٌ هابطةٌ إلى التحريم فالكراهةِ

12- الذهب والحرير واللؤلؤ والمرجان أبيحت للنساء وكرهت للرجال0

13- المدح يزيد من همة طالب العلم ويزيد أيضا ً من ورعه وخوفه 0


تم بحمد الله ,,,

و مع تمنياتي لكن بالنجاح و التوفيق
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 04-08-07, 11:16 PM   #3
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,,,

" الواجب الثالث "

:::: الدرس الثالث من حلية طالب العلم ::::





أجيبي بنعم,, او,, لا ؟؟؟؟؟
1- ما شيء أبغض إلي من علم الكلام " هذا القول للذهبي رحمة الله عليه 0

2- لم يدخل الرجل أبداُ في علم الكلام ولا الجدال ولا خاض في ذلك، بل كان سلفياًهذا قول الدارقطني رحمه الله تعالى

3- يستفاد من نقل الامام الذهبي لكلام الدارقطني رحمهما الله تعالى:جواز قول المسلم: أنا سلفي

4- مما يدل على الخشية إظهار السنة بالعمل بها والدعوة إليها.

5- وأهل السنة نقاوة المسلمين، وهم خير الناس للناس هذا القول لشيخ الإسلام

6- ملازمة خشية الله تعالى تعني التحلي بعمارة الباطن بخشية الله تعالى

7-“أصل العلم خشية الله تعالى هذا القول للإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى ما يخشاه إلا عالم

8- علينا ترك الجدال دائماً

9- لا يجواز أن يوصف ويمدح الإنسان بالسلفي لان فيه مدح و تزكية الا اذا كان متبع لهم فيجوز له ذلك

10- علم الفلسفة علم مذموم .


أكملي ما يلي ,,,,,

1-السلف الصالح هم الصحابة ومن اقتفى أثرهم في كل أبواب الدين، هذا يعني أنهم ليسو .............
2- ( الخشية خوف يشوبه تعظيم ,,,و أكثر ما يكون ذلك بعلم بما يخشى منه )هذاالقول لـ ................
3-فالخوف ................ من الخشية فقد يخاف الإنسان و لا يعلم من لماذا0

4-معنى كلام الشيخ كن سلفيا أي بالحقيقة لا بالصورة وذلك ............ وينبغي هنا التحذير من ................. للإسم .

5-ان كلمة الخشية وردت في كتاب الله تعالى حوالي ............ مرة و هذه تصلح لأن تكون{ بحثاً جميلاً }

6-الخشية الحقيقية هي ................ لأنها أعظم و أشد من خشية العلانية

7-السلف هم أهل السنة المشتغلون بكلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم المعرضون عن كلام
الناس وأهم باب هو.................. فما أجمل أن يعلم الناس العقائد بأدلتها من الوحي مجردة عن كلام الناس وجدالهم وإختلافهم0


8-، فإن خير البرية من ......................وما يخشاه إلا عالم ، إذن فخير البرية هو العالم، ولا يغب عن بالك أن العالم لا يعد عالماً إلا إذا كان............... ولا يعمل العالم بعلمه إلا إذا لزمته خشية الله.

9-علم الكلام هو العلم الذي اشتهر بعلم .................. بين الفرق لذا ينبغي على المسلمة الابتعاد عنه الا اذا كانت متخصصة في الرد على هؤلاء 0

10-الحذر من تسميت نفسك بالسلفي و ذلك لما فيه 1) {....................... 2) ..................0

تم بحمد الله تعالى
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 04-08-07, 11:23 PM   #4
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

:: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ::

~:~:~ الواجب الرابع من حلية طالب العلم ~:~:~

::: الدرس الرابع من الحلية :::




السؤال الاول ......أكملي ما يلي ,,,,


1)الرقيب هو ........................... 0
2)المؤمن الذي يسير إلى ربه عليه التحلي ................... لله تعالى في السر والعلن، سائراً إلى ربه بين ................... فإنهما للمسلم كالجناحين للطائر
3)من التكبر على الله تعالى عدم ................. 0
4)في حال الضعف والخوف يغلب جانب ............ مثل المرض أو حالة الإحتضار حتى ............................. 0
5) و في حال الصحة والقوة فينبغي له أن يغلب جانب ..............حتى لا يدفعة ذلك إلى .................... 0
6) قال الله عز وجل ( واضمم يدك إلى جناحك )معتى جناحك ........................0
7) سمي الكبر بذلك لانه مشتق من .................... 0
8)الكبر ............................... 0
9)العلم فية إعجاب ويؤدي إلى..............إذا لم تحطه بالتواضع لله عز وجل .




السؤال الثاني .....اجيبي بنعم او لا ,,,,


1) الجمع بين الرجاء والخوف يجب أن يكون قائماً في نفس المؤمن وفي نفس المؤمنة ، فطمعه في مغفرة الله عز وجل هذا هو الرجاء وخوفة من عذاب الله هذا هو الخوف .
2)كان عمرو بن الأسود العنسي إذا خرج من المسجد قبض بيمينه على شماله و ذلك مخافة أن تنافق يديه.لذا هذا العمل ممدوح و عليه علينا التأسي به 0
3)المراقبة هي الوصول إلى درجة الإحسان0
4)من أثار مراقبة الله عز وجل الإستبشار والفرح والسرور بأحكام الله وحكمة ،و يكون ذلك في الخير 0
5)تعني دوام المراقبة أنك لا تخطيء ولا تذنب 0
6)دوام المراقبة تعينك على إمتثال أوامر الله عز وجل و أيضاً تعينك على التوبة والإستغفار مباشرة
7)الذل هو الذي يرفعك عند الله عز وجل من أجل إكتساب الرحمة لذ على المسلم ان يكون ذليلا في كل شيء
8)الكبر والحرص والحسد أول ذنب عصي لله به 0
9) ورد عن كثير من التابعين انهم كانوا يجتهدون في كثير من العبادات حتى ان منهم من بالغ لذا علينا ان نقتدي بهم في أفعالهم 0



مع تمنياتي لكن بالنجاح و التوفيق في الدنيا و الاخرة
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 04-08-07, 11:32 PM   #5
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

:: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ::

~:~:~ الواجب الخامس من حلية طالب العلم ~:~:~

::: الدرس الخامس من الحلية :::




السؤال الاول ......أجيبي بنعم أو ,,لا ,,,

1) حقيقة الزهد:”الزهد بالحرام، والابتعاد عن حماه، بالكف عن المشتهات وعن التطلع إلى ما في أيدي الناس”.

2)“لو أوصى إنسان لأعقل الناس، صرف إلى الزهاد”. القائل هو الامام ابن تيمة رحمه الله تعالى

3)على المسلم ان يكون معتدلاً في معاشه بما لا يشينه، بحيث يصون نفسه ومن يعول، ولا يرد مواطن الذلة. والهون.

4)لقد كان الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله تعالى متقللاً من الدنيا، بحيث لا يعرف فئات العملة الورقية.

5)على المسلم أن يبتعد عن المزاح و ان يكون جدي في حياته كلها و في كل شيء .


السؤال الثاني ,,,أكملي ما يلي ,,,

1)الزاهد من يتحرز عن .................... في التجارات، وكذلك في سائر المعاملات والحرف” .

2)رونق العلم يعني ,,حسن السمت، والهدى الصالح، من دوام السكينة، والوقار، والخشوع، والتواضع، ولزوم المحجة، بعمارة ........ و........ والتخلي عن نواقضها.

3)“كانوا يتعلمون الهدى كما يتعلمون العلم”.,,,القائل هو ......... .

4) .............. من المزاح بيسيره ونادره وطريفة، والذي لا يخرج عن حد الأدب وطريقة العلم،

5)جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام، إني أبغض الرجل يكون وصافاً لفرجه وبطنه”.القائل هو .................


السؤال الثالث .... ما معنى ما يلي ,,,,

1 ) قال تعالى " مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء [إبراهيم : 43] ،
ما معى مقنعي رؤوسهم في هذه الآية ؟

..................................................

2) ما معنى القناعة..مع ذكر الدليل ؟

..............................................................


3)عن محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله تعالى لما قيل له: ألا تصنف كتابا في الزهد؟ قال:
“قد صنفت كتاباً في البيوع”(4).ما معني كلامه رحمه الله تعالى ؟

............................................................................


تم بحمد الله

مع تمنياتي لكن بالعلم النافع و العمل الصالح
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 04-08-07, 11:39 PM   #6
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

:: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ::

~:~:~ الواجب السادس من حلية طالب العلم ~:~:~

::: الدرس السادس و السابع من الحلية :::





السـؤال الأول

ما معني ما يلي :-

1- المروؤه ؟؟

2-الترفه ؟؟

3- "تنكب خوارم المروؤه فى طبع او قول او عمل " ؟؟


السـؤال الثاني

أجيبي بنعم أو لا

1-" لا تسترسل في (التنعم والرفاهية)" يدل هذا القول على أن أصل التنعم والترفه جائز

2- ”البذاذة من الإيمان"

3- الناس - كما قال ابن القيم رحمه الله تعالى – كأسراب القطا، مجبولون على تشبه بعضهم ببعض "

4- يفهم من كلام الشيخ أن المراد بهجر الترفه يعنى فى اللباس والزينة الظاهرة فيجب الاعتدال في ذلك وهذا يكون فى حق الرجال

5- اغفال الكتب و القراءة منها ينقص من قدر طالب العلم فعلى طالب العلم أن يجمع بين القرآءة من الكتب و التلقي عن الأشياخ

السؤال الثالث

أكملي ما يلي :


1- “وإياكم والتنعم وزي العجم، وتمعددوا، واخشوشنوا " رواه بن الجعد" هذه وصية .........................

2-“من لم يتقن الأصول، ........................ ، و ”من رام العلم جملة، ذهب عنه جملة” ،

3- المقصود بالهيشات................................

4- من الأدلة على الرفق من السنة الشريفة ..........................

5- الثمرة الحقيقية في تلقي العلم عن الاشياخ هي ...................

6- ينبغي لطالب العلم .................. بالتلقي عن الأشياخ


السؤال الرابع

1- قال الله تعالى:
(وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلاً).
ما هي الفائدة الحقيقية من إنزال القرآن الكريم منجماً ومفرقاً ؟؟؟

2- ما فرق بين (التحلي بالمروؤه ) و ( التمتع بخصال الرجوله )؟؟؟

3- أذكري الأمور التي لابد من مراعاتها في كل فن تطلبيه من العلم ؟؟؟



وفقكن الله للعلم النافع و العمل الصالح
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 04-08-07, 11:41 PM   #7
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

*:* السلام عليكم و رحمة الله و بركاته *:*

*:*:* الواجب الثامن من حلية طالب العلم *:*:*

*:* الدرس الثامن من الحلية *:*




السؤال الأول

أجيبي بنعم أو لا ؟؟؟


1- الفرق بين العثار و الزلل أن العثار هو العثور و السقوط في مواقع الخطأ و الفهم السيء و الزلل هو الخطأ

2- على طالب العلم الإلحاح على شيخه في الجواب، و الإكثار من السؤال.حتى يتعلم الطالب

3- على طالب العلم الحذر أن يمارس مع شيخه ما يضجره، ومنه ما يسميه المولدون: ”حرب الأعصاب” ، بمعنى: امتحان الشيخ على القدرة العلمية والتحمل

4- شوهد من العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم (م سنة 1389 هـ) رحمه الله تعالى، انصرافه عن الصلاة على مبتدع.


السؤال الثاني

أكملي ما يلي ,,


1- رأس مال الطالب من شيخه................. بصالح أخلاقه وكريم شمائله،
أما التلقي والتلقين فهو................ لكن لا يأخذك الاندفاع في محبة شيخك
فتقع في الشناعة من حيث لا تدرى وكل من ينظر إليك يدري، فلا تقلده ....................
ولا.....................فإنه إنما صار شيخاً جليلاً بتلك،فلا تسقط أنت بالتبعية له في هذه.

2- “لا يؤخذ العلم عن أربعة: سفيه .............. وإن كان أروى الناس،
وصاحب.............يدعو إلى هواه، ومن............. في حديث الناس،
وإن كنت لا أتهمه في الحديث، وصالح عابد فاضل إذا كان.............ما يحدث به”.


السؤال الثالث

هاتي دليل من كتاب الله يدل على الأدب مع معلم الناس الخير صلى الله عليه وسلم؟؟



السؤال الرابع

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أذكريهما ؟؟؟

*
*
*
و الله الموفق
أم أســامة غير متواجد حالياً  
قديم 27-11-07, 07:19 AM   #8
إيـمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 17-06-2007
المشاركات: 212
إيـمان is on a distinguished road
افتراضي

الواجب العاشر من حلية طالب العلم



أكملي ما يلي/

1 ) "ويجب على طالب الحديث أن يخلص نيته في طلبه، ويكون قصده وجه الله سبحانه.
وليحذر أن يجعله سبيلاً إلى نيل الأعراض، وطريقاً إلى أخذ الأعواض، فقد جاء الوعيد لمن ابتغى ذلك بعلمه.
هذا قول .................... .

2 ) هتف العلم بالعمل فإن أجابة و إلا ارتحل هذا قول .............. .

3 ) ينبغي لمن تهتم بحفظ القرآن الكريم أن ................... عن قراءة القرآن بحجة حفظ الأجزاء اليسيرة من القرآن الكريم.


4 ) الفائدة الحقيقية من حفظ القرآن هي ..............



توقيع إيـمان
(كلما كثرت الفتيات العالمات بالدين, الفقيهات في الشريعة, الملمات بتاريخنا,
المحبات للرسول صلى الله عليه وسلم المخلقات بأخلاقه, واخلاق أمهات المؤمنين,
استطعنا دفع حركة الإصلاح إلى الأمام دفعا قويا)

..مصطفى السباعي..
إيـمان غير متواجد حالياً  
قديم 15-12-07, 09:13 PM   #9
شـروق
~ عابرة سبيل ~
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الواجب الحادي عشر من الحلية

أختي الطالبة أكملي ما يلي :-

• فقد الامانه دليل على ضعف ............. و .................. .

• الصدق ...................... على العلم

• كذب المنافق : هو ..........................

• معنى قول الشيخ جنه طالب العلم أي .................... .

• راس مال طالب العلم هو .................. .


و الله الموفق

شـروق غير متواجد حالياً  
قديم 16-12-07, 09:52 PM   #10
شـروق
~ عابرة سبيل ~
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الواجب الثاني عشر من الحلية



(( السؤال الأول ))


أكملي ما يلي :-

· لا بد لطالب العلم أو طالبة العلم من ضبط العلم و تصحيح المتون عن طريق المشافهة و هذا لا يتحقق إلا على يد ................... .


· في حال لم لا يتيسر خاصة لطالبة العلم أن تأخذ العلم قراءة و تصحيحا و ضبطا على شيخ متقن فلا أقل من أن ................................. .

· ذكر عن الحافظ بن حجر انه قرأ صحيح البخاري في ............... و قرأ صحيح مسلم في .................في نحو يومين و المجلس قرابة ............ تقريبًا و ذلك يكون في أول النهار قال : من بكرة النهار إلى الظهر

· من أرادت من طالبات العلم أو من طلاب العلم قبل أن يبدأ بحفظ متن أو شرحه أن ................ و ................. .


(( السؤال الثاني ))

· ماذا نستفيد من كلمة جرد المطولات ؟ إذا كان أصل كلمة "جرد الكتاب" أي لم يضبطه؟


· كيف يكون حسن السؤال ( ماذا يتضمن السؤال حتى يوصف أنه سؤال حسن ) ...؟


و الله الموفق
شـروق غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:57 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .