13-02-14, 03:22 PM | #1 |
|مسئولة الأقسام العلمية|
|
كيف يربى الكبار طلبتهم ... كلمات عظيمة لمن تدبرها
السائل: عدد من الإخوة يطلب تكرم فضيلتكم بأن يقوم بتدريس متن الرحبية؟ الشيخ: ما هو بالطريقة هذه: تدريس متن الرحبية، ما يكون بالطريقة هذه: طريقة عامة وبالمكروفون لازم حلقة محصورة وعدد محصور، بحيث أنّه يُلقنهم ويدربهم ولا بدّ من هذا، ولازم يحفظون، أنتم ما أنتم حافظين، أنتم عندكم كسل، ما أنتم حافظين ولا صابرين، أول يوم تفرون وتتركون الدرس ...، جرّبنا هذا، إذا رأوا حرّ التعلم وحرّ التمثيل - يقصد فضيلته عند ضرب الأمثلة - والمسائل نفروا راحوا، ما عندهم صبر، نعم. أنا خبرت طلبة العلم يَعرقون، عرقا شديدا عندما يأتون في الحلقة، في هذا اليوم تمرين، يصيبهم عرق شديد من الحفز ومن الخوف، ومع هذا يصبرون. أنتم تريدون مكيّفات ومبرّدات وماء بارد، ما أنتم صابرين على حرّ التعلم وتعب التعلم. نعم. منقول طبعا الشيخ صالح الفوزان حفظه الله المقطع صوتيا لمن أرادت فنبرة الكلام يكون لها وقع والله المستعان http://safeshare.tv/w/uEPnxIjCfU التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة أم معاذ ; 13-02-14 الساعة 03:47 PM |
13-02-14, 03:58 PM | #2 |
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية |طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 | |
جزاكِ الله خيرا أختي الكريمة طويلبة
صدق الشيخ، وكلنا كذلك إلا من رحم ربي |
13-02-14, 04:42 PM | #3 |
|مسئولة الأقسام العلمية|
|
|
13-02-14, 07:02 PM | #5 |
معلمة بمعهد خديجة
|
لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم إنا نسألك علما نافعا ورزقا مباركا وعملا متقبلا نعوذ بالله من العجز والكسل ..... |
13-02-14, 07:58 PM | #6 |
|مسئولة الأقسام العلمية|
|
ما رأي فضيلتكم في وضع الدعوة ...
السائل : بسم الله الرحمن الرحيم ما رأي فضيلتكم في أوضاع الدعوة السلفية عموماً، وفي الكويت و مصر و السعودية خصوصاً؟. الشيخ : أنا أقول: إن الدعوة السلفية الآن -مع الأسف- في اضطراب، وأعزو السبب في ذلك إلى تسرع كثير من الشباب المسلم في ادعاء العلم، فهو يتجرأ على الإفتاء وعلى التحريم والتحليل قبل أن يعرف بعضهم -كما سمعنا كثيراً- لا يحسن أن يقرأ آية من القرآن، ولو أنها أمامه في المصحف الكريم، فضلاً عن أنه كثيراً ما يلحن في قراءة حديث الرسول عليه الصلاة والسلام، فيصدق فيه المثل المعروف في بعض البلاد: "إنه تزبب قبل أن يتحصرم" يعني الحصرم تعرفون ما أدري مستعملة هذه الكلمة عندكم؟، أي: العنب حينما يبدأ يصير حباً أخضر، وهذا الحصرم، والحصرم يكون حامضاً جداً، فهو قبل أن يتحصرم جعل نفسه كالزبيب، أي: كالعنب الذي نضج وصُيِّرَ زبيباً، ولذلك فركوب كثير من هؤلاء الناس رءوسهم وتسرعهم في ادعاء العلم والكتابة، وهم بعد ما مشوا إلى منتصف طريق العلم، هو الذي جعل الآن الذين ينتمون للدعوة السلفية الآن - مع الأسف- شيعاً وأحزاباً.ولذلك فالعلاج أيضا ليس له علاج إلا بأن يتقي هؤلاء المسلمون ربهم عز وجل، وأن يعرفوا أنه ليس لكل من بدأ في طلب العلم أن يتصدر في الإفتاء في التحريم والتحليل، وفي تصحيح الحديث وتضعيفه، إلا بعد عمر طويل، يتمرس في هذا العمر على معرفة كيف يكون الإفتاء، وكيف يكون الاستنباط من الكتاب ومن السنة. وفي هذا الصدد لا بد من أن يتقيد هؤلاء الدعاة أو السلفيون بالقيد الثابث، الذي سبق أن ذكرته في أثناء الكلام عن العلم النافع والعمل الصالح، فقد قلنا: بإن العلم النافع يجب أن يكون على منهج السلف الصالح ، فحينما يحيد كثير من الدعاة الإسلاميين اليوم عن التقيد بهذا القيد الثابت، الذي أشار إليه الإمام ابن القيم رحمه الله في شعره السابق حين قال: العلم : قال الله قال رسوله قال الصحابة . فعدم الالتفات إلى ما كان عليه السلف الصالح يعود بالناس بعد أن اتفقوا إلى الفُرقة التي تُبَاعِدُ بينهم، كما باعدت من قبل بين كثير من المسلمين، فجعلتهم شيعاً وأحزاباً: { كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ } [المؤمنون:53] . هذا رأيي في هذا الواقع، وعليهم إذا كانوا مخلصين -كما نرجو- أن يتمسكوا بالمبادئ العلمية الصحيحة، وألا يتجرأ من لم يكن قد وصل إلى مرتبة العلم وصولاً صحيحاً أن يتورع عن ذلك، وأن يكل العلم إلى عالميه. المصدر : أشرطة مفرغة لفضيلة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى سلسلة الهدى والنور شريط رقم 188 بداية من الدقيقة ( 00:23:49 ) |
13-02-14, 08:56 PM | #7 |
| ربِّ ابنِ لِي عندك بيتاً فِي الجنّة |
|
جزاكم الله خيراً أختنا طويلبة ،
أحسن الله إليكُم . |
14-02-14, 02:55 PM | #8 |
|الحياة العيش مع القرآن|
|
جزاكِ الله خيراً وبارك فيكِ
|
16-02-14, 02:16 PM | #9 |
|مسئولة الأقسام العلمية|
|
|
16-02-14, 02:18 PM | #10 |
|مسئولة الأقسام العلمية|
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|