حلقة سمية أم عمار رضي الله عنها

[مريم سالم]

واجب الأسبوع الثَّاني:
سورة سبإِ الآية (1-6)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ}
1- سورة مكيَّة.
2- الله -تبارك وتعالى- يحمد على كمال صفاته وحسن أفعاله.
3- تفسير قوله -تعالى-: {لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ}.
4- تفسير قوله -تعالى-: {وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ}.
5- مناسبة ختم الآيه بقوله -تعالى-: {وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۚ وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلۡغَفُورُ}
1- سعة علم الله -جلَّ وعلا-.
2- تفسير قوله -تعالى-: {مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ}.
3- تفسير قوله -تعالى-: {وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا}.
4- تفسير قوله -تعالى-: {وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ}.
5- تفسير قوله -تعالى-: {وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۚ}.
6- مناسبة الآية بقوله -تعالى-: {وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلۡغَفُورُ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَأۡتِينَا ٱلسَّاعَةُۖ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأۡتِيَنَّكُمۡ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِۖ لَا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةٍ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَآ أَصۡغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡبَرُ إِلَّا فِي كِتَٰبٍ مُّبِينٍ}
1- الطَّائفة الَّتي لم تقدر الله قدره، ولم تعظمه حقَّ تعظيمه.
2- إقسام الله -جلَّ وعلا- على البعث.
3- تفسير قوله -تعالى-: {عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِۖ}.
4- إحاطة علم الله -تبارك وتعالى-.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{لِّيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُم مَّغۡفِرَةٌ وَرِزۡقٌ كَرِيمٌ}
1- المقصود من البعث.
2- جزاء من صدَّق الله، وصدَّق الرُّسل وعملوا بهذا الإيمان.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٌ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ}.
2- العذاب يكون مؤلم للقلوب والأبدان.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَيَرَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ وَيَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ}
1- فضيلة أهل العلم ومناقبهم.
2- الحقُّ: هو ما أنزله الله -جلَّ وعلا- على الرَّسول -صلَّى الله عليه وسَّلم- من الكتاب وما اشتمل عليه من أخبار، وما سواه باطل.
3- يقين أهل العلم أنَّ أوامر الله -جلَّ وعلا- ونواهيه تهدي إلى الصَّراط المستقيم من عدَّة وجوهٍ.
4- يكون العبد من أهل العلم: إذا عظم لديه العلم والتَّصديق بما جاء النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلَّم-، وعظم لديه معرفة أحكام الأوامر والنَّواهي.


تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.