مدارسة التفسير | حلقة سمية أم عمار رضي الله عنها

[سمية بنت إبراهيم]

واجب الأسبوع الأول

سماح عبد الباسط: سورة الأحزاب من ٣٥: ٣٦
مريم سالم: سورة الشورى من ١٠: ١٢
آمال محمود: آية ١٣
رشا رشيدي : من ١٤: ١٥

[سمية بنت إبراهيم]

واجب الأسبوع الثاني

سماح عبد الباسط: سورة سبأ ٦: ٩
مريم سالم: سورة الشورى ٤٧: ٥٠
آمال محمود: من ٥١: ٥٣
رشا رشيدي : سورة الزخرف ١: ٨

[مريم سالم]

السَّنة الثَّالثة الفصل الثَّالث

واجب الأسبوع الأوَّل:
سورة الشُّورى الآية (10-12)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَمَا ٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِيهِ مِن شَيۡءٍ فَحُكۡمُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّي عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُ وَإِلَيۡهِ أُنِيبُ}
1- الاختلاف في أصول وفروع الدِّين يردُّ إلى كتاب الله -جلَّ وعلا- وسنَّة الرَّسول -صلَّى الله عليه وسلَّم-.
2- تفسير قوله تعالى-: {ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّ}.
3- اتفاق الأمة حجَّة قاطعة.
4- التَّوكل والإنابة هما أصلان بمجموعهما يحصل أو يفوت كمال العبد.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجًا وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ أَزۡوَٰجًا يَذۡرَؤُكُمۡ فِيهِۚ لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٌۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ}.
2- الحكمة من خلق الأزواج من النَّاس والأنعام.
3- تفسير قوله -تعالى-: {يَذۡرَؤُكُمۡ فِيهِ}.
4- تفرد الله جلَّ وعلا بالكمال من كلِّ وجهٍ.
5- اسم الله {ٱلسَّمِيعُ}.
6- اسم الله {ٱلۡبَصِيرُ}.
7- مذهب أهل السُّنَّة والجماعة.
8- الرَّد على المُشبهة.
9- الرَّد على المُعطلة.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُ}.
3- مناسبة ختام الآية بقوله -تعالى-: {إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ}.

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[مريم سالم]

واجب الأسبوع الثَّاني:
سورة الشُّورى الآية (47-50)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{ٱسۡتَجِيبُواْ لِرَبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۚ مَا لَكُم مِّن مَّلۡجَإٍ يَوۡمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ}
1- أمر الله -جلَّ وعلا- عباده بالاستجابة له.
2- المبادرة وعدم التَّسويف.
3- تفسير قوله -تعالى-: {مَا لَكُم مِّن مَّلۡجَإٍ يَوۡمَئِذٍ}.
4- تفسير قوله -تعالى-: {وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{فَإِنۡ أَعۡرَضُواْ فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظًاۖ إِنۡ عَلَيۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُۗ وَإِنَّآ إِذَآ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِنَّا رَحۡمَةً فَرِحَ بِهَاۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ فَإِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ كَفُورٌ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {فَإِنۡ أَعۡرَضُوا}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظًاۖ}.
3- تفسير قوله -تعالى-: {إِنۡ عَلَيۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ}.
4- طبيعة حالة الإنسان حال النِّعمة والسَّيِّئة.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{لِّلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَٰثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ}
1- سعة ملك الله -جلَّ وعلا- وتصرفه في ملكه كيف يشاء.
2- النِّكاح من أسباب ولادة الأولاد.
3- تفسير قوله -تعالى-: {يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَٰثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانًا وَإِنَٰثًاۖ وَيَجۡعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًاۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌ قَدِيرٌ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانًا وَإِنَٰثًاۖ}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {وَيَجۡعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًاۚ}.
3- مناسبة ختام الآية بقوله -تعالى-: {إِنَّهُۥ عَلِيمٌ قَدِيرٌ}.


تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.