العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > المواد العلمية للدورات المنتهية > المادة العلمية لدورة رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-06-10, 10:45 PM   #1
أم جهاد وأحمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
c8

الحزب الثاني



الآية 81
بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَاتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81)
بلى ــــــــــــــــــــ خطيئاته
فتح ـــــــــــــــــــ قصر / إشباع
تقليل ــــــــــــــــــ توسط / إشباع






الآية 83
وَإِذَ اخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَءاتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمُ~ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83)

القربى ـــــــــــــــ اليتامى ـــــــــــــــ وءاتوا
فتح ـــــــــــــــــــ فتح ـــــــــــــــــــ قصر / إشباع
تقليل ــــــــــــــــــ تقليل ــــــــــــــــــ توسط / إشباع



الآية 87
وَلَقَدَ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَءاتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87)

ولقد ءاتينا ـــــــــــــــ ءاتينا ـــــــــــــــــــــ تهوى
قصر ـــــــــــــــــــــــ قصر ــــــــــــــــــ فتح
توسط ـــــــــــــــــــــــ توسط ـــــــــــــــــــــ تقليل
إشباع ـــــــــــــــــــــ إشباع ـــــــــــــــــــــــ فتح / تقليل



الآية 108
أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (108)
موسى ــــــــــــــــــــ بالإيمان
فتح ـــــــــــــــــــ قصر / إشباع
تقليل ــــــــــــــــــ توسط / إشباع


الآية 114
وَمَنَ اَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمُ~ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)
وسعى ــــــــــــــــــــــــــــــ الدنياـــــــــــــــــــــــــ الآخرة
فتح ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فتح ـــــــــــــــــــــــــــ قصر / إشباع
تقليل ـــــــــــــــــــــــــــــــــ تقليل ــــــــــــــــــــــــــ توسط / إشباع



الآية 136
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالًاسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيئُونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136)
ءامنا ــــــــ أُوتي ــــــــ موسى ـــــــــ عيسى ــــــــــــ أوتي ــــــــــــ النبيئون من ربهم
قصر ـــــــ قصر ــــــــــ فتح ــــــــــــ فتح ـــــــــــــــ قصر ـــــــــــــ قصر
توسط ـــــــ توسط ـــــــ تقليل ـــــــــــ تقليل ـــــــــــــــ توسط ـــــــــــــ توسط
إشباع ــــــ إشباع ـــــــــ فتح ـــــــــــ فتح ــــــــــــــــــ إشباع ــــــــــــــ إشباع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ تقليل ـــــــــــ تقليل ـــــــــــــــ إشباع ـــــــــــــــ إشباع




توقيع أم جهاد وأحمد
اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل
أم جهاد وأحمد غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .