صفحة مدارسة التفسير لحلقة اسماء بنت أبى بكر

[بسمة عبدالفتاح إبراهيم]

[بسمة عبدالفتاح إبراهيم]

مدارسة الاسبوع الاول
منهج مخفف
ال عمران
١. أية عادل 110-112
٢. آمال جاد المولى 95-97
٣. ايمان ابراهيم 104-105
٤. بسمة ابراهيم 106-109
٥. خديجة الكعبى 98-101
٦. سمية الشربينى 98-99
٧. مروة مجدي 102-104
٨. نهال ابو العيش 93-94

[خديجة سالم الكعبي]

واجب الأسبوع الأول

تفسير الآيات(98-101)من سورة آل عمران

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ):
1-توبيخ أهل الكتاب.
2-ذكر سبب توبيخ الله لهم.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ):
1-جمع الكفرة من أهل الكتاب بين الكفر وصد من آمن بالله عن الدين الحق.
2-علمهم بشناعة جرمهم هذا،وهم شهداء على ذلك.
3-توعدهم الله بالعقوبة.
4-المقصود ب(وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ).

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ):
1-تحذير الله -جل جلاله-عباده المؤمنين من مكر أهل الكتاب.
2-ذكر سبب حرص كفار أهل الكتاب على رد المؤمنين عن دينهم الحق.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ):
1-ذكر الله -تعالى وتقدس- السبب الموجب لثبات المؤمنين على إيمانهم.
2-المقصود ب(وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ).
3-المقصود ب(وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ).

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[سوميه الشربيني احمد]

واجب الاسبوع الاول

﴿قُل يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَكفُرونَ بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهيدٌ عَلى ما تَعمَلونَ۝قُل يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللَّهِ مَن آمَنَ تَبغونَها عِوَجًا وَأَنتُم شُهَداءُ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ﴾ [آل عمران: ٩٨-٩٩]
1-في الآيه توبيخ المعاندين من الكفار
2-بين إحاطة الله بكل شيء وعلمه بكل الأمور

[بسمة عبدالفتاح إبراهيم]

مدارسة الاسبوع الثاني
منهج مخفف
سورة آل عمران

١. آمال جاد المولى 113-115
٢. أية عادل 116-117
٣. ايمان عبدالهادى 118-119
٤. بسمة ابراهيم 120-122
٥. خلود الكعبى 123-125
٦. سمية الشربينى 126-129
٧. نهال ابو العيش 129-132

[سوميه الشربيني احمد]

الواجب الثاني

﴿وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلّا بُشرى لَكُم وَلِتَطمَئِنَّ قُلوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ العَزيزِ الحَكيمِ۝
الاعتمام علي الله وليس علي العباد
ذكرالطمائنينه للقلوب والثبات علي الخير

لِيَقطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذينَ كَفَروا أَو يَكبِتَهُم فَيَنقَلِبوا خائِبينَ۝
ذكرنصرالله سبحانه وتعالي لعباده المؤمنين
ذكرغيظ الكافرين
ذكرعدم النيل لهم باالخير
ذكريوم خندق ذكرغيظهم وجعلهم خائبين

لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ۝
ذكر النبي صل الله عليه وسلم يوم احد
وذكركفرهم واهنتهم لنبي محمدصلي الله عليه وسلم
بيان في الايه أن الأمر كله لله ذكراناالجميع تحت عبوديه الله سبحانه وتعالى
ذكردعوه النبي صلي الله عليه وسلم باالهدايه ودخولهم في الاسلام
ذكرهدايت بعضهم ودخلهم في الاسلام

وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ يَغفِرُ لِمَن يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾
ذكران الله سبحانه وتعالي هوالمتصرف الوحيد في ملكه
ذكر التوبه و الهدايه من الله سبحانه وتعالي واحده
بيان رحمه الله سبحانه وتعالي لعباده التائبين وذكررحمه الله للعباد
وذكرالله سبحانه وتعالي للعباد ونبهم لطاعه الله والرسول

[آل عمران: ١٢٦-١٢٩]

[امال جاد المولي]

مدارسة الاسبوع الاول
الايه ٩٥ ٩٦ ٩٧
قد تبين في هذه الآيات ادلة على صحة وصدق رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وان على الناس اتباع ملة إبراهيم من توحيد الله وحده لاشريك له وتصديق كل رسول أرسله الله تعالي
وان إبراهيم كان معارضة عن كل مايخالف التوحيد
وأخبر الله تعالي عن بيته الحرام وانه اول البيوت التى وضعها الله فى الأرض لعباده وإقامة ذكره وان فيه آيات بينات تذكر بمقام سيدنا إبراهيم وفيه الحرم المكي الذي دخله كان امنا ولهذا أوجب الله حجة على المستمعين اله سبيلا

[خديجة سالم الكعبي]

واجب الأسبوع الثاني

تفسير الآيات(123-125)من سورة آل عمران

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ):
1-امتنان الله على عباده المؤمنين.
2-نصر الله للمؤمنين في غزوة بدر رغم قلتهم وقلة عتادهم.
3-ذكر الشيخ سبب تذكير الله عباده المؤمنين بما نصرهم به.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلاثَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُنزَلِينَ):
1-المقصود ب(إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ).

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ):
1-المقصود ب(وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا).
2-المقصود ب(مُسَوِّمِينَ).
3-ذكر الشيخ ثلاث شروط شرطها ربي -جل جلاله- لإمداد المؤمنين بالملائكة.
4-ذكر الشيخ شرطين شرطهما ربي -جل جلاله- على المؤمنين لينصرهم ويقمع كيد أعدائهم.

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[بسمة عبدالفتاح إبراهيم]

مدارسة الاسبوع الثالث
منهج مخفف
سورة آل عمران
١. آمال جاد المولى 133-134
٢. آية عادل 135-1136
٣. ايمان عبدالهادي 137-140
٤. بسمة ابراهيم 142-144
٥. خديجة الكعبي 145-148
٦. سمية الشربينى 149-151
٧. نهال ابو العيش 152

[خديجة سالم الكعبي]

واجب الأسبوع الثالث

تفسير الآيات(145-148 )من سورة آل عمران

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّه كِتَابًا مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ):
1-تعلق النفوس بآجالها التي قدرها الله وقضاها.
2-استدل الشيخ بدليل آخر من القرءان على ذلك.
3-بحسب إرادة الناس يعطيهم الله ثواب الدنيا والآخرة.
4-استدل الشيخ بدليل آخر من القرءان على ذلك.
5-الجزاء يكون على قدر شكر الله.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ):
1-تسلية المؤمنين وحثهم على الإقتداء بالمؤمنين المتقدمين.
2-المقصود ب(وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ).
3-المقصود ب(قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ).
4-المقصود ب(فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ).

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ):
1-المقصود ب(وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ).
2-المقصود بالإسراف.
3-الاستدلال على أن الذنوب والإسراف من أعظم أسباب الخذلان.
4-ذكر ثلاثة أمور قام بها المتقدمون من المؤمنين فكانت سبب نصر الله لهم.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ):
1-المقصود ب(فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا).
2-المقصود ب(وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ).
3-ذكر الشيخ سبب استحقاقهم أحسن الجزاء.
4-المقصود ب(الْمُحْسِنِينَ).

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.