العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-04-15, 10:52 AM   #1
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
Lightbulb تأملات بين أوّل "اقرأ" وأوّل "المدثر"؛ للإمام محمد بن عبدالوهّاب -رحمه الله-.


بسم الله الرحمن الرحيم.

قال عبدالله بن محمد بن عبدالوهّاب -رحمه الله-:
وقال شيخنا محمد بن عبدالوهّاب -رحمه الله تعالى-:

’’ ..........
فأول (اقرأ) فيه الأمر بطلب العلم، وأول (المدثر) فيه الأمر بالعمل به.
- الثانية: أول (اقرأ) فيه إنعامه عليك، وأول (المدثر) فيه حقه عليك.
-الثالثة: "لم تذكر في الأصل، ولعله سقطت من الناسخ" كذا في الحاشية.

- الرابعة: أول (اقرأ) فيه الاستعانة، وأول (المدثر) فيه الصبر.
- الخامسة: أول (اقرأ) فيه إخلاص الاستعانة، وأول (المدثر) فيه إخلاص الصبر.
- السادسة: أول (اقرأ) فيه الاستعانة، وأول (المدثر) فيه العبادة.
- السابعة: أول (اقرأ) فيه أدب المتعلم، وأول (المدثر) فيه أدب العالِم.
- الثامنة: أول (اقرأ) فيه معرفة الله ومعرفة النفس، وأول (المدثر) فيه الأمر والنهي.
- التاسعة: أول (اقرأ) فيه معرفتك بنفسك وبربك، وأول (المدثر) فيه العمل المختص والمتعدي.
- العاشرة: أول (اقرأ) فيه أصل الأسماء والصفات، وهما: العلم والقدرة، وأول (المدثر) فيه أصل الأمر والنهي، وهو الأمر بالتوحيد والنهي عن الشرك.

- الحادية عشرة: في أول (اقرأ) ذكر القلم الذي لا يستقيم العلم إلا به، وأول (المدثر) فيه ذكر الصبر الذي لا يستقيم العمل إلا به.
- الثانية عشرة: في أول (اقرأ) ذكر التوكل وأنه يفتح المغلق، وأول (المدثر) فيه الصبر الذي يفتحه.
- الثالثة عشرة: في أول (اقرأ) العمل المختص، وأول (المدثر) فيه العمل المتعدِّي.
- الرابعة عشرة: في أول (اقرأ) ست مسائل من الخبر، وأول (المدثر) ست مسائل من الإنشاء.
- الخامسة عشرة: في أول (اقرأ) ذكر بدء الخلق، وأول (المدثر) ذكر الحكمة فيه.
- السادسة عشرة: في أول (اقرأ) ذكر أصل الإنسان، وأول (المدثر) فيه كماله.
- السابعة عشرة: في أول (اقرأ) الربوبية العامة، وأول (المدثر) الربوبية الخاصة.
- الثامنة عشرة: في أول (اقرأ) شاهد لقوله: "اعقلها واتكل، وفي أول (المدثر) الصبر الذي هو من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد.
- التاسعة عشرة: في أول (اقرأ) ابتداء النبوة، وأول (المدثر) ابتداء الرسالة.
- العشرون: في السورتين شاهد لقوله: (العلم قبل القول والعمل).

انتهى كلام شيخنا ‘‘

[مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم؛
لعبدالله بن محمد بن عبد الوهاب -رحمهما الله-،
طبعة مكتبة "دار السلام"]



توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-04-15, 12:25 PM   #2
حسناء محمد
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة |
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نقل قيم جدا جزاك الله خيرا أختي أم أواب



توقيع حسناء محمد
عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عِصمةُ أمري، وأصلح لي دُنياي التي فيها مَعاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها مَعادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خير، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شر). صحيح مسلم 2720
حسناء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-04-15, 04:51 PM   #3
إيمان أم نور
دورة ورش (3)
افتراضي

جزاكـــــم الله خيرا
إيمان أم نور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-04-15, 12:18 AM   #4
وداد بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 |
افتراضي

جزاكِ الله خيرا أخيتي أم أواب
نقل موفق، ولله الحمد



توقيع وداد بنت محمد
وداد بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون مثقفة جداً روضة القرآن وعلومه 0 18-03-14 03:56 PM
[بحث] مساعدة من أختكم لتفهمن المادة //للـــفائــدة// أم عبيدة السلفية أرشيف الفصول السابقة 7 11-01-12 04:28 AM


الساعة الآن 02:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .