ما معنى التبعل لزوج

[أحلام عبد الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فضيلة الشيخ:: ما هو التبعل المقصود فيه في هذاالحديث



جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية- رضي الله عنها-الملقبة بخطيبة النساء. جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: "يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، إن الله بعثك للرجال والنساء كافة فآمنا بك وبإلهك، وإنا معشر النساء محصورات ، ومقصورات مخدورات، قواعد بيوتكم، وحاملات أولادكم، وإنكم معشر الرجال فضلتم علينا بالجمع والجماعات، وفضلتم علينا بشهود الجنائز، وعيادة المرضى، فضلتم علينا بالحج بعد الحج، وأعظم من ذلك الجهاد في سبيل الله , وإن الرجل منكم إذا خرج لحج أو عمرة أو جهاد، جلسنا في بيوتكم نحفظ أموالكم، ونربي أولادكم، ونغزل ثيابكم، فهل نشارككم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر؟
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم بجملته- يعني بجسده- وقال: ( هل تعلمون امرأة أحسن سؤالا عن أمور دينها من هذه المرأة )
قالوا: يا رسول الله، ما ظننا أن امرأة تسأل سؤالها.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أسماء، افهمي عني، أخبري من وراءك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها، وطلبها لمرضاته، واتباعها لرغباته يعدل ذلك كله.
فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر وتردد : ( يعدل ذلك كله، يعدل ذلك كله ) » [أخرجه البيهقي في شعب الإيمان].


ولماذا فضل الرجال على النساء بدرجه

[زياد عوض]

الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
الحديث الذي ذكرته الأخت السائلة ضعيف وقد أدرجه الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - في السلسلة الضعيفة وبين آفته برقم (6242 ) ، أمَّا المقصود بحسن تبعل المرأة لزوجها فهو القيام بحقوقه على أتم وأكمل وجه فتطيعه في غير معصية الله ، وتحفظ ماله وعرضه ، وتقوم على خدمته وتربية أبنائه تربية صالحة ، وتجيبه إذا دعاها إالى فراشه مالم يكن عندها عذر شرعي ، ولاتخرج من البيت إلا بإذنه ، ولا تدخل إلى بيته من يكره ، وتحترم أبويه ، وتكرم أضيافه ، وتلين له القول ، ولا تصوم تطوعا وهو حاضر إلا بإذنه ، وتهتم بنظافة نفسها وبيته وأطفاله ، وتكون له عونا إذا نزل به بلاء أو حلت به مصيبة ، فحسن التبعل للزوج هو القيام بالحقوق التي أوجبها الله له .
أما عن سؤالك عن سبب تفضيل الرجال على النساء درجة فقد قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) (البقرة/228 ) ، قال ابن كثير: وقوله: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ)أي: في الفضيلة في الخُلُق، والمنزلة، وطاعة الأمر، والإنفاق، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) ،( النساء:34) . وقال الجصاص : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ، وأن الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه ، وقال ابن العربي : هذا نص في أنَّه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها ، والله تعالى أعلم .

[أحلام عبد الله]

جزاك الله خيراً

يا شيخ على الأجابه .... اود أن توضح الفضل هل الرجال أفضل من النساء

ما هي حدود طا عة الزوج

[بنت الصديقة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة أحلام

لقد أجاب الشيخ - حفظه الله - بالفعل على تساؤلاتك الجديدة

فأرجو منك مراجعة الإجابة جيدا


بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد عوض

الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
الحديث الذي ذكرته الأخت السائلة ضعيف وقد أدرجه الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - في السلسلة الضعيفة وبين آفته برقم (6242 ) ، أمَّا المقصود بحسن تبعل المرأة لزوجها فهو القيام بحقوقه على أتم وأكمل وجه فتطيعه في غير معصية الله ، وتحفظ ماله وعرضه ، وتقوم على خدمته وتربية أبنائه تربية صالحة ، وتجيبه إذا دعاها إالى فراشه مالم يكن عندها عذر شرعي ، ولاتخرج من البيت إلا بإذنه ، ولا تدخل إلى بيته من يكره ، وتحترم أبويه ، وتكرم أضيافه ، وتلين له القول ، ولا تصوم تطوعا وهو حاضر إلا بإذنه ، وتهتم بنظافة نفسها وبيته وأطفاله ، وتكون له عونا إذا نزل به بلاء أو حلت به مصيبة ، فحسن التبعل للزوج هو القيام بالحقوق التي أوجبها الله له .
أما عن سؤالك عن سبب تفضيل الرجال على النساء درجة فقد قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) (البقرة/228 ) ، قال ابن كثير: وقوله: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ)أي: في الفضيلة في الخُلُق، والمنزلة، وطاعة الأمر، والإنفاق، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) ،( النساء:34) . وقال الجصاص : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ، وأن الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه ، وقال ابن العربي : هذا نص في أنَّه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها ، والله تعالى أعلم .

,,

وهنا تجدي المزيد


كيف توفي الزوجة حق الزوج؟؟؟