العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-01-07, 10:13 AM   #1
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي موقع متميز لتحفيظ القرآن العظيم

.. بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمــة الله وبركاته


موقع راائع ومتميــز للقرآن العظيم ..يساعد كثيراً على التحفيظ ..

كما يحتوي على عدة تفاسير ..



http://qsound.qurancomplex.gov.sa/

نفعني الله وإيـــــــــاكن ..



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 27-02-14 الساعة 08:16 AM سبب آخر: استبدال الموقع بآخر لوجود إعلان مخالف على الرابط الأول
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-01-07, 01:01 PM   #2
أم عمـــر
ღ ماكان لله يبقى ღ
افتراضي

الله يسعدك .. الموقع أكثررر من رائع ..
سلمتِ لنـا .. ياأم أسـأمة ..



توقيع أم عمـــر
[align=center]
حَيْثُمَا كُنَّـا سَنَبْصِمُ لِلدَّعْوةِ فَنـَّا ... مُبـحـرة أَنـَا ؛[/align]
أم عمـــر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-01-07, 05:55 PM   #3
أم الفضل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-01-2007
المشاركات: 134
أم الفضل is on a distinguished road
افتراضي

جزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك الله خيراااااااااااااااااااااا
موقع جدا رااااااائع وأعجبني .
جعله الله في ميزان حسناتك ..
أم الفضل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-01-07, 11:14 AM   #4
بشـرى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

شكر الله لكِ أم أسامة ..
والله يوفقك..



توقيع بشـرى
قال ابن قتيبه - رحمه الله- :كان طالب العلم فيما مضى يسمع ليعلم, ويعلم ليعمل, ويتفقه في دين الله لينتفع وينفع, وقد صار الآن: يسمع ليجمع, ويجمع ليذكر, ويحفظ ليغلب ويفخر..
بشـرى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-14, 08:52 PM   #6
فاطنة
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

بارك الله فيك اخيتي ام اسامة جزاك الله عنا خيرا



توقيع فاطنة


النفس تعلم أني لا أصدقها****ولست أرشد إلا حين أعصيها)
فاطنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-14, 11:38 AM   #7
شهماء
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 04-02-2014
العمر: 51
المشاركات: 8
شهماء is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله الف خير.
شهماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-14, 02:09 PM   #8
عبير بجاش
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة في المستوى الثاني 3 |
افتراضي

جزاكم الله خيرًا
موقع رائع لتعليم القرآن ، بارك الله في جهودكم




توقيع عبير بجاش
~ كن لله كما يريد يكن لك فوق ماتريد ~

عبير بجاش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين أم خــالد روضة القرآن وعلومه 15 14-02-10 02:56 AM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 04:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .