العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الداعيات إلى الله > كوني داعية

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-04-08, 08:39 PM   #1
أم الخير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي يا نساء المؤمنين!!

يا نساء المؤمنين

كانت النساء قبل الإسلام يعشن فترة تبرج الجاهلية، فالمرأة تخرج من بيتها قد بدا شعرها ونحرها وصدرها وذراعاها، لا تتحاشى من شيء.
فلما جاء الإسلام، ونزل الحجاب بادرن إلى التستر، فانتقلن من التبرج إلى الستر، ولا شك أنها مرحلة صعبة؛ لأنها تستلزم تكاليف جديدة.
تحكي عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سرعة استجابت المؤمنات لهذا الأمر فتقول: يَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلَ؛ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا. رواه البخاري.
وهذه أم سَلَمَةَ شاهدة أخرى على ما وقع من نساء المؤمنين، فتقول: لَمَّا نَزَلَتْ {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} خَرَجَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنْ الْأَكْسِيَةِ. رواه أبو داود بإسناد جيد.
إني أتعجب الآن، كيف تنتقل نساء المؤمنين من الستر، إلى شيء من التبرج، وهو في الحقيقة مقدمة لتبرج أكبر منه؛ لأن الشيء يبدأ صغيرًا، ثم يكبر، ولا يمكن أن يقع دفعة واحدة، ومن يقرأ قصة نزع الحجاب في بعض الدول العربية يرى ذلك بوضوح.
ما الذي يحمل المرأة على أن تضع مكياجًا كاملاً على وجهها؟ حتى يخيل إليك أنها ذاهبة إلى عرس، مع أنها في مكان عمل.
ما الذي يحملها على إظهار شعرها، وشيء من نحرها؟!
ما الذي يحملها على لبس ملابس تستر اللون، وتبرز الحجم؟!
ما الذي يحملها على لبس عباءة لو خلعتها، وبقيت بملابسها لكان ذلك أستر لها؟!
لماذا تنتقل من حال الستر إلى التبرج، الذي نهاهن الله عن فعله، بقوله: {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}؟!

كنت يومًا واقفًا عند شباك تدقيق الجوازات في إحدى الدول الخليجية، وكانت الموظفة قد سفرت عن وجهها، ووضعت به من المكياج ما أعرف وما لا أعرف، وأظهرت ثلث شعرها، بطريقة ملفتة للانتباه.
حدثتني نفسي أن أكلمها، أقرأ عليها آية من كتاب الله تنفعها، إن النصيحة دين ندين الله به، وهو حق من حقوق المسلم على أخيه.
ظللت في صراع نفسي، حتى تغلبت على هاجس الخوف، فقلت:
يا أخيه، يقول الله تعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن, ولا يبدين زينتهن..}، ويقول الله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن...}.
فقالت: أنا حرة.
فقلت: ها أنت قد أسكتني بهذا الجواب، وليس المكان محلاً للحوار، ولكن هل ينفعك هذا الجواب أمام الله؟
ومضيت وأنا أتساءل: لماذا يقع هذا؟
أفهم أن النفس تميل إلى حب الجمال، وأن تظهر بمظهر يلفت النظر، ولكن إذا كانت القضية تتعلق بالرجل مع المرأة، فليس هنا مجرد إعجاب، بل يقود إلى ما بعده، والنظر بريد القلب، وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: ((كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا, مدرك ذلك لا محالة, فالعينان زناهما النظر, والأذنان زناهما الاستماع, واللسان زناه الكلام, واليدان تزنيان وزناهما البطش, والرجلان تزنيان وزناهما المشي, والقلب يهوى ويتمنى, ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه)) رواه مسلم.
وإني لأفهم أن تسفر بعض النساء عن وجوههن؛ لأنه محل نزاع قوي بين أهل العلم، وكثيرًا ما تحتاج إلى كشفه لأمور تتعلق بها، وأنه يتوجب على الرجل غض بصره، إلا عند الحاجة لمعاملة أو غيرها، ولكني لا أفهم قصة تلك المساحيق، التي تقلب جلد المرأة رأسًا على عقب، فكأنها به قد لبست ثوب زور..
يا نساء المؤمنين: أي شيء أحب إليكن، أن تكوني أمة الله، تسمعين وتطيعين، أو أن تكوني أمة الهوى والنفس والشيطان..
ليست الحرية أن نلبس ما نشاء، كلا ولكنها أن نفهم بعقولنا حقيقة الحياة، والحكمة من وجودنا، وأن ندرك نتائج أفعالنا.
إن الحرية في نظر الكثيرين هي أن ألا يعوق تنفيذ رغباتك عائق ما..لكن هذه الرغبات هي في الحقيقة قيد جديد؛ لأنها قادتك إلى ما تشاء هي، وألغت عقلك.
إن العقل قيد، ولهذا سمي عقلاً؛ لأنه يحجز صاحبه عن كثير من التصرفات غير اللائقة، ولكنه قيد محمود، ولا يمكن أن يكون الشخص حرًا مطلقًا، إلا إذا كان مجنونًا..
وأخيرًا هذه عبرة من امرأة سوداء مريضة، ليس فيها ما يطلبه الرجال، ومع ذلك، كانت حريصة على التستر..
عن عطاء أن ابن عباس قال له: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى. قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع، وإني أتكشف، فادع الله لي, فقال: ((إن شئت صبرت ولك الجنة, وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك)). فقالت: أصبر, قالت: فإني أتكشف، فادع الله أن لا أتكشف، فدعا لها. متفق عليه.
استطاعت أن تصبر على المرض، ولكنها لم تطق الصبر على التكشف.
الجنة سلعة غالية، ولن تكون من نصيب إلا من باع نفسه لله، ورضي بما جاء عنه وعن رسوله صلى الله عليه وسلم.



بقلم الدكتور الشيخ عبدالسلام الحصين
http://www.t-elm.com/alhusayen/play.php?catsmktba=27

التعديل الأخير تم بواسطة مفكرة إسلامية ; 10-04-08 الساعة 02:15 PM
أم الخير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-04-08, 02:32 AM   #2
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

موضوع قيم ونقل طيب بارك الله فيك
وجزى الله الشيخ خير الجزاء



توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-04-08, 02:20 PM   #3
مفكرة إسلامية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بارك الله فيك أيتها الحبيبة , وجزى الله شيخنا الفاضل خير الجزاء .



توقيع مفكرة إسلامية
نرجو من الجميع الإطلاع عليها , والالتزام بها -بارك الله فيكن-
وَأَرْجُوهُ رَجَاءً لا يَخِيْبُ ~
مفكرة إسلامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-04-08, 03:03 PM   #4
أم الخير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بوركتما حبيباتي ونفعنا واياكن الى هديه ورضاه
أم الخير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-04-08, 03:44 PM   #5
ام زياد السلفية
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
المشاركات: 242
ام زياد السلفية is on a distinguished road
r

بارك الله فيكِ أم الخير وفى نقلكِ

وجزى الله الشيخ خير الجزاء

و الله إن القلب ليحزن على ما يحدث فى واقعنا

فإن هناك قنوات فضائية تسمى نفسها قنوات إسلامية تطلع عليها مذيعات محجبات ولكن متبرجات

يضعن كل أنواع المكياج ويتكلمون فى الدين ويقولون أن الاسلام دين الجمال وكيف لا تهتم المرأة

بشكلها وحجابها و أنه لابد أن يكون مواكباً للعصر , وكيف يربطون الطرحة بطريقة جميلة , وكيف

يدخلون فيها أكثر من لون لكى يتوافق مع لباسها إن كان بنطالاً أو فستاناً أو جلباباً.

والله المستعان أصبح الحجاب موضة وتقاليع .

أولم يعلموا أن هذا الحجاب أمراً من رب العالمين وله شروطه التى يجب أن تتوافر فيه لكى يكون

العمل مقبولاً كسائر أوامر الله كالصلاة لا تقبل إلا بشروط وليس لنا الخيرة من أمرنا إن ارتضينا أن

نكون بحق عباداً لله .

وأصبح التقليد فى كل شئ دون الرجوع إلى الشريعة ,

وأصبح لا يُعرف العالم من الجاهل , ولا الغث من الثمين , ولا الحق من الباطل

وإنا لله وإنا إليه راجعون



توقيع ام زياد السلفية
[FONT="Arial Black"][SIZE="5"][COLOR="Red"]أحب الصالحين ولست منهم *** لعلي أنـال بهـم شفاعـة[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[IMG]http://bsa6.com/up/pic/3369.gif[/IMG]
ام زياد السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-04-08, 11:44 PM   #6
أم الخير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

حياك الله اختي أم زياد إضافة مفيدة وهامة
ولا يسعنا إلا أن نقول هدانا الله واياهم وأبدلهم بسبيل غير سبيل ما هم عليه
للأسف يقولون قنوات فضائية اسلامية وما هي قنوات مبطّنة لأغراض فاسدة فيها من الفائدة القليل والسم الكثير
أم الخير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-13, 08:21 AM   #7
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفكرة إسلامية مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أيتها الحبيبة , وجزى الله شيخنا الفاضل خير الجزاء .
اللهم آمين



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دفاع الشيخ ربيع - حفظه الله - عن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - أم عبد القادر روضة سير الأعلام 1 21-05-14 11:48 AM
لننهل من سيرة الإمام الشهيد أمير المؤمنين على بن ابى طالب رضى الله عنه..!! الحنين الى الله روضة سير الأعلام 5 04-10-06 01:23 AM
ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها... salafia روضة سير الأعلام 1 23-08-06 07:48 PM
ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها.... salafia روضة سير الأعلام 1 23-08-06 07:46 PM


الساعة الآن 10:31 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .