العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-08-24, 03:21 PM   #1
سالي جعفر
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 12-07-2016
المشاركات: 315
سالي جعفر is on a distinguished road
افتراضي صفحة واجبات التفسير - حلقة: أم أيمن - رضي الله عنها-

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبدأ مستعينين بالله بوضع واجبات التفسير الخاصة بحلقةأم أيمن رضي الله عنها في هذه الصفحة.
سالي جعفر غير متواجد حالياً  
قديم 15-08-24, 03:35 PM   #2
سالي جعفر
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 12-07-2016
المشاركات: 315
سالي جعفر is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

مدارسة الأسبوع الأول

١- فاطمة عبدالمرزوق- سورة الاعلى الآيات ١ - ١٠.

٢- مروة محمود البلحي- سورة الأعلى الآيات ١١ الى آخر السورة.

٣- رندا موسى- سورة الغاشية الآيات ١ - ٩.

٤-زينب أمين - سورة الغاشية الآيات ١٠ - ١٧.

٥- أمل مسعد السعداني- سورة الغاشية الآيات ١٨ الى نهاية السورة.

٦- وسام رأفت- سورة الفجر الآيات ١ - ١١.

٧- آلاء راغب - سورة الفجر الآيات ١٢ - ٢١.

٨- هناء حمدي - سورة الفجر الآيات ٢٢ الى اخر السورة.

وفقكن الله.
سالي جعفر غير متواجد حالياً  
قديم 19-08-24, 10:00 AM   #3
أمل مسعد السعداني
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 13-08-2024
المشاركات: 15
أمل مسعد السعداني is on a distinguished road
افتراضي

﴿وَإِلَى السَّماءِ كَيفَ رُفِعَت﴾
يبين الشيخ: كيف رفع السماء سقفا محفوظا.
﴿وَإِلَى الجِبالِ كَيفَ نُصِبَت﴾
يبين الشيخ هنا :الجبال كيف نصبها الله وثبت بها الأرض.
﴿وَإِلَى الأَرضِ كَيفَ سُطِحَت﴾
يبين الشيخ هنا:كيف مد الله الأرض وبسطها.
﴿فَذَكِّر إِنَّما أَنتَ مُذَكِّرٌ﴾
يبين الشيخ هنا:اولا فذكر اى عظهم ايها الرسول من عذاب الله.
ثانيا مذكر انه لايطلب منك الا تذكيرهم فقط.
﴿لَستَ عَلَيهِم بِمُصَيطِرٍ﴾
يبين الشيخ هنا ان الرسول ليس مسلط عليهم.
﴿إِلّا مَن تَوَلّى وَكَفَرَ﴾
يبين الشيخ هنا:ان من تولى وكفر بالله ورسوله.
﴿فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ العَذابَ الأَكبَرَ﴾
يبين الشيخ هنا معنى العذاب الاكبر. اى الاعظم.
﴿إِنَّ إِلَينا إِيابَهُم﴾
يوضح الشيخ هنا أن رجوعهم بعد موتهم لله وحده ليس لأحد سواه.
﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَينا حِسابَهُم﴾
يوضح الشيخ هنا ان الله وحده هو من يحاسب الخلق ع أعمالهم.
أمل مسعد السعداني غير متواجد حالياً  
قديم 19-08-24, 05:52 PM   #4
فاطمه احمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
المشاركات: 12
فاطمه احمد is on a distinguished road
افتراضي تفسير سوره الاعلي من الايه( ١)الي الايه( ١٠).

سورة الاعلي
سورة مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}
١_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير هذه الآية
١_ أمر بتسبيح الله تعالي المتضمن لذكره وعبادته.
٢_تذكر اسماء الله الحسني العالية.
٢_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الايه{الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ}
اي: أتقنها واحسن خلقها.
٣_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية {وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ}
اي: تقديرا يتبعه جميع المخلوقات حيث انه هدي كل مخلوق لمصلحته.
٤_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الايه {وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ}
اي :أنزل من السماء ماء فأنبت بها النباتات والعشب الكثير ليستفيد به الإنسان والحيوان.
٥_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ}
اي: أسود اي جعله هشيما رميما.
٥_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ}
اي:سنحفظ ما أوحينا إليك من القرآن.
وهذه بشاره للنبي محمد (صلي الله عليه وسلم) ان الله سيعلمه علما لا ينساه.
٦_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية {إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ}
اي:ان الله سبحانه وتعالي يعلم ما يصلح لعباده فيحكم بما يريد.
٧_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية {وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ}
وهي بشاره كبيره للرسول (صلي الله عليه وسلم)ان الله ييسر له جميع أموره ويجعل دينه يسرا.
٨_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ}
اي:فذكر بشرع الله ما دامت الذكري مقبوله.
فالذكري قسمين :
منتفع وغير منتفع.
٩_العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الآية{سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ}
اي: سيتعظ من يخاف خشية الله تعالي ويعمل العمل الصالح للسعي ف الخيرات.
فاطمه احمد غير متواجد حالياً  
قديم 19-08-24, 08:51 PM   #5
مروه محمود البلحي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 16-08-2024
المشاركات: 13
مروه محمود البلحي is on a distinguished road
افتراضي

*سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَىٰ (10 الأعلى) اي يتذكر من يخاف الله تعالي ويبعد عن المعاصي *وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (11 الأعلى). *لَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ (12 الأعلى)اي الشقي الفاعل للسيئات هو الذي يدخل النار المستعره- *ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ (13 الأعلى) اي خالدا في نار جهنم لا يقضي عليه فيموت ولا يعيش خارجا منها . *قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ (14 الأعلى).اي قد ربح وفاز من طهر نفسه من الشرك وأخرج الزكاه. *وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ (15 الأعلى).اي اتصف بذكر الله وحافظ ع الصلوات ويقال انها صلاه العيد . *بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16 الأعلى).اي تفضلون الحياه الدنيا علي الاخره *وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ (17 الأعلى). اي أن الأخره هي الافضل والابقي من الدنيا ومافيها . *إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ (18 الأعلى)صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ (19 الأعلى).اي أن هذه الأمور مذكوره ف الشرائع والأديان مثل كتاب سيدنا موسي وسيدنا ابراهيم اي في كل زمان ومكان
مروه محمود البلحي غير متواجد حالياً  
قديم 19-08-24, 10:36 PM   #6
وسام رأفت حسن محمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 12-07-2024
العمر: 36
المشاركات: 13
وسام رأفت حسن محمد is on a distinguished road
Icon54

[indent]ٱلۡفَجۡرِ (1) وَلَيَالٍ عَشۡرٖ (2) وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ (3) وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ (4) هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ (5) أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ (7) ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ (8) وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ (9) وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ (10) ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ (11)
ٱلۡفَجۡرِ : اقسم الله عز وجل في بدايه الأيات بالفجر وهو اخر الليل ومقدمه النهار ولهذا الوقت مكانه خاصه للمؤمن فهو وقت المستغفرين بالأسحار والتائبين والمناجين لرحمه ربهم فينزل الله سبحانه وتعالى في هذا الوقت ويقول هل من مستغفر فاغفر له
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ : انتقل المولي عز وجل من القسم بالفجر الي القسم باليالي العشر وكانت الاراء متباينه هل هم عشر أواخر شهر رمضان الكريم الذي صيامه فرض وركن من أركان الإسلام ام هم عشر ذي الحجة وبها يوم عرفه الذي وَيغفر للانسان ذنبه وتستجيب دعواته فكلاهما مشتمله على ايام فاضله وليالي عظيمه تكاد تغير حياه الانسان بدعوه.
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ : وهو وقت سريان الليل وإرخاء الظلام علي عباده فيطمئنون ويستريحون برحمه الله تعالي
هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ : وهنا حجر بمعني عقل فيتسائل المولي باستنكار هل كل بعد هذه الأدله يستمر الانسان في ضلاله.
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍإِرَمَ ذات العماد :انظر بقلبك كيف فعل الله بهذه الأمم الطاغيه وهي إرم قبيله معروفه باليمن ذات عماد ذات قوه شديده.
ٱلَّتِي لم يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي اٱلۡبِلَٰدِ:
قوم عاد في قوتهم وشدتهم فقال فيهم نبيهم هود عليه السلام واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطه
وَثَمُودَ الذين جابو ٱلصَّخۡرَبِٱلۡوَادِ : اي نحتوا بقوتهم الصخور وجعلوا منها مساكن
وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ: اي الجنود الذين ثبتوا ملكه كما ثبتت الأوتاد وهو مايراد الأمساك بها
ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي البلاد: فهذا الطغيان والظلم يقصد بهَ قوم عاد وثمود وفرعون ومن أتبعهم الذين طغوا في البلاد.
وسام رأفت حسن محمد غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-24, 11:25 AM   #7
زينب أمين
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
العمر: 23
المشاركات: 14
زينب أمين is on a distinguished road
افتراضي

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10) لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (11) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16) أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17)

*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه(فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ).
1-سورة الغاشية سورة مكيه
2-ما المقصود بالجنه
3-الصفات المذكوره لكلمة عاليه
*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه (لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً)
1-ما المقصود ب لا تسمع فيها لاغيه
2-ما معنى لاغيه
3-وصف الشيخ كلام أهل الجنه بالكلام الحسن المشتمل على ذكر الله
*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه(فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ)
1-معنى عينٌ جارية
*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه(فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ)
1-ما المقصود ب سرر مرفوعه
*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه(وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ)
1-ما معنى أكواب موضوعه.
*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه(وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ)
1-ما معنى ونمارق مصفوفه
2-بما وصفت واستخدام تلك النمارق.
*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه(وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ)
1-ما معنى الزرابي
2-المقصود ب مبثوثه
*العناصر الذي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه(أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ)
1-لماذا خص الله سبحانه وتعالى الإبل بالذكر من بين المخلوقات الحيه بالنظر إليها
2-بما حث الله تعالى عباده في هذه الآيه.
زينب أمين غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-24, 06:58 PM   #8
راندا موسي عبدالراضي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 12-08-2024
العمر: 21
المشاركات: 12
راندا موسي عبدالراضي is on a distinguished road
افتراضي

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ@_@(1)
احداث يوم القيامة من هلع وعذاب أو جنة ونعيم وهذا يتوقف علي عمل العبد

@_@وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ@_@(2)@_@
وجوه الناس الاشقياء يوم القيامه زليلة
عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٞ@_@(3)@_@
متعبة ومزلله من السلاسل التي تسحب بها والنار الذي تتعذب بها
تَصۡلَىٰ نَارًحَامِيَةٗ@_@(4)
فتدخل نار حاره شديدة العذاب
@_@تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ@_@(5)
تشري من عين شديده الحرارة واللهب

@_@لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ@_@(6)@_@
ليس لهم طعام يتغذب منه إلا من انتن الطعام واوحشة

لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ@_@(7)@_@
لا يسمن اكله ولا يسد الجوع

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاعِمَةٞ@_@(8)@_@
ووجوه الناس الذين يعملون عمل صالح بها سرور وبهجاء لما رؤه من نعيم

لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةٞ@_@(9)
لعملها الصالح راضيه لوجود هذا العمل متضاعف
@_@(10)@_@فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ
بسبب عملها الصالح تلتحق وتفوز بالجنه ونعيمها
راندا موسي عبدالراضي غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-24, 10:14 PM   #9
هناء حمدي عبدالله
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 18-08-2023
العمر: 33
المشاركات: 14
هناء حمدي عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

سورة الفجر
بسم الله الرحمن الرحيم
22-(وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا)
يبين الشيخ هناك: انه في يوم القيامه يأتي الله سبحانه ليحكم بين عباده وتأتي الملائكه في صورة صفوف خاضعين للمولي عزوجل.
23-(وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ)
يبين الشيخ هنا: انه في يون القيامه تأتي الملائكه بجهنم مقيدة بالسلاسل حينها يتذكر الانسان اعماله ولكن بعد فوات الأوان.
24-(يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي)
يبين الشيخ هنا:ندم الانسان علي عدم الاكثار من الاعمال الصالحه حتي تكون له ذخرا يوم القيامه.
25-(فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٞ)
يبين الشيخ هنا: انه كل انسان يجزي بأعمله وأنه لا تزر وازرة وزر أخري.
26-(وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٞ)
يبين الشيخ هنا: انه لن يعذب أحد مكانه في النار فسوف يقيد بسلاسل من نار ويسحب علي وجهه في الجحيم.
27-(يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ)
يبين الشيخ هنا:أن الله عز وجل ينادي علي النفوس التي كانت تطمئن بذكر الله وعبادته في الحياة الدنيا.
28-(ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ)
يبين الشيخ هنا: حال النفوس المطمئنه بذكر الله ان الله سبحانه وتعالي يكون راضيا عنهم وهم كذلك يكونون راضين عن ما أكرمهم به الله عزوجل من نعم في الدنيا والأخرة.
29-(فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي)
يبين الشيخ هنا: أن الله عز وجل يامرالنفس المطمئنه ان تنضم لعباده الصالحين.
30-(وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي)
يبين الشيخ هنا: أن الله عز وجل يأمر النفوس الطيبه بدخول الجنه جزاء لما عملوا من خير في الدنيا.

التعديل الأخير تم بواسطة هناء حمدي عبدالله ; 20-08-24 الساعة 10:16 PM
هناء حمدي عبدالله غير متواجد حالياً  
قديم 22-08-24, 08:44 PM   #10
ءالاء راغب السيد الطشو
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 05-08-2024
العمر: 17
المشاركات: 4
ءالاء راغب السيد الطشو is on a distinguished road
افتراضي

﴿فَأَكثَروا فيهَا الفَسادَ﴾

يبين الشيخ: أن الكفتر أفسدوا في الارض بالفساد والقتل والظلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿فَصَبَّ عَلَيهِم رَبُّكَ سَوطَ عَذابٍ﴾

يبين الشيخ: أن أرسل علي هؤلاء الكفار عذابا شديدا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرصادِ﴾

يبين الشيخ: أن الله يراقب كل شيء ويجازي كل شخص علي عمله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿فَأَمَّا الإِنسانُ إِذا مَا ابتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقولُ رَبّي أَكرَمَنِ﴾

يبين الشيخ: أن الله يبتلي الانسان ليختبره فإذا رزق الانسان قال ان الله أكرمني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿وَأَمّا إِذا مَا ابتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيهِ رِزقَهُ فَيَقولُ رَبّي أَهانَنِ﴾

يبين الشيخ: أن الله إذا ضيق علي الانسان رزقه قال إن الله أذلني وأنزل بي الشرور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿كَلّا بَل لا تُكرِمونَ اليَتيمَ﴾

يبين الشيخ: أن الانسان يأكل مال اليتيم دون مراعاة حاله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿وَلا تَحاضّونَ عَلى طَعامِ المِسكينِ﴾

يبين الشيخ: أن الانسان لا يحث علي إطعام الفقراء والمساكين لانه يحب المال حبا شديدا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


﴿وَتَأكُلونَ التُّراثَ أَكلًا لَمًّا﴾

يبين الشيخ: أن الانسان يأكل حق الضعفاء ولا يراعي حالهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿وَتُحِبّونَ المالَ حُبًّا جَمًّا﴾

يبين الشيخ: أن الانسان يحب المال حبا شديدا ويبخل به علي غيره

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ﴿كلا إِذا دُكَّتِ الأَرضُ دَكًّا دَكًّا﴾

يبين الشيخ: أن يوم القيامة عندما تزلزل الارض يصبح كل شيء قاعا صفصفا أي أرضا ملساء
ءالاء راغب السيد الطشو غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 14 ( الأعضاء 0 والزوار 14)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 11
أمل مسعد السعداني, مريم بنت أحمد, مروه محمود البلحي, ياسمين قاسم, راندا موسي عبدالراضي, سمية بنت إبراهيم, سالي جعفر, زينب أمين, فاطمه احمد, هناء حمدي عبدالله, وسام رأفت حسن محمد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خطوات حفظ القرآن أم جنى روضة القرآن وعلومه 6 29-01-08 12:04 PM


الساعة الآن 02:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .