العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > المسابقات العلمية والأدبية

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-06-09, 09:07 PM   #981
شمس الإيمان
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الإيمان مشاهدة المشاركة
سورة النور

لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون{61}

فريق الصفاء

كلمة بيوت



توقيع شمس الإيمان
.
.
.

شمس الإيمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-09, 09:08 PM   #982
فتاة التوحيد
~مشارِكة~
افتراضي

كلمة بيوت


في سورة النور

قوله تعالى { ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون } ايه 61

فريق النقاء



توقيع فتاة التوحيد
[CENTER][FONT=System][SIZE=4][COLOR=black]قالوا التاخر والتخلف فى الحجاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قالوا الرشاقة والتطور فى غياب ...نادوا بتحرير الفتاة والفوا فيه الكتاب[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][FONT=comic sans ms][FONT=times new roman][SIZE=4][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][FONT=times new roman][SIZE=4][COLOR=darkred]رسموا طريقا ً للتبرج لا يضيعه الشباب ...يا اختنا هذا نباح الحافظين من الذئاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=#8b0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred][SIZE=4][FONT=times new roman]يا اختنا صبرا تذوب ببحره كل[/FONT][FONT=times new roman] الصعاب...يا اختنا انت ِ العفيفة والمصونة بالحجاب[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][/SIZE] [/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][SIZE=4][COLOR=darkred]فليقولوا ما يقولوا فليس هناك شيء يحفظ للمرأة كرامتها وعرضها وعزتها [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][COLOR=darkred][SIZE=4]مثل [COLOR=black]الحجاب[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]
فتاة التوحيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-09, 09:08 PM   #983
محبة الصحابة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

الكلمة هي كلمة بيوت في الآية 61 من سورة النور



"لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون "
فريق النقاء



توقيع محبة الصحابة
]سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
اللهم صل على محمد في الأولين وصل عليه ربنا في الآخرين وصل عليه في كل وقت وحين وصل عليه في الملأ الأعلى إلى يوم الدين




محبة الصحابة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-09, 09:11 PM   #984
فتاة التوحيد
~مشارِكة~
افتراضي

( ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون ( 61 ) )

اختلف المفسرون - رحمهم الله - في المعنى الذي رفع من أجله الحرج عن الأعمى والأعرج والمريض هاهنا ، فقال عطاء الخراساني ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم : نزلت في الجهاد .

[ ص: 85 ]

وجعلوا هذه الآية هاهنا كالتي في سورة الفتح وتلك في الجهاد لا محالة ، أي : أنهم لا إثم عليهم في ترك الجهاد; لضعفهم وعجزهم ، وكما قال تعالى في سورة ( براءة ) : ( ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون ) [ التوبة : 91 ، 92 ] .

وقيل : المراد [ هاهنا ] أنهم كانوا يتحرجون من الأكل مع الأعمى; لأنه لا يرى الطعام وما فيه من الطيبات ، فربما سبقه غيره إلى ذلك . ولا مع الأعرج; لأنه لا يتمكن من الجلوس ، فيفتات عليه جليسه ، والمريض لا يستوفي من الطعام كغيره ، فكرهوا أن يؤاكلوهم لئلا يظلموهم ، فأنزل الله هذه الآية رخصة في ذلك . وهذا قول سعيد بن جبير ، ومقسم .

وقال الضحاك : كانوا قبل المبعث يتحرجون من الأكل مع هؤلاء تقذرا وتقززا ، ولئلا يتفضلوا عليهم ، فأنزل الله هذه الآية .

وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله تعالى : ( ليس على الأعمى حرج ) الآية قال : كان الرجل يذهب بالأعمى أو الأعرج أو المريض إلى بيت أبيه أو بيت أخيه ، أو بيت أخته ، أو بيت عمته ، أو بيت خالته . فكان الزمنى يتحرجون من ذلك ، يقولون : إنما يذهبون بنا إلى بيوت غيرهم . فنزلت هذه الآية رخصة لهم .

وقال السدي : كان الرجل يدخل بيت أبيه ، أو أخيه أو ابنه ، فتتحفه المرأة بالشيء من الطعام ، فلا يأكل من أجل أن رب البيت ليس ثم . فقال الله تعالى : ( ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم ) إلى قوله : ( ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا ) .

وقوله تعالى : ( ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم ) ، إنما ذكر هذا - وهو معلوم - ليعطف عليه غيره في اللفظ ، وليساويه ما بعده في الحكم . وتضمن هذا بيوت الأبناء; لأنه لم ينص عليهم . ولهذا استدل بهذا من ذهب إلى أن مال الولد بمنزلة مال أبيه ، وقد جاء في المسند والسنن ، من غير وجه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أنت ومالك لأبيك "

وقوله : ( أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم ) ، إلى قوله ( أو ما ملكتم مفاتحه ) ، هذا ظاهر . وقد يستدل به من يوجب نفقة الأقارب بعضهم على بعض ، كما هو مذهب [ الإمام ] أبي حنيفة والإمام أحمد بن حنبل ، في المشهور عنهما .

[ ص: 86 ]

وأما قوله : ( أو ما ملكتم مفاتحه ) فقال سعيد بن جبير ، والسدي : هو خادم الرجل من عبد وقهرمان ، فلا بأس أن يأكل مما استودعه من الطعام بالمعروف .

وقال الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : كان المسلمون يرغبون في النفير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيدفعون مفاتحهم إلى ضمنائهم ، ويقولون : قد أحللنا لكم أن تأكلوا ما احتجتم إليه . فكانوا يقولون : إنه لا يحل لنا أن نأكل; إنهم أذنوا لنا عن غير طيب أنفسهم ، وإنما نحن أمناء . فأنزل الله : ( أو ما ملكتم مفاتحه ) .

وقوله : ( أو صديقكم ) أي : بيوت أصدقائكم وأصحابكم ، فلا جناح عليكم في الأكل منها ، إذا علمتم أن ذلك لا يشق عليهم ولا يكرهون ذلك .

وقال قتادة : إذا دخلت بيت صديقك فلا بأس أن تأكل بغير إذنه .

وقوله : ( ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا ) ، قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في هذه الآية : وذلك لما أنزل الله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ) [ النساء : 29 ] قال المسلمون : إن الله قد نهانا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ، والطعام هو أفضل من الأموال ، فلا يحل لأحد منا أن يأكل عند أحد . فكف الناس عن ذلك ، فأنزل الله : ( ليس على الأعمى ) إلى قوله : ( أو صديقكم ) ، وكانوا أيضا يأنفون ويتحرجون أن يأكل الرجل الطعام وحده ، حتى يكون معه غيره ، فرخص الله لهم في ذلك ، فقال : ( ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا ) .

وقال قتادة : وكان هذا الحي من بني كنانة ، يرى أحدهم أن مخزاة عليه أن يأكل وحده في الجاهلية ، حتى إن كان الرجل ليسوق الذود الحفل وهو جائع ، حتى يجد من يؤاكله ويشاربه ، فأنزل الله : ( ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا ) .

فهذه رخصة من الله تعالى في أن يأكل الرجل وحده ، ومع الجماعة ، وإن كان الأكل مع الجماعة أفضل وأبرك ، كما رواه الإمام أحمد : حدثنا يزيد بن عبد ربه ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن وحشي بن حرب ، عن أبيه ، عن جده; أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إنا نأكل ولا نشبع . قال : " فلعلكم تأكلون متفرقين ، اجتمعوا على طعامكم ، واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه " .

ورواه أبو داود وابن ماجه ، من حديث الوليد بن مسلم ، به

وقد روى ابن ماجه أيضا ، من حديث عمرو بن دينار القهرماني ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " كلوا جميعا ولا تفرقوا; فإن البركة مع الجماعة " .

وقوله : ( فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم ) قال سعيد بن جبير ، والحسن البصري ، [ ص: 87 ] وقتادة ، والزهري : فليسلم بعضكم على بعض .

وقال ابن جريج : حدثنا أبو الزبير : سمعت جابر بن عبد الله يقول : إذا دخلت على أهلك ، فسلم عليهم تحية من عند الله مباركة طيبة . قال : ما رأيته إلا يوجبه .

قال ابن جريج : وأخبرني زياد ، عن ابن طاوس أنه كان يقول : إذا دخل أحدكم بيته ، فليسلم .

قال ابن جريج : قلت لعطاء : أواجب إذا خرجت ثم دخلت أن أسلم عليهم؟ قال : لا ولا آثر وجوبه عن أحد ، ولكن هو أحب إلي ، وما أدعه إلا ناسيا

وقال مجاهد : إذا دخلت المسجد فقل : السلام على رسول الله . وإذا دخلت على أهلك فسلم عليهم ، وإذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .

وروى الثوري ، عن عبد الكريم الجزري ، عن مجاهد : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : بسم الله ، والحمد لله ، السلام علينا من ربنا ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .

وقال قتادة : [ إذا دخلت على أهلك فسلم عليهم ، وإذا دخلت بيتا ليس فيه أحد ، فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ] فإنه كان يؤمر بذلك ، وحدثنا أن الملائكة ترد عليه . وقال الحافظ أبو بكر البزار : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عويد بن أبي عمران الجوني ، عن أبيه ، عن أنس قال : أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بخمس خصال ، قال : " يا أنس ، أسبغ الوضوء يزد في عمرك ، وسلم على من لقيك من أمتي تكثر حسناتك ، وإذا دخلت - يعني : بيتك - فسلم على أهل بيتك ، يكثر خير بيتك ، وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك . يا أنس ، ارحم الصغير ، ووقر الكبير ، تكن من رفقائي يوم القيامة " .

وقوله : ( تحية من عند الله مباركة طيبة ) قال محمد بن إسحاق : حدثني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه كان يقول : ما أخذت التشهد إلا من كتاب الله ، سمعت الله يقول : ( فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة ) ، فالتشهد في الصلاة : التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين . ثم يدعو لنفسه ويسلم .

هكذا رواه ابن أبي حاتم ، من حديث ابن إسحاق .

والذي في صحيح مسلم ، عن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالف هذا ، والله أعلم .

[ ص: 88 ]

وقوله : ( كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون ) لما ذكر تعالى ما في السورة الكريمة من الأحكام المحكمة والشرائع المتقنة المبرمة ، نبه تعالى على أنه يبين لعباده الآيات بيانا شافيا ، ليتدبروها ويتعقلوها .


للفائدة
فتاة التوحيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-09, 09:03 PM   #985
أمة الوهاب
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-03-2008
الدولة: الجنـة ミ♥彡 إليـــ هـــا أتُوق
المشاركات: 162
أمة الوهاب is on a distinguished road
افتراضي السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكن الله اخواتي الغاليات


السؤال

ما هي السور التي لقبت بما يلي:

بني إسرايل

الدهر

النعم

الجامعة

النساء الصغرى

القتال

الاستغفار

الحواميم

المسبحات





توقيع أمة الوهاب
[CENTER][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=royalblue]فليقولوا[/COLOR] [COLOR=magenta]عن[/COLOR] [COLOR=seagreen]حجابي[/COLOR]....[COLOR=plum]لا[/COLOR] [COLOR=darkorchid]وربي[/COLOR] [COLOR=plum]لن[/COLOR] [/COLOR][COLOR=seagreen]أبالي[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=royalblue]فليقولوا[/COLOR] [COLOR=magenta]عن[/COLOR] [COLOR=seagreen]حجابي[/COLOR]....[COLOR=plum]انه[/COLOR] [COLOR=darkorchid]يفني[/COLOR] [/COLOR][COLOR=seagreen]شبــابـي[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=royalblue]وليغالوا[/COLOR] [COLOR=magenta]في[/COLOR] [COLOR=seagreen]عتابي[/COLOR]....[COLOR=plum]إن[/COLOR] [COLOR=darkorchid]للدين[/COLOR] [/COLOR][COLOR=seagreen]انتسابي[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=royalblue]لا[/COLOR] [COLOR=royalblue]وربي[/COLOR] [COLOR=magenta]لـن[/COLOR] [COLOR=seagreen]أبالي[/COLOR]....[COLOR=plum]همتي[/COLOR] [COLOR=darkorchid]مثل[/COLOR] [/COLOR][COLOR=seagreen]الجــبال[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=royalblue]أي[/COLOR] [COLOR=magenta]معنى[/COLOR] [COLOR=seagreen]للجـمال[/COLOR]....[COLOR=plum]إن[/COLOR] [COLOR=darkorchid]غدا[/COLOR] [/COLOR][COLOR=seagreen]سهل المنال[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=royalblue]حاولوا[/COLOR] [COLOR=magenta]أن[/COLOR] [COLOR=seagreen]يخدعوني[/COLOR] ..[COLOR=plum]صحت[/COLOR] [COLOR=darkorchid]فيهم[/COLOR] [COLOR=plum]أن[/COLOR] [/COLOR][COLOR=seagreen]دعوني[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=royalblue]سوف[/COLOR] [COLOR=magenta]أبقى في[/COLOR] [COLOR=seagreen]حصوني[/COLOR] ..[COLOR=plum]لست[/COLOR] [COLOR=darkorchid]أرضى[/COLOR] [/COLOR][COLOR=seagreen]بالمجون[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIGPIC][IMG]http://http://www.t-elm.net/moltaqa/image.php?type=sigpic&userid=3163&dateline=1241797503[/IMG][/SIGPIC][/CENTER]
أمة الوهاب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-09, 09:11 PM   #986
أم بثينه
طالبة دورة تجويد
 
تاريخ التسجيل: 18-05-2007
الدولة: •°• دنيا فانية •°•
المشاركات: 551
أم بثينه is on a distinguished road
افتراضي

فريق الصفاء
ما هي السور التي لقبت بما يلي:

بني إسرايل,,, الإسراء


الدهر,,,الإنسان

النعم ,,, النحل

الجامعة,,,الشعراء

النساء الصغرى,,, الطلاق

القتال,,,, محمد

الاستغفار,,, المجادله

الحواميم,,, التى تبدا ب حم الإحقاف والجاثية غافر فصلت الشورى الدخان والزخرف

المسبحات,,, التي تبدا سبع سور الحشر والصف الأعلى الجمعه الحديد التغابن الإسراء
أم بثينه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-09, 09:14 PM   #987
أم بثينه
طالبة دورة تجويد
 
تاريخ التسجيل: 18-05-2007
الدولة: •°• دنيا فانية •°•
المشاركات: 551
أم بثينه is on a distinguished road
افتراضي

فريق الصفاء
ما هي السور التي لقبت بما يلي:

بني إسرايل,,, الإسراء


الدهر,,,الإنسان

النعم ,,, النحل

الجامعة,,,الشعراء

النساء الصغرى,,, الطلاق

القتال,,,, محمد

الاستغفار,,, ال عمران
الحواميم,,, التى تبدا ب حم الإحقاف والجاثية غافر فصلت الشورى الدخان والزخرف

المسبحات,, سور الحشر والصف الأعلى الجمعه الحديد التغابن الإسراء
أم بثينه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-09, 09:14 PM   #988
طموح داعية
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

بني إسرائيل=سورة الإسراء


الدهر= سورة الإنسان


النعم = سورة النحل


الجامعة = سورة الشعراء


النساء الصغرى = سورة الطلاق


القتال = سورة محمد


الاستغفار= سورة آل عمران



الحواميم
=

غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف


المسبحات
=
الإسراء ، الحديد ، الحشر ، الصف ، الجمعة ، التغابن ، والأعلى .


فريق النقاء



توقيع طموح داعية
« اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ. فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ. عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ. أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ »
طموح داعية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-09, 09:16 PM   #989
شمس الإيمان
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

ما هي السور التي لقبت بما يلي:

بني إسرايل ( سورة الإسراء


الدهر ( الإنسان )

النعم (النحل )



الجامعة (الزلزلة )
النساء الصغرى (الطلاق )

القتال (سورة محمد )

الاستغفار (آل عمرام)


)هى سبع سور غافر، فصّلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف الحواميم

المسبحات :سور الإسراء ، الحديد ، الحشر ، الصف ، الجمعة ، التغابن ، والأعلى . ...


فريق الصفاء
شمس الإيمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-09, 09:18 PM   #990
فتاة التوحيد
~مشارِكة~
افتراضي

السؤال

ما هي السور التي لقبت بما يلي:


بني إسرايل سورة الاسراء

الدهر هي سورة الانسان

النعم هي سورة النحل

الجامعة الشعراء

النساء الصغرى سورة الطلاق

القتال سورة محمد

الاستغفار ال عمران

الحواميم سُور الحواميم السبعةهي : غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف

المسبحات سور الحشر والصف الأعلى الجمعه الحديد التغابن الإسراء


فريق النقاء
فتاة التوحيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حملة إجازة صيفية مفيدة .. رقية مبارك بوداني النشرات الدعوية 18 20-06-13 08:14 PM
-::[ ألوان × ألوان ]::- جرافيكسـ قسم التصميم 24 20-02-08 01:31 AM


الساعة الآن 09:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .