|{ هـ ن ـا البدايـ ـ ـة.. مسابقة لوحة الألوان ~ْ

[فتاة التوحيد]

ذكر الإمام ابن القيم - رحمه الله – في كتاب (الفوائد) خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم ، نسأل الله - سبحانه وتعالى – إبعادنا عنها وهي:
1- هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
2- هجر العمل به ، والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .
3- هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه ، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين ، وأن أدلته لفظيه لا تحصل العلم .
4- هجر تدبره ، وتفهمه ، ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
5- هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب ودوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ، ويهجر التداوي به ، وكل هذا داخل قول
{ وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا } الفرقان 30 ، وإن كان بعض الهجر أهون من بعض .


فريق النقاء

[حور الجنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معهد أم المؤمنين خديجة

:: السؤال ::

ما هي أنواع هجر القرآن الكريم التي ذكرها ابن القيم في كتابه الفوائد؟؟

( 5 نقاط )

ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم نسال الله سبحانه وتعالى ان لا نكون منهم .


أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .

والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .

والرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به ، وكل هذا داخل في قوله تعالى : { وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} [الفرقان3] وإن كان بعض الهجر أهون من بعض .

فريق العطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء ,,,,,, صرنا مغلوب على أمرنا هذي عين ميين؟؟ ..

[مزن]

ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم :

أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .

والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .

والرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .


والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به
وكل هذا داخل في قوله تعالى : ( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا) [الفرقان3] وإن كان بعض الهجر أهون من بعض ...
فريق العطااااااء

[أمـة الخبيـراللطيف]

1.هجر التلاوة والاستماع : وهو أن تهجر القرآن بالكلية فلا تتلوه ولا تستمع إليه وهذا أشد أنواع هجر القرآن عقاباً .

2.هجر تدبر المعاني والآيات : وهنا أنت تقرأ القرآن وتستمع له ولكن دون أن تفهم معناه فأنت تقرأه بلا وعي ودون أن تعرف معناه او تفهم ماذا يقول وهذا لا يريده الله عز وجل فالله يريدك أن تعرف ماذا تقرأ وأن تتدبر معانيه لتستفيد بها وتعرف الهدف من القرآن .

3.هجر العمل بالقرآن : ولا يأتي العمل بالقرآن إلا من بعد أن تفهم القرآن وتفهم معانيه فإن أنت فهمت ماذا يريد القرآن منك ولم تطبقه ولم تعمل به فأنت هنا أيضا هجرت القرآن أي هجرت العمل بالقرآن والقرآن أُنزل للعمل به لا للقرأه دون أن العمل به .

4.هجر التحكيم بالقرآن : أعلم أخي الحبيب أن القرآن نزل على الأمة الإسلامية والعالم أجمع ليكون لهم دستور ومنهج حياة والدستور لابد له وأن يطبق في شتى أمور الحياة فيجب علينا أن نحكم القرآن دائما في كل صغير وكبير .

5.هجر الاستشفاء بالقرآن : إن للقرآن فوائدة الكثيرة على القلب وعلى النفس وعلى الناس عامة فإنه يجلي القلب ويريح النفس ويشرح الصدر والقرآن يشفي من الأمراض لقوله تعالى: وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين

فريق العطاء

[إشراف معهد أم المؤمنين خديجة]

حياكن الله عزيزاتي

بالنسبة لسؤال أمس.. أول إجابة صحيحة كانت لفريق الصفاء.. لأم بثينة تحديداً..

وهذه 5 نقاط زيادة لهن..

أم بثينة.. رحمة بباقي الأفرقة
فريق العطاء والنقاء.. ما رأيكم تأتوا بحبل وتربطوا أم بثينة وترتاحوا؟

أظن هذا أفضل حل لكم .. يعني ما شاء الله تبارك الرحمن حتى وان لم تحصل على الاجابة الأولى تذهب وتبحث بالكتب لتحصل على نقاط بكل الأحوال..

حور الجنان.. اقرأي أذكارك وتقوي.. سيذهب العين شدي همتك..

فريق الصفاء اخترن رقماً..

( بعدين روحوا كشتة وغيروا جو .. يمدحوا الهواء العليل الأيام هذي )

نلقاكم مساء بإذن الله

إلى اللقـ ـ ـاء

[أم بثينه]

نختـــار رقـ5ـمـ ,,,,الجو,, إن شاء الله النت مايعلق بس

[فراشة مسلمة]

ام بثينة
الرحمة بالبشرية

[إشراف معهد أم المؤمنين خديجة]

:: السؤال ::

أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يؤخذ القرآن من أربعة من الصحابة .. فمن هم مع ذكر الدليل؟؟

( نقطتين )

[طموح داعية]

روى البخاري ومسلم وغيرهما عن عبد الله بن عمرو أن النبي قال: "خذوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة".

فريق النقاء

[أم بثينه]

(فريق الصفاء

استقرئوا القرآن من أربعة:من عبد الله بن مسعود...وسالم مولى أبي حذيفة...وأبي بن كعب...ومعاذ بن جبل...).