~ >::: صفحة الواجبات من دروس حلية طالب العلم :::< ~

[شـروق]

:: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ::

~:~:~ الواجب السادس من حلية طالب العلم ~:~:~

::: الدرس السادس و السابع من الحلية :::

السـؤال الأول

ما معني ما يلي :-

1- المروؤه ؟؟

2-الترفه ؟؟

3- "تنكب خوارم المروؤه فى طبع او قول او عمل " ؟؟


السـؤال الثاني

أجيبي بعم أو لا

1-" لا تسترسل في (التنعم والرفاهية)" يدل هذا القول على أن أصل التنعم والترفه جائز

2- ”البذاذة من الإيمان"

3- الناس - كما قال ابن القيم رحمه الله تعالى – كأسراب القطا، مجبولون على تشبه بعضهم ببعض "

4- يفهم من كلام الشيخ أن المراد بهجر الترفه يعنى فى اللباس والزينة الظاهرة فيجب الاعتدال في ذلك وهذا يكون فى حق الرجال

5- اغفال الكتب و القراءة منها ينقص من قدر طالب العلم فعلى طالب العلم أن يجمع بين القرآءة من الكتب و التلقي عن الأشياخ

السؤال الثالث

أكملي ما يلي :

1- “وإياكم والتنعم وزي العجم، وتمعددوا، واخشوشنوا " رواه بن الجعد" هذه وصية .........................

2-“من لم يتقن الأصول، ........................ ، و ”من رام العلم جملة، ذهب عنه جملة” ،

3- المقصود بالهيشات................................

4- من الأدلة على الرفق من السنة الشريفة ..........................

5- الثمرة الحقيقية في تلقي العلم عن الاشياخ هي ...................

6- ينبغي لطالب العلم .................. بالتلقي عن الأشياخ


السؤال الرابع

1- قال الله تعالى:
(وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلاً).
ما هي الفائدة الحقيقية من إنزال القرآن الكريم منجماً ومفرقاً ؟؟؟

2- ما فرق بين (التحلي بالمروؤه ) و ( التمتع بخصال الرجوله )؟؟؟

3- أذكري الأمور التي لابد من مراعاتها في كل فن تطلبيه من العلم ؟؟؟

وفقكن الله للعلم النافع و العمل الصالح

[محبة]

جــــــــــــــــــــــــــزاك الله الجنة عزيزتي واعذرونا على التقصير

[اختكم فى الله]

جزاك الله خيرا اختى الزهراء
انتظرينا قادمين باذن الله
اعتذر عن التاخر لقد كنت مسافرة

[أميره . أم سلمان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تم ارسال الواجب و لله الحمد

[شـروق]

*:* السلام عليكم و رحمة الله و بركاته *:*

*:*:* الواجب الثامن من حلية طالب العلم *:*:*

*:* الدرس الثامن من الحلية *:*

السؤال الأول

أجيبي بنعم أو لا ؟؟؟

1- الفرق بين العثار و الزلل أن العثار هو العثور و السقوط في مواقع الخطأ و الفهم السيء و الزلل هو الخطأ

2- على طالب العلم الإلحاح على شيخه في الجواب، و الإكثار من السؤال.حتى يتعلم الطالب

3- على طالب العلم الحذر أن يمارس مع شيخه ما يضجره، ومنه ما يسميه المولدون: ”حرب الأعصاب” ، بمعنى: امتحان الشيخ على القدرة العلمية والتحمل

4- شوهد من العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم (م سنة 1389 هـ) رحمه الله تعالى، انصرافه عن الصلاة على مبتدع.


السؤال الثاني

أكملي ما يلي ,,

1- رأس مال الطالب من شيخه................. بصالح أخلاقه وكريم شمائله،
أما التلقي والتلقين فهو................ لكن لا يأخذك الاندفاع في محبة شيخك
فتقع في الشناعة من حيث لا تدرى وكل من ينظر إليك يدري، فلا تقلده ....................
ولا.....................فإنه إنما صار شيخاً جليلاً بتلك،فلا تسقط أنت بالتبعية له في هذه.

2- “لا يؤخذ العلم عن أربعة: سفيه .............. وإن كان أروى الناس،
وصاحب.............يدعو إلى هواه، ومن............. في حديث الناس،
وإن كنت لا أتهمه في الحديث، وصالح عابد فاضل إذا كان.............ما يحدث به”.


السؤال الثالث

هاتي دليل من كتاب الله يدل على الأدب مع معلم الناس الخير صلى الله عليه وسلم؟؟



السؤال الرابع

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أذكريهما ؟؟؟

*
*
*
و الله الموفق

[شـروق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الواجب التاسع من حلية طالب العلم

الدرس التاسع من الحلية


السؤال الأول,,

ما معنى ما يلي :

1-صديق منفعه

2-صديق لذة

3-العرق دساس


السؤال الثاني,,

أكملي ما يلي :

1-ما بقى من لذات الدنيا شئ إلا أخ أرفع مؤونة التحفظ بيني وبينه” القائل ...................... .

2- فتخير للزمالة والصداقة من يعينك على ............، ويقربك إلى ربك ويوافقك على .............. .

3- كبر الهمة حلية ................ والكبر داء المرضى بعلة .............. .

3-نبه الشيخ و حذرمن القعود عن على مسلك .................. البطالين، الذين يفضلون ”علم ....................” على ”علم .................”.

السؤال الثالث ,,

الرحله فى الطلب يكون لها هدفان ماهما ؟؟؟


و الله الموفق

[همسات..]

: تمارين و مسائل من الدرس الأول و الثاني لحلية طالب العلم :::


[ الواجب الأول ]




1-إذا كان مقصود المسلم وجه الله عز وجل ومقصود الدنيا قرينان فهنا يحصل أنا أغني الأغنياء عن الشرك فهنا يحبط عمله .

2- إن الأعمال ليس أجرها وثوابها بكثرتها وإنما الأعمال أجرها وثوابها بما قام فيها من الإخلاص


3- إذا عمل المؤمن أو عملت المؤمنة العمل لله عز وجل ثم ألقى الله له القَبول وأثني عليه بسبب هذا العمل ومدح وبلغه ذلك وسر به وانبسط واستبشر وهو لم يقصد ذلك فإن ذلك يعتبر عاجل بشري المؤمن

4- إن فقد العلم إخلاص النية، انتقل من أفضل الطاعات إلى أحط المخالفات، ولا شئ يحطم العلم مثل:

الرياء و يقسم الى قسمين 1) رياء الشرك.2) رياء الإخلاص


5-الفرق بين المرائي وبين المخلص أن المرائي قصد مدح الناس و أراده وهدف إليه أما المخلص لم يقصد مدح الناس ولا ثناء الناس ولكن جاء تبعاً 0

6- يجب ذكر المصدر وهذا من باب الأمانه العلميه .
7- حب الظهور يعني حب المدح وحب البروز , أي يحب أن يشتهر بين الناس بهذه الصفه لذلك قال بعض أهل العلم حب الظهور يقصم الظهور .
8- الطبوليات تعني المسائل التي يراد بها الشهرة , ما يريد بها الإخلا ص , ما يريد بها وجه الله عز وجل لكن يريد تجميع الناس حوله , يريد ان يشتهر أمره . 9-" زلة

9-العالم مضروب لها الطبل ". المقصود بالزلة هنا يعني المساله المخالفه للفتوي العامه , يعني يأتي لمسأله يعني محل اتفاق بين أهل العلم ثم يأتي ويخالف إجماعهم ويظهر بقول مغاير لهم إما تحليلا او تحريما ً ويكون مقصوده ليس هو الحق والدليل والبحث عنه وإنما يريد فقط أن يشتهر بين الناس بأنه أفتي بما يخالف غيره ,فإن قصد بهذه الزلة الشهره فقد ضلّ وإن وقع فيها أي في هذه الزله خطئا ً بدون قصد فعليه ان يستغفر ويرجع إلي الله عز وجل.

10- استوي عند المرء مدحه وذمه , فهذا دليل على الإخلاص لكن ينبغي لمن مدح أن ينظر إلي أن المداح يبالغ و لذلك أمر بأن نحثو في وجوه المداحين التراب .

11- مما يشوب النية حب الظهور ,والتفوق علي الأقران ,وجعله سلما لاغراض واغراض من جاه أو مال أو تعظيم أو سمعه أو طلب محمده أو صرف وجوه الناس اليك

12- الدعاء الذي يعينك على دفع الرياء هو اللهم إني اعوذ بك أن اشرك بك شيئاً أعلمه واستغفرك لما لا اعلمه

13- القائل كنت أوتيت فهم القرآن فلما قبلت الصرة سُلبته هو سفيان الثوري رحمه الله تعالي


[ الواجب الثاني ]

1- تم تقيد مَعَالمَِ هذه «الحِلْيةِ» المُبارَكَةِ عام 1408 هـ، ((نعم))

2- الحلية محتوية على مجموعة من الآداب التي يتحلى بها طالب العلم فقط ((لا))
3- أن زلة العالم مضروب لها الطبل دائماً((لا))

4- سمى المؤلف كتابه حلية طالب العلم و على هذا عليك أن تكون حليتك بسبب طلبك للعلم ظاهره للعيان وبارزه وأيضاً قويه كما هو الحال بالنسبة لزينة الذهب الفضة والحرير فإنها من الزينة الظاهرة البارزة المشاهدة لذا على طالب العلم أن يظهر علمه للناس ((لا))

5- تقييد التاريخ واجب على طالب العلم و يعتبر هذا جزء من الآداب العملية لطالب العلم ((نعم))

6-الحديث الفرد أي الغريب، و يكون كذلك إذا انفرد برواية الحديث رجل واحد، و هذا لا يعني أنه ضعيف ((نعم))

7- رياء الشرك أن يكون العمل في أصله لله عز و جل((لا))

8-حديث عمر رضي الله عنه:"إنما الأعمال بالنيات" تطرقت له الغرابة في طبقاته الأربع الأول((نعم))


9-الشهرة و الرياء التي تفتتن به المرأة يكون أشد عليها من الرجل((نعم))

10- العلم هو أثمن دُرَّةٍ في تاج الشرع المُطَهَّر((نعم))

11- الآدابَ دَرَجاتٌ صاعدةٌ إلى السُّنَّة..ِ فالوجوب؛ فنواقضُها دَرَكاتٌ هابطةٌ إلى التحريم فالكراهةِ ((لا))

12- الذهب والحرير واللؤلؤ والمرجان أبيحت للنساء وكرهت للرجال((لا))

13- المدح يزيد من همة طالب العلم ويزيد أيضا ً من ورعه وخوفه ((نعم))

[مُحبة العلم]

السلام عليكم

هل حل هذه الواجبات الزامي هنا؟

أم يكفي حلها نظرياً، خاصة أن الدورة قد انتهت؟

[مُحبة العلم]

أرجو الرد على استفساري

بارك الله فيكن

[أم أســامة]

وعليكم السلام ورحمة وبركاته

ياهلا أختي محبة العلم
ونعتذر على التأخير ..

ليس إلزامي ..
لكن من باب تثبيت العلم ومدارسته ..
أن أحببت حل الواجبات يكون في قسم الواجبات وليس هنا


بارك الله فيك ووفقك لما فيه خير ..