|{ هـ ن ـا البدايـ ـ ـة.. مسابقة لوحة الألوان ~ْ

[فراشة مسلمة]

فريق النقاء

[سمية ام عمر]

فريق العطاء
يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )قالها الحسن البصرى
( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق قالها ابن تيمية
( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان ( قالها الشيخ السعدى )
ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ،قالها ابن تيمية
أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع ... قالها عبد الله بن سهل التسترى

[حور الجنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الوهاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكن الله اخواتي الحبيبات



:: السؤال ::
من القائل لكل من العبارات التالية:
- 1 -
( يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )
- 2 -
( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق )
- 3 -
( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. )
- 4 -
( ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً ، ولا نثراً . )
- 5 -
( لو أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لانهاية لفهم كلامه )
[ 5 نقاط ]

الجواب :

( يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )

قول الحسن رحمه الله في كتاب (نزهة الفضلاء:1/ 448])


( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق )

العلامة الإمام الفقيه محمد الصالح العثيمين رحمه الله من كتاب شرح العقيدة الواسطية


( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. )
لابن السعدي رحمه الله تعالى..

( ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعقله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً ، ولا نثراً . )

قول ابن تيمية المرجع / اقتضاء الصراط المستقيم


( لو أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لانهاية لفهم كلامه )

قول سهل بن عبد الله التستري ..


الفريق الوردي
فريق العطاء

[شمس الإيمان]

( يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )الحسن البصرى

( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق ) القائل ابن تيمية

( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. ) الشيخ ابن سعدى

ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً ، ولا نثراً . )
ابن تيمية المرجع كتاب اقتضاء الصراط المستقيم
لو أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لانهاية لفهم كلامه ) سهل بن عبد الله التسترى
كتاب مفاتح تدبر القرآن

فريق النقاء الفريق الأخضر

[شمس الإيمان]

يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )الحسن البصرى

( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق ) القائل ابن تيمية

( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. ) الشيخ ابن سعدى

ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً ، ولا نثراً . )
ابن تيمية المرجع كتاب اقتضاء الصراط المستقيم
لو أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لانهاية لفهم كلامه ) سهل بن عبد الله التسترى
كتاب مفاتح تدبر القرآن

فريق الصفاء **

[حور الجنان]

( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق )

العلامة الإمام الفقيه محمد الصالح العثيمين رحمه الله من كتاب شرح العقيدة الواسطية

قول ابن تيمية نقله عنه ابن العثيمين في كتاب شرح العقيدة الواسطية ..

[شمسة]

- 1 -
( يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )

الحسن البصري

- 2 -
( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق )

شيخ الإسلام ابن تيمية

- 3 -
( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. )

الشيخ عبد الرحمن السعدي

- 4 -
( ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً ، ولا نثراً . )

شيخ الإسلام ابن تيمية

- 5 -
( لو أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لانهاية لفهم كلامه )
سهل بن عبد الله التستري

،

فريق العطاء

[أم بثينه]

( يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )

القائل : الحسن البصرى وهو الحسن بن أبي الحسن أبو سعيد مولى زيد بن ثابت الأنصاري

من كتاب نزهة الفضلاء في تهذيب سير أعلام النبلاء _ ص 560 سيرة الحسن البصري

يقول الحسن رحمه الله (يا ابن آدم والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حُزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك) قيل أن تدبر القرآن والانتفاع به يقود إلى الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة


( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق )

القائل : شيخ الإسلام ابن تيميه وهو أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن عبدالله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي أبو العباس تقي الدين ابن تيميه

كتاب الكتروني مفاتيح تدبر القرآن والنجاح في الحياة _ للدكتور خالد عبد الكريم اللاحم _
قال ابن تيمية: (من تدبر القرآن طالباً الهدى منه تبين له طريق الحق)
المفتاح الثاني : أهداف قراءة القرآن
من قرأه يريد العلم رزقه الله العلم ومن قرأه يريد الثواب فقط أعطي الثواب

( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. )

القائل : الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله



قال عبدالرحمن بن ناصر السعدي في شرح قوله تعالى ( أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) سورة النساء آية 82

يأمر تعالى بتدبر كتابه وهو التأمل في معانيه وتحديق الفكر فيه وفي مبادئه وعواقبه ولوازم ذلك فإن تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. فإنه يعرِّف بالرب المعبود وما له من صفات الكمال وما ينزه عنه من سمات النقص ويعرِّف الطريق الموصلة إليه وصفة أهلها وما لهم عند القدوم عليه ويعرِّف العدو الذي هو العدو على الحقيقة والطريق الموصلة إلى العذاب وصفة أهلها وما لهم عند وجود أسباب العقاب

_ من كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان _ للشيخ السعدي رحمه الله ص 190


( ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً ، ولا نثراً )


القائل : شيخ الإسلام ابن تيميه وهو أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن عبدالله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي أبو العباس تقي الدين ابن تيميه

_ من كتاب اقتضاء الصراط المستقيم في مخالفة اصحاب الجحيم _ لابن تيميه ص 227

ومن كرامة الأنبياء والصالحين_ أن يتبع ما دعوا إليه من العمل الصالح ليكثر أجرهم بكثرة أجور من اتبعهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، من غير أن ينقص من أجورهم شيء( وإنما اشتغلت قلوب طوائف من الناس، بأنواع من العبادات المبتدعة إما من الأدعية وإما من الأشعار وإما من السماعات، ونحو ذلك لإعراضهم عن المشروع، أو بعضه أعني لإعراض قلوبهم وإن قاموا بصورة المشروع وإلا فمن أقبل على الصلوات الخمس بوجهه وقلبه، عاقلا لما اشتملت عليه من الكلم الطيب والعمل الصالح مهتما بها كل الاهتمام أغنته عن كل ما يتوهم فيه خير من جنسها.
ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله بعقله، وتدبره بقلبه، وجد فيه من الفهم والحلاوة والبركة والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام لا منظومه ولا منثوره.


( لو أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لانهاية لفهم كلامه )

القائل : سهل بن عبد الله ابن يونس شيخ العارفين أبو محمد التسترى

_ كتاب البرهان في علوم القرآن _ بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي _ ص 102

كان سهل بن عبد الله - رضي الله عنه - يقول : ( لو أعطي العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودعه الله في آية من كتابه ; لأنه كلام الله ، وكلامه صفته . وكما أنه ليس لله نهاية ، فكذلك لا نهاية لفهم كلامه وإنما يفهم كل مقدار ما يفتح الله عليه . وكلام الله غير مخلوق ، ولا تبلغ إلى نهاية فهمه فهوم محدثة مخلوقة


/


فريق الصفاء

[سمية ام عمر]

السلام عليكم
هل يوجد سؤال اليوم
معذرة على المشاركة

[إشراف معهد أم المؤمنين خديجة]

حياكن الله أخواتي العزيزات..

أعتذر عن عدم دخولي يوم أمس لأني لم أكن بالمنزل ولم أستطع الوصول إلى الانترنت..

أخواتي.. لي ملاحظة حبيباتي..

لاحظت أن الكلام اختفى تماما بينكن وهذا لم يكن مرادي.. بل مقصدي كان عدم الكلام في هذه الصفحة.. والانتقال الى صفحة أخرى فقط.. لتشجعن بعض وتباركن على النقاط وهكذا..

في صفحة شرح المسابقة على هذا الرابط..

http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=27096

هل فهمتن مرادي؟؟؟




نعود إلى مسابقتنا آخر سؤال لنا كان

:: السؤال ::
من القائل لكل من العبارات التالية:
- 1 -
( يا ابن آدم, والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك )
- 2 -
( من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق )
- 3 -
( تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف،وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. )
- 4 -
( ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله - عليه الصلاة والسلام - بعفله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً ، ولا نثراً . )
- 5 -
( لو أُعطى العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لانهاية لفهم كلامه )
[ 5 نقاط ]

أول إجابة صحيحة كانت لـ فتاة التوحيد من فريق النقاء تبارك الرحمن..



فباركن لها يا حبيبات..

وهذه 5 نقاط نضيفها لرصيدهن!



~~ مبـ ـ ـ ـارك ~~



وهناك أخوات وضعن لي أسماء كتب .. لكن لم أفهم هل علمن من القائل من البحث الشخصي في الكتاب أم عن طريق البحث السريع (جوجل)

أتمنى لو يتم الجواب على هذا لأقوم بإضافة نقطتين لمن رجعت إلى الكتب..

وكم أتمنى أخواتي أنكن تفكرتن في كلام السلف حول تدبر القرآن ولم يكن فقط بحث نسخ ولصق..

فكلامهم كالدرر نحتاجها في كل حين


فريق النقاء اخترن رقماً

وموعدنا مساء بإذن الله


أريد أن أشعر بروح المنافسة بينكن من جديد والتبريكات للفريق الأزرق..

دمتن بحفظ المولى..؛