|
|
|
|
27-08-15, 10:52 PM
|
#71 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
|
 المقرر الخامس عشر ليوم الإثنين 9ذي القعدة 1436ه [من ص108-112] السؤال الصباحي : ما وجه تخصيص صلاة البردين بالذكر عن سائر الصلوات ؟ وجه تخصيص صلاة البردين بالذكر عم سائر الصلوات ان وقت الصبح يكون عند لذة النوم و وقت العصر يكون عند الاشتغال و ان العبد اذا حافظ عليهما كان اشد محافظة على غيرهما   |
|
|
|
27-08-15, 11:01 PM
|
#72 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
|
المقرر 16 : ليوم الأربعاء 11ذي القعدة 1436ه [من ص118-122] السؤال الصباحي : ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم : " ساعة وساعة " ؟ معنى قوله صلى الله عليه و سلم " ساعة و ساعة " ساعة لأداء العبودية و ساعة للقيام بما يحتاجه الانسان |
|
|
|
|
28-08-15, 12:02 AM
|
#73 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
|
المقرر 17 : ليوم الخميس 12ذي القعدة 1436ه [من ص123-133] السؤال الصباحي : ما سبب نزول هذه الآية : {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } ؟ سبب نزول الآية ان رجلا من الأنصار خاصمه الزبير في شراج الحرة كانا يسقيان به كلاهما، و كان الزبير الأعلى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " اسق يا زبير، ثم ارسل الماء الى جارك" فغضب الأنصاري فقال: يا رسول الله ان كان ابن عمتك، فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال للزبير: اسق، ثم احبس الماء حتى يرجع الى الجدر، فاستوعى رسول الله صلى الله عليه و سلم حينئذ حق الزبير و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أشار على الزبير برأي أراد سعة له و للأنصاري، فلما أحفظ الأنصاري رسول الله صلى الله عليه و سلم استوعى للزبير حقه، في صريح الحكم قال الزبير والله ما أحسب هذه الآية إلا نزلت في ذلك {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } النساء 65 |
|
|
|
|
28-08-15, 03:09 AM
|
#74 |
|
|طالبة في المستوى الثاني1 |
|
المقرر
الحادي عشر ليوم الأربعاء 4ذي القعدة 1436ه [من ص81 -86] السؤال الصباحي: ما معنى " دان نفسه "؟ الجواب: معنى دان نفسه: حبسها المقرر الثاني عشر ليوم الخميس 5ذي القعدة 1436ه [من ص86 -96] السؤال الصباحي: من هو المؤمن القوي ؟ الجواب: المؤمن القوي :هو الذي يترك النواهي و يقوم بالأوامر بقوة ونشاط ، ويصبر على مخالطة الناس ودعوتهم وبصبر على أذاهم. المقرر الثالث عشر ليوم السبت 7ذي القعدة 1436ه [من ص97 -101] السؤال الصباحي : ما الحكمة في كثرة الوحي عند وفاته صلّ الله عليه وسلم ؟ الجواب: الحكمة من كثرة الوحي عند وفات النبي صلى الله عليه وسلم حتى يكمل الله شرعه فما يبقى منه شيء المقرر الرابع عشر ليوم الاحد 8ذي القعدة 1436ه [من ص102-107] السؤال الصباحي ما المقصود بشعب الإيمان ؟ الجواب: شعب الإيمان هي: الأعمل الشرعية سواء ما تعل منها بالقلب أو بالبدن المقرر16 : ليوم الأربعاء 11ذي القعدة 1436ه [من ص118-122] السؤال الصباحي : ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم : " ساعة وساعة " ؟ الجواب : "ساعة وساعة" معانه : ان تكون للمرئ ساعة لعبادة الله وساعة للأعمال التي يحتاجها في حياتة |
|
|
|
|
28-08-15, 02:17 PM
|
#75 |
|
| طالبة في المستوى الرابع |
|
المقرر ( 11 )
* مقرر القراءة من ص 81 إلى ص 86 تمّ ولله الحمد والفضل. * السؤال الصباحي: ما معنى من دان نفسه ؟ أي حاسبها, لأن محاسبة النفس ينشأ عنها التفكر في الدنيا وزوالها, والتفكر في النفس وانتقالها , و بالتالي يمنعها عما لا ينبغي ويحملها على ما ينبغي . |
|
|
|
|
28-08-15, 02:21 PM
|
#76 |
|
| طالبة في المستوى الرابع |
|
المقرر 12
مقرر القراءة من ص 86 إلى ص 96 تمّ ولله الحمد والفضل. * السؤال الصباحي: من هو المؤمن القوي ؟ هو الذي يقوم بالاوامر ويجتنب النواهي بقوة ونشاط , كما انه يصبر على مخالطة الناس وعلى آذاهم ويدعوهم . |
|
|
|
|
29-08-15, 01:34 AM
|
#77 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|
* مقرر القراءة من ص 87 إلى ص 96 : تمّ ولله الحمد والفضل. [/center]
* السؤال الصباحي: من هو المؤمن القوي؟ الجواب: المؤمن القوي هو: الذي يقوم بما أمر الله به، ويترك ما نهى الله عنه بقوة ونشاط، ويصبر على مخالطة الناس ودعوتهم، ويصبر على أذاهم. ----------------------- * مقرر القراءة من ص 97 إلى ص 101 : تمّ ولله الحمد والفضل. * السؤال الصباحي: ما الحكمة في كثرة الوحي عند وفاته صلّ الله عليه وسلم؟ الجواب: حتى تكتمل الشريعة، ولا يبقى منها شيء بعد وفاته صلى الله عليه وسلم. |
|
|
|
|
29-08-15, 01:52 AM
|
#78 |
|
|الحياة العيش مع القرآن|
|
 المقرر الخامس عشر ليوم الثلاثاء 10ذي القعدة 1436ه [من ص113-117] تم بفضل الله ================================ [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]المقرر 16 : ليوم الأربعاء 11ذي القعدة 1436ه [من ص118-122] تم بفضل الله [/COLOR] السؤال الصباحي : ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم : " ساعة وساعة " ؟ قوله صلى الله عليه وسلم : « ساعة وساعة » ، أي : ساعة لأداء العبودية ، وساعة للقيام بما يحتاجه الإنسان . ============================================= [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]المقرر 17 : ليوم الخميس 12ذي القعدة 1436ه [من ص123-133][/COLOR] تم والحمد لله السؤال الصباحي : ما سبب نزول هذه الآية : {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } ؟ قال ابن كثير : يُقسم تعالى بنفسه الكريمة المقدسة ، أنه لا يؤمن أحد حتى يُحكم الرسول في جميع الأمور ، فما حكم به فهو الحق الذي يَجِبُ الانقياد له ظاهرًا وباطنًا . كما ورد في الحديث : « والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به » .
|
|
|
|
|
30-08-15, 08:13 PM
|
#79 |
|
| طالبة في المستوى الرابع|
|
المقرر السادس /
مقرر القراءة من ص 34 إلى44: بحمد الله تمت . السؤال الصباحي : ماهي أنواع الصبر ؟ 1/ صبر على أقدار الله تعالى . 2/ صبر عن محارم الله تعالى . 3/ صبر على طاعة الله تعالى .  |
|
|
|
|
31-08-15, 08:02 AM
|
#80 |
|
| طالبة في المستوى الرابع |
|
مقرر القراءة من ص 97 -101 تمّ ولله الحمد والفضل. السؤال الصباحي : ما الحكمة في كثرة الوحي عند وفاته صلى الله عليه وسلم ؟ حتى تكمل الشريعة ولا يبقى شيء مما أوحي إليه بعده.  مقرر القراءة من ص 102 -107 تمّ ولله الحمد والفضل. السؤال الصباحي :
ما المقصود بشعب الإيمان ؟ شعب الإيمان يُقصد بها اعمال الشريعة التي تتفرع من اعمال القلب واعمال اللسان واعمال الجوارح . |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الباب الذي لا يغلق | محبه السنة | النشرات الدعوية | 0 | 22-09-13 12:12 PM |
| الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |
العرض العادي
