صفحة واجبات التفسير/ حلقة سهلة بنت سهيل القريشية

[رشاجعفر]

سورة القمر من الاية 18-40:

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

كَذَّبَتۡ عَادٞ فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُر:

1. من هم قوم عاد

2. من هو نبيهم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحا صَرۡصَرٗا فِي يَوۡمِ نَحۡسٖ مُّسۡتَمِرّٖ:

1. ماهي الريح الصرصر

2. معنى اليوم النحس

3. كم استمر العذاب

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٖ مُّنقَعِرٖ:

1. كيف تنزع الريح الناس

2. معنى اعجاز نخل منقعر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ:

1. بيان ان عذاب الله ما ابقى لاحد عليه حجة

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ:

1.بيان العبرة من تكرار الاية

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ:

1.من هم قوم ثمود

2.من هو نبيهم

3.ماهي النذر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٗا مِّنَّا وَٰحِدٗا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ وَسُعُر:

1.بيان استهجانهم من اتباعهم بشر مثلهم

2.معنى ضلال وسعر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

أَءُلۡقِيَ ٱلذِّكۡرُ عَلَيۡهِ مِنۢ بَيۡنِنَا بَلۡ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٞ :

1.بيان سؤالهم الاستنكاري عن رسولهم الكريم

2.بيان ان هذا السؤال اعتراض من المكذبين على الله تعالى

3.بيان اجابة شبهة المكذبين

4.بيان الحكمة ان النبي من البشر وليس من الملائكة

5.معنى كذاب اشر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

سَيَعۡلَمُونَ غَدٗا مَّنِ ٱلۡكَذَّابُ ٱلۡأَشِرُ(26)إِنَّا مُرۡسِلُواْ ٱلنَّاقَةِ فِتۡنَةٗ لَّهُمۡ فَٱرۡتَقِبۡهُمۡ وَٱصۡطَبِرۡ (27) :

1.معنى فتنة

2.بيان الاية التي ارسلها الله تعالى لهم

3.بيان ما الذي سيصبرهم عليه نبيهم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَنَبِّئۡهُمۡ أَنَّ ٱلۡمَآءَ قِسۡمَةُۢ بَيۡنَهُمۡۖ كُلُّ شِرۡبٖ مُّحۡتَضَرٞ :

1.بيان كيفية قسمة الماء

2.معنى محتضر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَنَادَوۡاْ صَاحِبَهُمۡ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ :

1.من هو صاحبهم

2.معنى تعاطى ومعنى عقر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (30) إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَكَانُواْ كَهَشِيمِ ٱلۡمُحۡتَظِرِ:

1.ماهو عذاب قوم ثمود

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

(31) وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ (32) كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوطِۭ بِٱلنُّذُرِ:

1.ما الذي دعا سيدنا لوط قومه وما الذي نهاهم عنه

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٖۖ نَّجَّيۡنَٰهُم بِسَحَرٖ:

1.ماهو عذاب قوم لوط


العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الاية:

نِّعۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَاۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَن شَكَرَ:

1.سبب نجاة ال لوط

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَلَقَدۡ أَنذَرَهُم بَطۡشَتَنَا فَتَمَارَوۡاْ بِٱلنُّذُرِ (36) وَلَقَدۡ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيۡفِهِۦ فَطَمَسۡنَآ أَعۡيُنَهُمۡ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ:

1.من الذي طمس لهم اعينهم

2. السبب لطمس اعينهم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَلَقَدۡ صَبَّحَهُم بُكۡرَةً عَذَابٞ مُّسۡتَقِرّٞ:

1.ماهو العذاب المستقر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ (39) وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ :

1.ذكر الشيخ معنى الايات سابقاً

[رشاجعفر]

سورة الواقعة من الاية 41-74:

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية:

وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ:

1. من هم اصحاب الشمال

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية:

فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ:

1. ماهي السموم

2. ماهو الحميم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية:

وَظِلّٖ مِّن يَحۡمُومٖ:

1. ماهو اليحموم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية:

لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ :

1. بيان صفة الظل

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية:

إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ :

1. معنى مترفين

2. بيان ان الترف مذموم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية:

وَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلۡحِنثِ ٱلۡعَظِيمِ :

1. ماهو الحنث العظيم

2. بيان اصرارهم على كبائرالذنوب

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية:

وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ

(47) أَوَ ءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ:

1. بيان انكارهم للبعث

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ (49) لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ :

1. من هم الاولين والاخرين

2. ماهو الميقات المعلوم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

ثُمَّ إِنَّكُمۡ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلۡمُكَذِّبُونَ :

1. عن اي شي ضل المكذبون

2. وبيان باي شي كذبوا

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

لَأٓكِلُونَ مِن شَجَرٖ مِّن زَقُّومٖ:

1. ماهو شجرالزقوم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ:

1.ما الذي دعاهم ان يملاوا بطونهم من الزقوم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

فشَٰرِبُونَ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡحَمِيمِ:

1.ماهو شراب اهل النار

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

فَشَٰرِبُونَ شُرۡبَ ٱلۡهِيمِ :

1.ماهو الهيم

2.بيان معنى اخرللهيم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

هَٰذَا نُزُلُهُمۡ يَوۡمَ ٱلدِّينِ:

1.ماهو النزل

2.ماهو يوم الدين

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

نَحۡنُ خَلَقۡنَٰكُمۡ فَلَوۡلَا تُصَدِّقُونَ:

1.الدليل العقلي على البعث

بيان توبيخهم على عدم تصديقهم بالبعث

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

أَفَرَءَيۡتُم مَّا تُمۡنُونَ (58) ءَأَنتُمۡ تَخۡلُقُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡخَٰلِقُونَ (59) نَحۡنُ قَدَّرۡنَا بَيۡنَكُمُ ٱلۡمَوۡتَ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ (60) عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمۡثَٰلَكُمۡ وَنُنشِئَكُمۡ فِي مَا لَا تَعۡلَمُونَ (61) وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُولَىٰ فَلَوۡلَا تَذَكَّرُونَ :

1.ماهو ابتداء الخلق

2.بيان استدلال النشاة الاولى على النشاة الاخرى

3.بيان ان القادر على ابتداء الخلق قادر على اعادته

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَحۡرُثُونَ (63) ءَأَنتُمۡ تَزۡرَعُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلزَّٰرِعُونَ (64) لَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَٰهُ حُطَٰمٗا فَظَلۡتُمۡ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغۡرَمُونَ (66) بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ :

1.امتنان الله تعالى على عباده بنعمة الحرث

2.بيان من هو المخرج الحقيقي للزرع

3.ماهو دور العبد في الزراعة والحرث

4.معنى حطاما

5.معنى فظلتم

6.معنى تفكهون

7.معنى مغرمون

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلۡمَآءَ ٱلَّذِي تَشۡرَبُونَ (68) ءَأَنتُمۡ أَنزَلۡتُمُوهُ مِنَ ٱلۡمُزۡنِ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنزِلُونَ (69) لَوۡ نَشَآءُ جَعَلۡنَٰهُ أُجَاجا فَلَوۡلَا تَشۡكُرُونَ:

1.بيان نعمة الله تعالى على عباده بالشراب العذب

2.بيان معنى المزن

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الاية

(70) أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي تُورُونَ (71) ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ (72) نَحۡنُ جَعَلۡنَٰهَا تَذۡكِرَةٗ وَمَتَٰعٗا لِّلۡمُقۡوِينَ (73) فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ :

1.بيان نعمة الله تعالى بالنار

2.بيان منشأ النار

3.بيان كيف تكون النار تذكرة للعباد

4.من هم المقوين

5.معنى التسبيح لله تعالى

6.بيان ان الله تعالى هوالمستحق للشكر والذكر والطاعة

تم بحمد الله وفضله ومنته

[أسماء رفعت]

تفسير سورة الرحمن الآيات من (٤٢:٢٦)
﴿كُلُّ مَن عَلَيها فانٍ﴾ [الرحمن: ٢٦]

﴿وَيَبقى وَجهُ رَبِّكَ ذُو الجَلالِ وَالإِكرامِ﴾ [الرحمن: ٢٧]
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٢٨]
١)بيَّن فناء كل من على الارض من إنس وجن وسائر المخلوقات وبقاء الحى الذى لايموت
٢)بيَّن المراد من قوله (ذُو الجَلالِ وَالإِكرامِ﴾ [)
✨
﴿يَسأَلُهُ مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ كُلَّ يَومٍ هُوَ في شَأنٍ﴾ [الرحمن: ٢٩]
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٣٠]
١)بيَّن أن الله هو الغنى وحاجة الخلق كلهم إليه
٢)بيَّن المراد من قوله (كُلَّ يَومٍ هُوَ في شَأنٍ﴾)
✨✨✨
١) ﴿سَنَفرُغُ لَكُم أَيُّهَ الثَّقَلانِ﴾ [الرحمن: ٣١]
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٣٢]
١)بيَّن المراد من قوله ( ﴿سَنَفرُغُ لَكُم)
✨✨✨
﴿يا مَعشَرَ الجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ استَطَعتُم أَن تَنفُذوا مِن أَقطارِ السَّماواتِ وَالأَرضِ فَانفُذوا لا تَنفُذونَ إِلّا بِسُلطانٍ﴾ [الرحمن: ٣٣]
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٣٤]
١)بيَّن المقصود من قوله (أَن تَنفُذوا مِن أَقطارِ السَّماواتِ وَالأَرضِ)
٢)بيَّن المراد من قوله (فَانفُذوا لا تَنفُذونَ إِلّا بِسُلطانٍ﴾ [ال)
✨✨✨
﴿يُرسَلُ عَلَيكُما شُواظٌ مِن نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنتَصِرانِ﴾ [الرحمن: ٣٥]
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٣٦]
١)بيَّن الشيخ المقصود من قوله (يُرسَلُ عَلَيكُما شُواظٌ مِن نارٍ)
٢)بيَّن المقصود من قوله (وَنُحاسٌ)
٣)بيَّن الشيخ المعنى المراد من الآيه
✨✨✨
﴿فَإِذَا انشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَت وَردَةً كَالدِّهانِ﴾ [الرحمن: ٣٧]
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٣٨]
١)بيَّن ما يحصل للسماء يوم القيامة
٢)بيَّن المراد من قوله (وَردَةً كَالدِّهانِ)
✨✨✨✨
﴿فَيَومَئِذٍ لا يُسأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جانٌّ﴾ [الرحمن: ٣٩]
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٤٠]
١)بيَّن السبب فى أن الله لا يسأل
٢)بيَّن ما يميز أهل الخير والشر يوم القيامة
✨✨✨✨
﴿يُعرَفُ المُجرِمونَ بِسيماهُم فَيُؤخَذُ بِالنَّواصي وَالأَقدامِ﴾ [الرحمن: ٤١]

﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: ٤٢]
١)بيَّن الشيخ المقصود من قوله (فَيُؤخَذُ بِالنَّواصي وَالأَقدامِ)
🌟تم بحمد الله وفضله 🌟

[عطيات]

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الإسبوع الثاني عشر
سورة الواقعه من آيه رقم 1 حتي آيه رقم 40.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

بسم الله الرحمن الرحيم

"إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ (1) لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ (3)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘السورة مكية أم مدنيه .
☘اخبار عن يوم القيامة أنه لابد من وقوعه.
🍀معني قوله تعالي"لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ".
☘معني قوله تعالي"خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ".

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

" إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا (4) وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا (5) فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا (6) "

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘معني قوله تعالي"إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا".
☘معني قوله تعالي"وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا".
☘وصف حال الجبال يوم القيامه"فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا".

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

"وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ (7) فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (8) وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ (9) "

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘بيان بإنقسام الخلق إلي ثلاثة أنواع حسب الأعمال.
☘ذكر تفصيل بأنواع الخلق.
☘بيان بتفخيم وتعظيم أصحاب الميمنه.
☘بيان تهويل أصحاب الشمال.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

"وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ (10) أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ (12) ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ (14)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘بيان جزاء السابقون في الدنيا إلي الخيرات هم الذين سابقون في الآخره إلي الجنات.
☘بيان بوصف المقربون عند الله "فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ".
☘بيان جزاء المتقين ."فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ".
☘معني قوله تعالي"ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ".
☘"وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ" بيان دلاله علي فضل صدر هذه الأمة في الجملة علي متأخريها .

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

" عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ (15) مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ (16)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘معني قوله تعالي "عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ".
☘بيان حال المنعمين في الجنه "مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ"

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

" يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ (17) بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ (18) لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘بيان بحال أهل الجنه .
☘معني قوله تعالي"يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ".
☘معني قوله تعالي"بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ".
☘ معني قوله تعالي "لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ".
☘بيان بنفي أي آفه من نعيم الجنة@_@ توجد في الدنيا .

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

" وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) "

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘معني هذه الآيه .
☘بيان بحصول أهل الجنه من نعيم علي أحسن وجه وأكمله.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

"وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ (21) "

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘معني هذه الآيه .
☘بيان بنعيم أهل الجنة.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

"وَحُورٌ عِينٞ (22)كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ (23)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘بيان بوصف الحور العين.
☘معني قوله تعالي"كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ".

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

" جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (24)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘بيان بجزاء أهل الجنة.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

" لَا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا تَأۡثِيمًا (25) إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا (26)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘بيان بوصف الجنة
☘معني قوله تعالي"لَا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا تَأۡثِيمًا".
☘معني قوله تعالي"إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا".

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

" وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ (27)فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ (28) وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ (29) وَظِلّٖ مَّمۡدُودٖ (30) وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ (31) وَفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ (32) لَّا مَقۡطُوعَةٖ وَلَا مَمۡنُوعَةٖ (33) وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ (34) "

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘بيان جزاء أهل اليمين.
☘معني قوله تعالي"فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ".
☘معني قوله تعالي"وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ".
☘معني قوله تعالي"وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ".
☘معني قوله تعالي"وَفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ (32) لَّا مَقۡطُوعَةٖ وَلَا مَمۡنُوعَةٖ".
☘معني قوله تعالي"وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ".

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
إِنَّآ أَنشَأۡنَٰهُنَّ إِنشَآءٗ (35) فَجَعَلۡنَٰهُنَّ أَبۡكَارًا (36) عُرُبًا أَتۡرَابٗا (37) لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ (38)"

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘معني قوله تعالي"إِنَّآ أَنشَأۡنَٰهُنَّ إِنشَآءٗ".
☘معني قوله تعالي"فَجَعَلۡنَٰهُنَّ أَبۡكَارًا".
☘معني قوله تعالي"عُرُبًا أَتۡرَابٗا".

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ (40)".

🪻العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

☘المقصود بهذه الآيات.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

[أسماء محمد صادق]

تفسير الطور من الآيات ١٧ ألى ٢٨
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية الكريمة
٢_ذكر نعيم المتقين
٢_الحمع بين الترغيب والترهيب
٣_ وصف المتقين
٤_ وصف جنات نعيم

فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية الكريمة
١_ وصف فاكهين
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
١_ ذكر المأكل والمشرب
٢_ذكر سبب رزقهم بالمأكل والمشرب

مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
١_معنى الإتكاء
٢_ ما دلت عليه كلمة مصفوفة
٣_ وصف الحور العين

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
١_تمام نعيم أهل الجنة
٢_اتباع الذرية الآباء
٣_ذكر الإعتراض في نهاية الآية

وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
١_ ذكر أنواع الفاكهة
٢_ إمداد أهل الجنة بكل ما تشتهيه أنفسهم

يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لّا لَغْوٌ فِيهَا وَلا تَأْثِيمٌ
١_ من النعيم وجود الرحيق والخمر
٢_ تفسير لا لغو فيها ولا تأثيم
٣_تأكيد وجود الكلام الطيب الطاهر

وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ
١_وصف الغلمان

وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
١_ سؤال بعضهم بعضا

قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ
١_ بيان ما أوصلهم إلى هذا النعيم
٢_ توضيح مشفقين

فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ
١_ ذكر منة الله عليهم

إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
١_ ذكر دعائهم لله
٢_ وصف الله بالبر الرحيم

[أسماء محمد صادق]

تفسير سورة النجم من الآيات ٣٣ إلى ٦٢
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية الكريمة
١_ قبح حالة من أعرض عن عبادة الله

وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى
١_ بيان بخله ومنعه

أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى
١_ بيان تجرئه وتقوله على الله

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى
١_ بيان كذبه وأنه قامت عليه الحجة

وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى
١_ تفسير وفى

أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى
١_ بيان أن لا أحد يتحمل ذنب غيره
٢_ليس للإنسان إلا ما عمل

وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى
١_ بيان تمييز عمل الإنسان يوم القيامة

ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى
١_ توضيح الجزاء الأوفى

وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى
١_انتهاء كل شئ إلى الله

وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى
١_ أن الله الموجد لأسباب الضحك والحزن
٢_ وجود الحكمة لذلك

وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا
١_ أن الله المنفرد بالإيجاد والإعدام

وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى
١_ تفسير الذكر والأنثي

مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى
١_ دلت على كمال قدرة الله

وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرَى
١_ الاستدلال بالبدء على الإعادة

وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى
١_ أنه هو الغني
٢_تفسير أقنى

وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى
١_ بيان نجم الشعرى
٢_أن الله رب كل شئ

وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى
١_ ذكر عقاب قوم عاد
وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى
١_ هلاك قوم صالح

وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى
١_ ذكر سبب هلاك قوم نوح
وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى
١_ توضيح من المؤتفكة
٢_ ذكر عذاب الله لهم

فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى
١_ وصف غشيها

فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكَ تَتَمَارَى
١_ التعجب بمن يجادل في آيات الله

هَذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الأُولَى
١_ بيان من النذير

أَزِفَتِ الآزِفَةُ
١_ قرب يوم القيامة

لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
١_ما دلت عليه (لها)
٢_ معنى كاشفة
أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
١_ توعد المنكرين برسالة الرسول
٢_ بيان ما هو الحديث
٣_ وصف الحديث

وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ
١_وصف حالهم
وَأَنتُمْ سَامِدُونَ
١_ ذكر غفلة عقولهم

فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا
١_ الأمر بالسجود وعبادة الله
٢_ذكر فضل العبادة

[إيناس السيد]

الحادى عشر
الرحمن 1/25
الرَّحمنُ﴾ [الرحمن: 1]
اسم الله العظيم وصفه من صفاته الواسعه التى لاحصر لها
عَلَّمَ القُرآنَ﴾ [الرحمن
بيان ان الله هو الذى نزل القران وعلمه لجميع الخلق :
خَلَقَ الإِنسانَ﴾ [الرحمن: 3]
عَلَّمَهُ البَيانَ﴾ [الرحمن: 4]
معنى البيان
توضيح لكرم الله ع عباده وانه علمهم كل شئ
الشَّمسُ وَالقَمَرُ بِحُسبانٍ﴾ [الرحمن: 5]
كل شئ بحساب ف ميزان الله وصنعه
وَالنَّجمُ وَالشَّجَرُ يَسجُدانِ﴾ [الرحمن: 6]
بيان ان كل شئ مسخر ليسجد لله وحده وعبادته
وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الميزانَ﴾ [الرحمن: 7]
بيان جميل صنع الله ف خلق السماء والاوض والحكمه البالغه فيهما
أَلّا تَطغَوا فِي الميزانِ﴾ [الرحمن: 8]
وَأَقيمُوا الوَزنَ بِالقِسطِ وَلا تُخسِرُوا الميزانَ﴾ [الرحمن: 9]
معنى اقيموا الوزن
معنى لاتخسروا الميزان
وَالأَرضَ وَضَعَها لِلأَنامِ﴾ [الرحمن:
معنى وضعها للانام
بيان فائده النوم الذى سخره الله وجعاه نعمه للبشر 10
فيها فاكِهَةٌ وَالنَّخلُ ذاتُ الأَكمامِ﴾ [الرحمن: 11]
معنى ذات الاكمام
بيان لتعدد نعم الله التى تحيط بعباده
وَالحَبُّ ذُو العَصفِ وَالرَّيحانُ﴾ [الرحمن: 12]
معنى الحب ذو العصف والريحان
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: 13]
﴿خَلَقَ الإِنسانَ مِن صَلصالٍ كَالفَخّارِ﴾ [الرحمن: 14]
معنى صلصال كالفخار
وَخَلَقَ الجانَّ مِن مارِجٍ مِن نارٍ﴾ [الرحمن: 15]
معنى مارج من نار
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: 16]
رَبُّ المَشرِقَينِ وَرَبُّ المَغرِبَينِ﴾ [الرحمن: 17]
بيان ان الله سبحانه وتعالى رب كل شئ
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: 18]
مَرَجَ البَحرَينِ يَلتَقِيانِ﴾ [الرحمن: 19]
معنى مرج البحرين
بَينَهُما بَرزَخٌ لا يَبغِيانِ﴾ [الرحمن: 20]
معنى برزخ لا يبغيان
بيان حكمه الله البالغه وجميل صنعه
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: 21]
مِنهُمَا اللُّؤلُؤُ وَالمَرجانُ﴾ [الرحمن: 22]
بيان النعم والفضل الذى يخرج من البحر لينتفع به الناس
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: 23]
معنى الاء
وَلَهُ الجَوارِ المُنشَآتُ فِي البَحرِ كَالأَعلامِ﴾ [الرحمن: 24]
معنى الجوار المنشآت
معنى كالاعلام
توضيح نعم الله ف الكون ع عباده
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ [الرحمن: 25]
معنى الاء
استنكار من الذين يكذبون بنعم الله

[إيناس السيد]

الاسبوع الثانى عشر
الحديد 1/12
﴿سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ
تنزيه لله وحده وهو القادر والقاهر فوق كل شئ﴾
لَهُ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ يُحيي وَيُميتُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [الحديد: 2]بيان قدره الله الواسعه واحطاته التى لا حصر لها
هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظّاهِرُ وَالباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [الحديد: 3]
معنى الاوا والاخر والظاهر والباطن
هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ في سِتَّةِ أَيّامٍ ثُمَّ استَوى عَلَى العَرشِ يَعلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ مَعَكُم أَينَ ما كُنتُم وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾ [الحديد: 4]
معنى يلج ويعرج
توضيح ان الله بصير بكل شئ
لَهُ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرجَعُ الأُمورُ﴾ [الحديد: 5]
بيان ان الله له ملك السوات والارض
يولِجُ اللَّيلَ فِي النَّهارِ وَيولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيلِ وَهُوَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [الحديد: 6]
معنى يولج الليل ف النهار
توضيح لعلم الله الواسع واحاطته الشامله

آمِنوا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَأَنفِقوا مِمّا جَعَلَكُم مُستَخلَفينَ فيهِ فَالَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَأَنفَقوا لَهُم أَجرٌ كَبيرٌ﴾ [الحديد: 7]
معنى مسخلفين فيه
وَما لَكُم لا تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَالرَّسولُ يَدعوكُم لِتُؤمِنوا بِرَبِّكُم وَقَد أَخَذَ ميثاقَكُم إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴾ [الحدي
بيان استفهام بمن لا يؤمن بالله
ىتوضيح ان الرسل قاموا بنشر الدعوه
هُوَ الَّذي يُنَزِّلُ عَلى عَبدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخرِجَكُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُم لَرَءوفٌ رَحيمٌ﴾ [الحدي
معنى ايات بينات
بيان كرم الله ع عباده بارشادهم للايات
وَما لَكُم أَلّا تُنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ ميراثُ السَّماواتِ وَالأَرضِ لا يَستَوي مِنكُم مَن أَنفَقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذينَ أَنفَقوا مِن بَعدُ وَقاتَلوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الحُسنى وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾ [الحديد: 10]
بيان وعد الله الحسن الذى وعده للمقاتلين ف سبيل الله
مَن ذَا الَّذي يُقرِضُ اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجرٌ كَريمٌ﴾ [الحديد: 11]
معنى قرضا حسنا
بيان ان الاجر عند الله مضاعف وثواب الله وفضله واسع
يَومَ تَرَى المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ يَسعى نورُهُم بَينَ أَيديهِم وَبِأَيمانِهِم بُشراكُمُ اليَومَ جَنّاتٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [الحديد: 12]
معنى نورهم يسعى بين ايديهم
بيان مدى النعيم المقيم الذى يتمتع به اهل الجنه

[إيناس السيد]

الاسبوع التاسع
الذاريات 52/60
﴿كَذلِكَ ما أَتَى الَّذينَ مِن قَبلِهِم مِن رَسولٍ إِلّا قالوا ساحِرٌ أَو مَجنونٌ﴾ [الذاريات: 52]
معنى مااتى الذين من قبلهم
بيان مدى تكذيب الامم السابقه
أَتَواصَوا بِهِ بَل هُم قَومٌ طاغونَ﴾ [الذاريات: 53]
معنى طاغون
فَتَوَلَّ عَنهُم فَما أَنتَ بِمَلومٍ﴾ [الذاريات: 54]
معنى ملوم
وَذَكِّر فَإِنَّ الذِّكرى تَنفَعُ المُؤمِنينَ﴾ [الذاريات: 55]
بيان ان الذكرى تنفع المؤمنين
وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدونِ﴾ [الذاريات: 56]
توضيح لاهميه خلق الانس والجن وهى عباده الله وحده فقط
ما أُريدُ مِنهُم مِن رِزقٍ وَما أُريدُ أَن يُطعِمونِ﴾ [الذاريات
معنى ومااريد ان يطعمون
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتينُ﴾ [الذاريات: 58]
توضيح انه سبحانه وتعالى وحده بيده خزائن الرزق
فَإِنَّ لِلَّذينَ ظَلَموا ذَنوبًا مِثلَ ذَنوبِ أَصحابِهِم فَلا يَستَعجِلونِ﴾ [الذاريات: 59]
معنى ذنوب اصحابهم
فَوَيلٌ لِلَّذينَ كَفَروا مِن يَومِهِمُ الَّذي يوعَدونَ﴾ [الذاريات:
بيان ان يوم الكافرين له شده وهول عليهم شديد اعاذانا الله من هذا الموقف

[إيناس السيد]

الاسبوع العاشر
النجم 19/26
﴿أَفَرَأَيتُمُ اللّاتَ وَالعُزّى﴾ [النجم: 19]
وَمَناةَ الثّالِثَةَ الأُخرى﴾ [النجم: 20]
بيان مدى جهلهم وعنادهم وتسميتهم لالهه ليس لها فائده ولا ضرر
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الأُنثى﴾ [النجم: 21]
توضيح ماادعاه هؤلاء الكافرون
تِلكَ إِذًا قِسمَةٌ ضيزى﴾ [النجم: 22]
معنى ضيزى
إِن هِيَ إِلّا أَسماءٌ سَمَّيتُموها أَنتُم وَآباؤُكُم ما أَنزَلَ اللَّهُ بِها مِن سُلطانٍ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَما تَهوَى الأَنفُسُ وَلَقَد جاءَهُم مِن رَبِّهِمُ الهُدى﴾ [النجم: 23]
معنى يتبعون الظن
توضيح ان هؤلاء الجاهلون ادعوا الاسماء والالهه وهى لن تنفعهم شيئا
﴿أَم لِلإِنسانِ ما تَمَنّى﴾ [النجم: 24]
فَلِلَّهِ الآخِرَةُ وَالأولى﴾ [النجم: 25]
بيان ان الله وحده له الاولى والاخره
وَكَم مِن مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغني شَفاعَتُهُم شَيئًا إِلّا مِن بَعدِ أَن يَأذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشاءُ وَيَرضى﴾ [النجم: 26
معنى ملك لا تغنى شفاعتهم
بيان ان وحده هو من ياذن بالشفاعهً