العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الأول || > العقيدة الإسلامية > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-02-12, 04:04 PM   #71
ام ساره
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 13-10-2008
المشاركات: 225
ام ساره is on a distinguished road
افتراضي

عزيزتي وغاليتي.......ام سعد
الله لايحرمنا منك,بارك الله فيكي وفي جهودك الذي تضعين هنا والله يثبتنا على الحق.
نعم الشريط سمعته اكثر من مرة والحمدلله وهو رائع ومفيد جداا
اما عن المعلومة جزاك الله خير الجزاء واثابك الله
ام ساره غير متواجد حالياً  
قديم 14-02-12, 10:34 PM   #72
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

واياك غاليتي أم ساره

ويـــــــــــــــــــنكم يا حبايب أنتظركن لمواصلة المدارسة بارك الله فيكم

سؤالي : ضعي صح أو خطأ وصححي الخطأ إن وجد :
1- من أقر بتوحيد الربوبية كان موحدا
2-المشركون مقرون بتوحيد الالوهية
3- توحيد الربوبية هو افراد الله تعالى بافعاله من الخلق والتدبير والملك



توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-12, 12:57 PM   #73
المعتزة بنقابها
|طالبة في المستوى الثاني 1|
افتراضي


1- من أقر بتوحيد الربوبية كان موحدا خطا لان المشركون مقرون بربوبية الله ولم يدخلهم ذلك في الاسلام وليكون موحدا يجب ان يقر بتوحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات
2-المشركون مقرون بتوحيد الالوهية خطا المشركون مقرون بتوحيد الربوبية
3- توحيد الربوبية هو افراد الله تعالى بافعاله من الخلق والتدبير والملك صحيح لكن ينقص الرزق
المعتزة بنقابها غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-12, 02:32 PM   #74
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

سؤال : الرسول صلى الله عليه وسلم قاتل الكفار المشركين

طيب ماهو الأمر الذي يعصم العبد من هدر دمه وماله ؟ هات دليلا من السنة ؟
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-12, 05:36 PM   #75
المعتزة بنقابها
|طالبة في المستوى الثاني 1|
افتراضي

الامر الذي يعصم العبد من هدر دمه وماله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والدليل:
حديث أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتّى يَقُولُوا لا إِلهَ إِلاّ اللهُ، فَمَنْ قَالَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنّي نَفْسَهُ وَمالَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسابُهُ عَلى اللهِ أخرجه البخاري.
حديث ابْنُ عُمَر أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتّى يَشْهَدوا أَنْ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، وَيُقيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ، فَإِذا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ إِلاّ بِحَقِّ الإسْلامِ، وَحِسابُهُمْ عَلى اللهِ أخرجه البخاري
المعتزة بنقابها غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-12, 05:41 PM   #76
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

سؤال : ماهي أنواع المحبة وماهو النوع من المحبة الذي ليس فيه لا ثواب ولا عقاب ؟
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 26-02-12, 06:01 PM   #77
إخلاص عمر
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
افتراضي

نقسم المحبة الى نوعين :
1.. محبة الله تعالى ومحبة ما يحبه الله

2.. محبة مع الله وتقسم هذه المحبة الى قسمين :
أ.. محبة طبيعية وهذه المحبة اما تؤدي الى زيادة الايمان أو نقصانه

ب.. محبة شركية

المحبة الطبيعية تقسم الى ثلاث اقسام :
1.. محبة السابقين :وهي استخدام العبد عمله باستحضار النية لطاعة الله تعالى
2.. محبة المقتصدين : وهي عندما يأتي العبد المباح بغير نية فهو لا مأجور ولا مأثوم وينقص من ايمانه بقدر تعلقه بالمحبة
3.. محبة الظالمين : زهي استخدام محبته للشيئ في معصية الله تعالى مثل يحب النساء يتوجه بذلك الى الزنا والعياذ بالله
إخلاص عمر غير متواجد حالياً  
قديم 27-02-12, 02:10 AM   #78
ام ساره
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 13-10-2008
المشاركات: 225
ام ساره is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم أخواتي الحبيبات كيف حالكن؟
اليوم لم احضر الحصة لسبب لكن اريد منكن أن تشرحوا لي ماذا كان في درس اليوم ؟ مع أني ان شاء الله تعالى سأحضر غدا الاثنين الإعادة
ام ساره غير متواجد حالياً  
قديم 29-02-12, 12:44 AM   #79
ام ساره
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 13-10-2008
المشاركات: 225
ام ساره is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكي وأحسن الله إليك ونفع بكِ حبيبتي الغالية أم سعد
مصطلح,التكييف ,كيفتيها؟
سامحوني اخواتي لم أدخل إلا قليلا لأني مشغولة كثيرا, ولما ادخل أجدكن ما شاء الله تبارك الله أجبتن بسرعة فلم يبقى لي نصيب الإجابة شيئا.
بارك الله فيكن وثبتكن الله
ام ساره غير متواجد حالياً  
قديم 29-02-12, 02:22 PM   #80
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

وفيك بارك حبيبتي أم سارة واعانك الله ووفقك
التكييف هل تقصدين في الاسماء والصفات ؟
اذا كان كذالك فالتكييف يعني جعلها بكيفية معينة وليس شرط أن تكون لها مثيل في المخلوقات كأن تقولي الله له يد وكيفيتها كذا وكذا فهذا لايجوز فنثبت صفة اليد لله سبحانه وتعالى لكن الكيفية نجهلها فنقول له يد تليق بجلاله سبحانه
فالتكييف يعني كيفية معينة
والله اعلم
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخص صفحة مدارسة مادة القواعد الأربع ,1435 ه أم إكرام أرشيف الفصول السابقة 10 05-03-14 01:12 AM
[إعلان] صفحة مدارسة مادة القواعد الأربع\\قديمة\\ أم إكرام أرشيف الفصول السابقة 83 28-12-13 12:54 PM
[إعلان] ~ صفحة مدارسة مادة التوحيد 2 / قديم وصال خليفة أرشيف الفصول السابقة 16 09-05-13 11:23 AM


الساعة الآن 07:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .