العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الروابط الاجتماعية > روضة الأسـرة الصالحة > الجزيرة السـعيدة للبراعم

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-09, 06:10 PM   #71
بسمة مشرقة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 01-08-2009
المشاركات: 13
بسمة مشرقة is on a distinguished road
افتراضي

السؤال الاول ::::::::::::::ا
بو بكر الصيق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن ابي طالب
السؤال الثاني::::::::::
سورة عبس...وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا
سورة التين::::::والتين والزيتون
بسمة مشرقة غير متواجد حالياً  
قديم 10-08-09, 07:02 PM   #72
حارسة القرآن
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

ممتاااااااازة يا شوق
وانتظري جائزتك من معلمتك الغالية بدرالدجى

يا بسمة ياعيوني جوابك كان على أسئلة ماضية
نحن نتحدث عن آخر سؤال
اتمنى لك التوفيق



توقيع حارسة القرآن
اعلم بأن الأجر ليس بحاصل إلا إذا كانت له صفتان
لابد من إخلاصــــه ونقائه وخلوه من سائر الأدران

وكذا متابعة الرسول فإنها شرط بحكم نبينا العدنان
حارسة القرآن غير متواجد حالياً  
قديم 11-08-09, 03:35 AM   #73
المحبوبة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 24-07-2009
العمر: 27
المشاركات: 11
المحبوبة is on a distinguished road
افتراضي

معلمتي الغالية نحن في انتظار اسألتك القادمة . ولك جزيل الشكر.
المحبوبة غير متواجد حالياً  
قديم 11-08-09, 03:18 PM   #74
حارسة القرآن
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الأول :
ذكرت أختكم "آمنت بالله" مشاركة رائعة وهي فلاش عن نبي الله صالح
فالسؤال هو :ماهي معجزة نبي لله صالح التي ذكرت في الفلاش؟ وماذا فعل بها قومه؟


السؤال الثاني:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه..............."أكملي الحديث ثم أذكري فائدة واحدة منه؟


أنتظر أجاباتكن الرائعة بكل الشوق
نسيت أن أقول لكن الجوائز جميعها ستكون من معلمتكن العزيزة على قلوبنا بدر الدجى وهي تسلم عليكن ومشتاقة لكن وستعود قريبا بإذن الله
حارسة القرآن غير متواجد حالياً  
قديم 11-08-09, 03:35 PM   #75
عائشة الصغيرة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 28-07-2009
الدولة: السعودية
العمر: 23
المشاركات: 13
عائشة الصغيرة is on a distinguished road
افتراضي

في جزء عم ذكر الله تعالى كلمة [السائل] ماهي الآية وما اسم السورة؟

في سورة الضحى قال تعالى : ( وأما السائل فلا تنهر )

ومن تستطيع أن تشرح لي معنى الآية؟

أن الله عز وجل يوصي النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يطرد المسكين ولا يقسو عليه إما أن يعطيه أو يرده بهدوء
عائشة الصغيرة غير متواجد حالياً  
قديم 11-08-09, 04:07 PM   #76
عائشة الصغيرة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 28-07-2009
الدولة: السعودية
العمر: 23
المشاركات: 13
عائشة الصغيرة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارسة القرآن مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الأول :
ذكرت أختكم "آمنت بالله" مشاركة رائعة وهي فلاش عن نبي الله صالح
فالسؤال هو :ماهي معجزة نبي لله صالح التي ذكرت في الفلاش؟ وماذا فعل بها قومه؟

نسيت أن أقول لكن الجوائز جميعها ستكون من معلمتكن العزيزة على قلوبنا بدر الدجى وهي تسلم عليكن ومشتاقة لكن وستعود قريبا بإذن الله[/center]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

معجزة نبي الله صالح : الناقة

ماذا فعلوا بها : قتلوها.
عائشة الصغيرة غير متواجد حالياً  
قديم 11-08-09, 05:41 PM   #77
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق الحصين مشاهدة المشاركة
السلام عليكم معلمتي...كيف حالكِ لقد اشتقت لكِ ...

إجابة السؤال : في سورة (الضحى) الآية (وأما السائل فلا تنهر) وأما السائل فلا تنهر بمعنى إذا جائك سائل يطلب منك المال فلا تنهر اي لا تغضب او لا تقوول لا أريد أو لن أعطيك وماإلى ذلك.

أتمنى أن تكون إجابتي صحيحه
(:
[marq="3;right;1;scroll"]
في حفظ الرحمن ,, [/marq]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله حبيبتي أنا بخير
وأنا اشتقت لك ولكل الزهرات

إجابتك صحيحة يا غاليتي

المقصود بالسائل ليس فقط اللي يطلب منك مال

أي أحد يسألك عن علم يريد أنك تعلميه إياه , أو يسألك عن مكان
فيجب عليك أنك تردي عليه وما تنهريه

لحظة !!
طيب أحياناً ممكن أحد يسألني عن شيء ماله علاقة به ..
مثال: أنت في المدرسة والأستاذة سألت سؤال وصديقتك سألتك عن جواب السؤال
هذا الموقف يعتبر غش ولا يجوز .. هل تعطيها الجواب لأن الله يقول [ وأما السائل فلا تنهر] ؟؟
لا .. المفروض هنا أنك ما تعطيها الجواب لكن بلطف .. يعني ما ترفعي صوتك عليها وتخاصميها
بل تقولي لها بلطف أني أنا أتمنى أقول لك الجواب بس ما يجوز .


رائعة شوق بارك الله فيك

جائزتك:
كما وعدت لك جائزتان




توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
قديم 11-08-09, 05:49 PM   #78
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الصغيرة مشاهدة المشاركة
في جزء عم ذكر الله تعالى كلمة [السائل] ماهي الآية وما اسم السورة؟

في سورة الضحى قال تعالى : ( وأما السائل فلا تنهر )

ومن تستطيع أن تشرح لي معنى الآية؟

أن الله عز وجل يوصي النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يطرد المسكين ولا يقسو عليه إما أن يعطيه أو يرده بهدوء
حبيبتي عائشة .. بارك الله فيك

جائزتك:
سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
قديم 12-08-09, 01:07 AM   #79
حارسة القرآن
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

عائشة الصغيرة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

معجزة نبي الله صالح : الناقة

ماذا فعلوا بها : قتلوها.

ممتازة ياصغيرتي عائشة إجابتك صحيحة%
اتمنى ان تكوني قد استفدتي من الفلاش
جعلك الله قرت عين والديك
جائزتك ستكون من معلمتك بدر الدجى .
حارسة القرآن غير متواجد حالياً  
قديم 12-08-09, 01:27 AM   #80
شهـد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 02-02-2009
المشاركات: 109
شهـد is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكن معلماتى واخواتى
السؤال الثاني:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه..ما يحب لنفسه .."أكملي الحديث ثم أذكري فائدة واحدة منه؟
الفائده : حب الخير للناس
شهـد غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:32 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .