العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > المسابقات العلمية والأدبية

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-10-07, 11:48 PM   #71
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي

كاتم سر رسول الله صلى الله عليه وسلم هو
الحذيفة بن اليمان
صحيح يا اخت رويدة؟
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-07, 12:42 AM   #72
رويدة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 16-10-2007
المشاركات: 3
رويدة is on a distinguished road
a

نعم ياخت اليمان كاتم سر رسول الله هو حذيفة بن اليمان

التعديل الأخير تم بواسطة رويدة ; 18-10-07 الساعة 12:44 AM
رويدة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-07, 07:04 PM   #73
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
a

من هو الصحابي الذي سال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان يكون مع الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(جعلنا الله منهم -امين)
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-07, 08:07 PM   #74
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
Talking

وهذا وأسأل الله عزوجل أن يجعلنا من الذين
يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب

لا أعرف



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-07, 08:30 PM   #75
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي

الصحابي هو :عكاشة بن محصن
(مكتوب في حديث الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب)


السؤال الجديد:
من هم العشرة المشرون بالجنة؟
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-07, 11:08 PM   #76
دلال
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 30-03-2007
الدولة: مصر
المشاركات: 740
دلال is on a distinguished road
افتراضي

العشرة المبشرين بالجنة هم(أبو بكر الصديق ـعمر بن الخطاب ـ عثمان بن عفان ـ على بن ابى طالب ـ الزبير بن العوام ـ عبدالرحمن بن عوف ـ طلحة بن عبيد الله ـ سعد بن ابى وقاص ـ سعيد بن زيد ـ أبو عبيدة بن الجراح)
دلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-07, 11:20 PM   #77
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
a

: من الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم لدعوة أهل المدينة إلى الإسلام بعد بيعة العقبة؟

التعديل الأخير تم بواسطة مروة عاشور ; 06-02-09 الساعة 02:17 AM
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-07, 02:47 PM   #78
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
Smile

جوابك اختي زهرة هو:مصعب بن عمير رضي الله عنه
سؤالي هو:
صحابي بطل في العطاء.......من اهل الجود والكرم.......دعا له النبي الكريم بالتوفيق حتى اصبح من اثرياء المسلمين.......هو صاحب ابو بكر اسلم على يديه فكان من الثمانية الاوائل في الاسلام .......من العشرة المبشرين بالجنة.......كان اسمه عبد عمرو قبل الاسلام.
من هو ياترى؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-07, 02:57 PM   #79
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
f

صحيح يا اخت


عبد الرحمن بن عوف
سؤالي هو:
ما اسم النصراني الذي أسلم وآمن عندما دعاه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق رجوعه من الطائف؟
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-07, 03:49 PM   #80
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
a

جوابك حبيبتي هو:عداس
السؤال هو:
صحابي جليل اوصى الصحابة ان يدفنوه في ارض المعركة.......فدفنوه تحت اسوار القسطنطينية.......فكان ابعد المسلمين مدفنا عن المدينة المنورة............وكان بعد ان هاجر الى المدينة اشتاق لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولرؤيته فكان مضيفا له سبعة اشهر عند قدومه يثرب صلى الله عليه وسلم
من هو؟؟
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .