صفحة واجبات التفسير/ حلقة سهلة بنت سهيل القريشية

[عطيات]

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الأسبوع العاشر.
سورة الطور من آيه رقم 29 حتي آيه رقم 42.

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

"فَذَكِّرۡ فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٖ وَلَا مَجۡنُونٍ (29) "

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥أمر من الله عز وجل لنبيه الكريم صلي الله عليه وسلم بأن يذكر عامة الناس المسلمين والكفار لتقوم حجة الله علي الظالمين ويهتدى بتذكيره الموفقون.
🐦‍🔥بيان بنفي كل نقص رموه به النبي صلي الله عليه وسلم.
🐦‍🔥معني قوله تعالي"فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ".
🐦‍🔥معني قوله تعالي"بِكَاهِنٖ".
🐦‍🔥معني قوله تعالي"وَلَا مَجۡنُونٍ".

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

"أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرٞ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ(30)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥بيان قول مكذبين النبي"أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرٞ".
🐦‍🔥قول الله "وما علمناه الشعر وما ينبغي له".
🐦‍🔥معني قوله تعالي"نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ".

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

" قُلۡ تَرَبَّصُواْ فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُتَرَبِّصِينَ (31)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥تعلق بالآيه التي قبلها.
🐦‍🔥معني قوله تعالي"تَرَبَّصُواْ".
🐦‍🔥معني قوله تعالي"فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُتَرَبِّصِينَ".

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

" أَمۡ تَأۡمُرُهُمۡ أَحۡلَٰمُهُم بِهَٰذَآۚ أَمۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ (32)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥بيان المقصود من هذه الآيه.
🐦‍🔥بيان تناقض قول مكذبين النبي صلي الله عليه وسلم.

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

"أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ (33)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥قول المكذبين بأن القرآن من كلام سيدنا محمد صلي الله وسلم وقاله من تلقاء نفسه.
🐦‍🔥بيان بعدم إيمان المكذبين بالنبي صلي الله عليه وسلم.

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

" فَلۡيَأۡتُواْ بِحَدِيثٖ مِّثۡلِهِۦٓ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ (34)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥لو كانوا صاقين فليأتوا بحديث مثله.
🐦‍🔥بيان بأن لو اجتمعت الجن والإنس علي أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله.
🐦‍🔥بيان بأن الإنسان بين أمرين إما مقتدى بالقرآن ومتبعه وإما معاند ومتبع الباطل.

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

" أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ (35)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥بيان استدلال بأمر لايمكنهم فيه إلا التسليم للحق أو الخروج عن موجب العقل والدين .
🐦‍🔥بيان أنهم منكرون توحيد الله عز وجل وكذبون رسوله وذلك مستلزم لإنكار أن الله خلقهم .
🐦‍🔥بيان بأنه قد تقرر في العقل مع الشرع أن ذلك لا يخلو من أحد الأمور الثلاثه .

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

" أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ (36)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥"أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ" هذا استفهام يجل علي تقرير النفي.
🐦‍🔥معني قوله تعالي"بَل لَّا يُوقِنُونَ".

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

" أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ (37)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥بيان بأن مكذبين النبي صلي الله عليه وسلم لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا .
🐦‍🔥معني قوله تعالي"أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ".

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

" أَمۡ لَهُمۡ سُلَّمٞ يَسۡتَمِعُونَ فِيهِۖ فَلۡيَأۡتِ مُسۡتَمِعُهُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ (38)"

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥معني قوله تعالي"أَمۡ لَهُمۡ سُلَّمٞ يَسۡتَمِعُونَ فِيهِۖ".
🐦‍🔥معني قوله تعالي"فَلۡيَأۡتِ مُسۡتَمِعُهُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ".
🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

أَمۡ لَهُ ٱلۡبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلۡبَنُونَ (39)

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥بيان بجعل المشركين لله ولد وهذا نقص في حق الله والعياذ بالله .

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ (40)

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥معني قوله تعالي "أجۡرٗا".
🐦‍🔥معني قوله تعالي"فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ".

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ (41)

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥بيان بأنهم ليس عندهم علم يكتبونه.
🐦‍🔥بيان بأن الله عنده علم السموات والأرض.

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

أَمۡ يُرِيدُونَ كَيۡدٗاۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ (42)

✍العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمه:-

🐦‍🔥معني قوله تعالي"هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ".

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

[أسماء رفعت]

تفسير سورة الطور الآيات من (١٦:١)
﴿وَالطّورِ﴾ [الطور: ١]
١)بيَّن المقصود ب (الطور)
🦩
﴿وَكِتابٍ مَسطورٍ﴾ [الطور: ٢]
١)بيَّن احتمالات ما المراد باللوح المحفوظ
🦩🦩
﴿في رَقٍّ مَنشورٍ﴾ [الطور: ٣
١)بيَّن الشيخ المقصود من قوله (في رَقٍّ)
٢)بيَّن المراد من قوله (مَنشورٍ)
🦩🦩🦩
﴿وَالبَيتِ المَعمورِ﴾ [الطور: ٤]
١)بيَّن المقصود بالبيت المعمور
)بيَّن مكانه ولم سمَّى بالمعمور
🦩🦩🦩🦩

﴿وَالسَّقفِ المَرفوعِ﴾ [الطور: ٥]
١)بيَّن المقصود بالسقف المرفوع
🦩🦩🦩🦩
﴿وَالبَحرِ المَسجورِ﴾ [الطور: ٦]
١)بيَّن احتمالات المقصود من قوله ( المَسجورِ)
🦩🦩🦩🦩
﴿إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَواقِعٌ﴾ [الطور: ٧]
١)بيَّن المراد من قوله (لَواقِعٌ)
🦩🦩🦩🦩
﴿ما لَهُ مِن دافِعٍ﴾ [الطور: ٨]
١)بيَّن المقصود من قوله (دافِعٍ)
🦩🦩🦩🦩
﴿يَومَ تَمورُ السَّماءُ مَورًا﴾ [الطور: ٩]
١)بيَّن الشيخ المقصود من قوله (يَومَ تَمورُ السَّماءُ مَورًا﴾)
🦩🦩🦩🦩
﴿وَتَسيرُ الجِبالُ سَيرًا﴾ [الطور: ١٠]
١)بيَّن الشيخ المقصود من الآيه
🦩🦩🦩🦩
﴿فَوَيلٌ يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبينَ﴾ [الطور: ١١]
١)بيَّن الشيخ المقصود (بالويل)
🦩🦩🦩🦩
﴿الَّذينَ هُم في خَوضٍ يَلعَبونَ﴾ [الطور: ١٢]
١)بيَّن سبب استحقاق المكذبين للويل
٢)بيَّن المراد من قوله (فى خوض يلعبون)
🦩🦩🦩🦩
﴿يَومَ يُدَعّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا﴾ [الطور: ١٣]
﴿هذِهِ النّارُ الَّتي كُنتُم بِها تُكَذِّبونَ﴾ [الطور: ١٤]
١)بيَّن المراد من قوله (يَومَ يُدَعّونَ)
٢)بيَّن جزائهم بسبب تكذيبهم
🦩🦩🦩🦩
﴿أَفَسِحرٌ هذا أَم أَنتُم لا تُبصِرونَ﴾ [الطور: ١٥]
١)بيَّن احتمالات المقصود فى الآيه
🦩🦩🦩🦩
﴿اصلَوها فَاصبِروا أَو لا تَصبِروا سَواءٌ عَلَيكُم إِنَّما تُجزَونَ ما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ [الطور: ١٦]
١)بيَّن الشيخ المقصود من قوله (اصلَوها)
٢) بيَّن المراد من قوله (فَاصبِروا أَو لا تَصبِروا)
🦩تم بحمد الله وفضله 🦩

[رشاجعفر]

سورة الذاريات من الآية 20-37:

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَفِي ٱلۡأَرۡضِ ءَايَٰتٞ لِّلۡمُوقِنِينَ :

1. دعوة الله تعالى عباده للتفكر والاعتبار

2. ذكرالشيخ ما الذي تشمله الارض

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَفِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ :

1. ما الذي يشمله التفكرفي النفس

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ وَمَا تُوعَدُونَ :

1. بيان ما الذي يشمله الرزق

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ إِنَّهُۥ لَحَقّٞ مِّثۡلَ مَآ أَنَّكُمۡ تَنطِقُونَ:

1. ما الذي شبه الله تعالى به الجزاء والبعث يوم القيامة

2. فسرالشيخ التشبيه بين النطق والبعث

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ :

1. معنى هل اتاك

2. من هم ضيوف سيدنا ابراهيم عليه السلام

3. بيان لم ارسل الله تعالى هؤلاء الملائكة ضيوف ابراهيم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَٰمٗاۖ قَالَ سَلَٰمٞ قَوۡمٞ مُّنكَرُونَ:

1. بيان اجابة سيدنا ابراهيم للملائكة الكرام

2. معنى منكرون

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجۡلٖ سَمِينٖ:

1. معنى راغ

2. بيان لماذا راغ سيدنا ابراهيم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيۡهِمۡ قَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ :

1. ما الذي قربه سيدنا ابراهيم للملائكة

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَأَوۡجَسَ مِنۡهُمۡ خِيفَةٗۖ قَالُواْ لَا تَخَفۡۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ :

1. لماذا اوجس منهم خيفة

2. ما الذي اخبروه به

3. من هو الغلام العليم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَأَقۡبَلَتِ ٱمۡرَأَتُهُۥ فِي صَرَّةٖ فَصَكَّتۡ وَجۡهَهَا وَقَالَتۡ عَجُوزٌ عَقِيمٞ :

1. معنى اقبلت

2. معنى صرة

3. معنى صكت وجهها

4. ذكرالشيخ 3 اسباب لعقمها واستغرابها لانجابها الولد

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

قَالُواْ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡعَلِيمُ:

1. معنى كذلك قال ربك

2. معنى اسمي الله تعالى الحكيم والعليم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

قَالَ فَمَا خَطۡبُكُمۡ أَيُّهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ :

1. معنى ماخطبكم

قَالُوٓاْ إِنَّآ أُرۡسِلۡنَآ إِلَىٰ قَوۡمٖ مُّجۡرِمِينَ:

1. بيان من هم القوم المجرمون

2. وبيان لماذا سموا بالمجرمين

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

لِنُرۡسِلَ عَلَيۡهِمۡ حِجَارَةٗ مِّن طِينٖ(33)مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُسۡرِفِينَ (34)

1. معنى مسومة

2. لماذاوصفوابالمسرفين

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

فَأَخۡرَجۡنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدۡنَا فِيهَا غَيۡرَ بَيۡتٖ مِّنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ (36)

1. بيان لمن البيت

2. بيان الاستثناء لمن هلك في بيت سيدنا لوط

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية:

وَتَرَكۡنَا فِيهَآ ءَايَةٗ لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ :

1. بيان العبرة في ترك اية عذاب قوم لوط

2. ذكرالشيخ رحمه الله عدد من الحكم والاحكام في قصة سيدنا ابراهيم

[رشاجعفر]

سورة الطور من الاية 44-49:

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه تعالى في الآية:

وَإِن يَرَوۡاْ كِسۡفا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطا يَقُولُواْ سَحَابٞ مَّرۡكُومٞ :

1. معنى كسفا

2. معنى سحاب مركوم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه تعالى في الآية:

فَذَرۡهُمۡ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي فِيهِ يُصۡعَقُونَ :

1. العلة من التهديدفي الاية

2. ماهو اليوم المقصود في الاية

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه تعالى في الآية:

يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

1. بيان مانهاية كيدالمكذبين يوم القيامة

2. بيان كيفية كيدهم في الدنيا

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه تعالى في الآية:

وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ :

1. ما الذي يشمله عذاب الظالمين في الدنيا

2. لماذا ختم الله تعالى الاية بوصفهم بعدم العلم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه تعالى في الآية:

وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ :

1. امرالله تعالى لنبيه بالصبر لحكم الله الشرعي والقدري

2. معنى بأنك بأعيننا

3. بيان بم امربالإستعانة على الصبر

4. ما المراد ب:حين تقوم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه تعالى في الآية:

وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ :

1. ما الوقت المراد هنا في الاية