العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . بوابة الملتقى . ~ . > موسـميات > قســـم الحـــج

الملاحظات


قســـم الحـــج أحكام، فتاوي، أشرطة، كتب متعلقة بالحج

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-10-09, 01:14 AM   #61
ام حمزة
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

يا ملكة في بيتي الوقت تاخر عليكي ممكن تذهبي لتنامي وانا سوف اخلي بالي من السؤال



توقيع ام حمزة
ام حمزة غير متواجد حالياً  
قديم 22-10-09, 02:51 AM   #62
ملكة في بيتي
~نشيطة~
Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حمزة مشاهدة المشاركة
يا ملكة في بيتي الوقت تاخر عليكي ممكن تذهبي لتنامي وانا سوف اخلي بالي من السؤال
الظاهر نفسي أطول منك

أظن راحت عليك نومة

شوفي السؤل الظاهر حيحطوه فطور الصباح أبكري

وخلي لي نصيبي لأني قسمت معاك الحراسة ليلا
ملكة في بيتي غير متواجد حالياً  
قديم 22-10-09, 08:03 AM   #63
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

أسعدكم الرحمن ,’..... سهرتكم معذرة
هذا السؤال جائزته

إم///

^
^
^
^

^

فقاص بالجوز

هدية للمجتهدة أم تقى مقدمة من أم محمد إبراهيم


اقتباس:
المعدود ما يمكن حصره وإن لم يكن مشتهراً،
اقتباس:

أما المعلوم ما يمكن حصره ويكون في الأصل مشتهراً معروفاً،


والنحويون يقسمون المعارف ويجعلون أولها العلم، فالعلم الشيء المشهور،

أما المعدود فقد يكون نكرة غير معروف، لكن الله جل وعلا جعل المعدودات في الأيام،

وجعل المعلومات في الأشهر فقال: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ [البقرة:197]،

وقال: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ [البقرة:203]،


فجعل المعدودات المقصود بها هنا أيام التشريق على الأظهر، والمعلومات أشهر الحج.




إجابة نموذجية رائعة مصدر رائع يا أم تقى

السؤال والإجابة موجودة

سلسلة آيات الحج في القرآن الكريم [1]

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=29977

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=194466





لا تنسي الحلوى



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً  
قديم 22-10-09, 08:09 AM   #64
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

السؤال



ما المقصود ب )- الرَّوحاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الإجابة في موضوع

^
^
^
^


بعدين نقول

والجائزة
العصيدة وووالساقو من عابرة سبيل




مروة عاشور غير متواجد حالياً  
قديم 22-10-09, 09:55 AM   #65
ملكة في بيتي
~نشيطة~
Talking

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه – قال : قال رسول اللهصلى الله عليه وعلى آله وسلم - : ( لقد مر بالروحاء (1) سبعون نبيا فيهم نبي الله موسى عليه السلام حفاة عليهم العباء يؤمون بيت الله العتيق ) رواه أبو يعلى والطبراني ولا بأس بإسناده في المتابعات .


الروحاء :على وزن الصفراء موضع بين مكة والمدينة
ملكة في بيتي غير متواجد حالياً  
قديم 22-10-09, 09:58 AM   #67
أم محمد إبراهيم
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

زهرتي صباح الخير والطاعة والمغفرة

لا تقولي السؤال بصوت عالي البنات نائمات
ما المقصود ب )- الرَّوحاء

هوفج في الطريق ما بين المدينة ومكة، وهو إلى المدينة أقرب،



توقيع أم محمد إبراهيم
[glow=#ff0000]
[blink]يشهد الله أن [/blink]

[/glow]
[blink]
[glow=#ff0000]
تحبكن فيه

[/glow]
[/blink]
أم محمد إبراهيم غير متواجد حالياً  
قديم 22-10-09, 10:00 AM   #68
أم محمد إبراهيم
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

الله المستعان من خرجت يا هاجر

بالهنا والشفا العصيدة

ياعابرة سبيل أكثري فيها الثوم حتى تنام هاجر عن السؤال القادم
أم محمد إبراهيم غير متواجد حالياً  
قديم 22-10-09, 04:33 PM   #70
ام حمزة
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

الظاهر فعلا اني راحت عليه نومه
بس انتي يا ملكة مية مية في الحراسة
ربنا يسهل في الاسئلة القادمة
ام حمزة غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المولد النبوي عدن روضة الفقه وأصوله 5 03-04-07 08:13 AM


الساعة الآن 01:30 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .