ملخص صفحة مدارسة مادة الآجرومية 2

[فاطمة سالم]

إليكنّ أسئلةً أخرى لتثبيت درس - الممنوع من الصرف -

استخرجي الكلمات الممنوعة من الصرف مع بيان العلّة ممّا يلي :

قال تعالى : ﴿وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ﴾

وقال تعالى :{وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }

وقال جلّ شأنه : {إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً }.
وقال تعالى :{الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }.
قال تعالى :{وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا }

قَوْله تَعَالَى : { يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَان كَالْجَوَابِ وَقُدُور رَاسِيَات }
وقال صلى الله عليه وسلم :" مَا الْمَسْئُولُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ "
- أكْرِمْ بِعُمرَ ابن الخطابِ خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
مررتُ بيزيدَلنذهبَ معًا للمَسْجِدِ .

[أم نعيمان]

بوركت معلمتي

أترك الإعراب للطالبات وأجيب عن أسئلة الممنوع من الصرف:

استخرجي الكلمات الممنوعة من الصرف مع بيان العلّة ممّا يلي :

قال تعالى : ﴿وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ﴾

بأحسن: منع من الصرف بسبب الوصف ووزن الفعل

وقال تعالى :{وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }

موسى: ممنوع من الصرف بسبب العلمية والعجمة
بمصر: العلمية والتأنيث

وقال جلّ شأنه : {إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً }.

إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وداوُدَ: العلمية والعجمى

وقال تعالى :{الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }.

مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ: الوصف والعدل

قال تعالى :{وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا }

مريم: العلمية والتأنيث
عمران: العلمية وزيادة الالف والنون

قَوْله تَعَالَى : { يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَان كَالْجَوَابِ وَقُدُور رَاسِيَات }

محاريب وتماثيل: صيغة منتهى الجموع

وقال صلى الله عليه وسلم :" مَا الْمَسْئُولُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ "

أعلم: الوصفية ووزن الفعل

- أكْرِمْ بِعُمرَ ابن الخطابِ خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

بعمرَ: العلمية والعدل

مررتُ بيزيدَلنذهبَ معًا للمَسْجِدِ .

يزيد: العلمية ووزن الفععل

[فاطمة سالم]

الله المستعان
فعلا الشيخ فال نلخص الدرس ونضعه في صفحة الواجبات
لم أنتبه للأمر ظننت قال نلحص ونراجع فقط
طيب سأحذف التلخيص الذي وضعته

[فاطمة سالم]

أعربي قوله تعالى :
﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﴾

[أم نعيمان]

الحمد لله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سعد الجزائرية

أعربي قوله تعالى :
﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﴾

مرج: فعل ماض بمني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
البحرين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد
يلتقيان: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الجازم والناصب وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الامثلة الخمسة، وألأف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

وجزاك الله خيرا

[فاطمة سالم]

بوركت غاليتي أم نعيمان إجابة موفّقة
فقط نسيتِ : جملة - يلتقيان - في محل نصب حال
لأن الجمل بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات
هذه قاعدة أحفظها من أيام المتوسطة : )

[أم نعيمان]

وفيك بارك الله معلمتي

وهنيئا لك بتعليمكم وبمن علموك وعلى رأسهم الوالد حفظه الله ومتعك برضاه
أما اختك فما صارت تفرق بين الجملة الفعلية والجملة الاسمية حتى احدوب ظهرها أو كاد : )

[فاطمة سالم]

بوركتِ غاليتي أم نعيمان
لم يبق الكثير في الذاكرة مما تعلمناه في الصغر : )
نسأله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علّمنا

سؤال : بيّني علّة المنع من الصرف في الكلمات التالية :
منافع - طلحة - سكران - سليمان - يعيشُ - أزربيجان - سعاد - سُداس - أقاويل - إدريس - أسلم -هُبل -نُعيمان
وفّقكن الله

[أم نعيمان]

بل التعليم في الصغر كالنقش على الحجر،، متى أثير الغبار عنه ظهر ونفع،،زادك الله من فضله ورزقني واياك العلم النافع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سعد الجزائرية

سؤال : بيّني علّة المنع من الصرف في الكلمات التالية :
منافع - طلحة - سكران - سليمان - يعيشُ - أزربيجان - سعاد - سُداس - أقاويل - إدريس - أسلم -هُبل -نُعيمان

منافع: صيغة منتهى الجموع
طلحة: العلمية والتأنيث(اللفظي)
سكران: الوصف وزيادة الالف والنون
سليمان: العلمية والعجمة
يعيش: العلمية ووزن الفعل
أزربيجان: العلمية والتركيب المزجي (او التانيث او زيادة الالف والنون او العجمة)
سعاد: العلمية والتأنيث(المعنوي)
سداس: الوصف والعدل
أقاويل: صيغة منتهى الجموع
ادريس: العلمية والعجمة
أسلم: العلمية ووزن الفعل
هبل: العلمية والعدل
نعيمان: العلمية وزيادة الالف والنون

[فاطمة سالم]

بوركت غاليتي أم نعيمان
لكن بخصوص كلمة أسلم فهي الوصفية ووزن الفعل