![]() |
![]() |
![]() |
|
خواطر دعوية واحة للخواطر الدعوية من اجتهاد عضوات الملتقى أو نقلهن وفق منهج أهل السنة والجماعة |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#41 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#42 | |
نفع الله بك الأمة
تاريخ التسجيل:
09-05-2009
المشاركات: 663
![]() |
![]()
يا أم حاتم يا أختي يا حبيبي انت فين وفين كرسيكي المريح خديني عندك أشرب شااااااااااااي
اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#43 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
غرررررررررررررررريبة و الله(ضحكة)
|
![]() |
![]() |
![]() |
#44 |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
![]() الحمد لله طيب يابنتي رغم انني على كرسي مريح إلا أنني بدأت آخذ الأمر بجد وأعمل فكري أكثر وهذا ما خمنته ههههههه ساشكوك إلى بنت خالتك زهرة ملتقانا الفواحة ![]() الرجل نفسه لانه يعرف لماذا نزل سارة بنت محمد لانك تعرفين الحل الصديق المقرب لانه يعرف قصد صديقه ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#45 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#46 | |
نفع الله بك الأمة
تاريخ التسجيل:
09-05-2009
المشاركات: 663
![]() |
![]() اقتباس:
لأن سارة بنت محمد ممكن تكون تعرف الرجل ووممكن لا وممكن تكون شافت البناية وممكن لا وممكن تكون نقلت عن الراجل نفسه او عن الصديق اما الصديق فهو يعرف صاحبة ويعرف البناية ايه رأيك الكلام منطقي ولا لا؟ المفروض مين الأولى انا ولا الصديق؟ |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#47 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]()
ماشاء الله ماشاء الله عليكم
كان عندي ردود كثيرة أحس اني مشوشة وتلخبطت من قراءتي لكل الردود ربما عندما يروح عني الصداع وأفكر بروية أعود ولكنني متأكدة من أنكِ تقصدين شيئًا من مصطلح الحديث ورجاله وطبعًا عن سؤال من الأولى : فهو الصديق بالتأكيد |
![]() |
![]() |
![]() |
#48 | |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم | دورة ورش (3) |
![]() اقتباس:
1الرجل نفسه _ 2 صديق مقرب من الرجل يعرف البناية جيدا ويعرف الرجل عن قرب- 3سارة بنت محمد - 4أحد المشاركات السابقات المجتهدات ![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#49 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
ايه ايه ايييييييييييييييييه داه هو انتو بتدخلو الملتقى من وراية
هو انتو بتدخلو امتا ؟؟؟ اغيب نص يوم الاقي نفسي خلاص على بنك الاحتياط و الاقي المطش اتلعب و انا نااااااااااااااااايمة ![]() يا عيني عليك يا ام بتول دايما متاخرة اقتباس:
يالا يا سارة هاني الحل بقىىىىىىىىى خودي دي ![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#50 |
نفع الله بك الأمة
تاريخ التسجيل:
09-05-2009
المشاركات: 663
![]() |
![]()
ما شاء الله ما شاء الله
متزعليش يا ام بتول احنا امبارح كنا كلنا قاعدين على كراسي مريحة قدام الجهاز ههههههههههه طيب الحل يا أخواتي أولا هذا ليس لغز ولا يمكن أن يكون لغزا لماذا ؟ لأنه يحتمل احتملالات كثيرة جدا هذا طرح يستخدم في تعليم الطالب / والأولاد كيف يوسعون دائرة التفكير الخيالي وبالتالي يكون عندهم بدائل في الذهن لحل أي موقف يواجهونه وبالتالي أيضا يكون عندهم مرونة في التفكير وسعة صدر عند الاختلاف لكن ظل هذا اللغز المزعوم يدور في ذهني سنوات وأنا أشعر أنه يمكننا استخدامه شرعيا لتعليم الناس بأسلوب ظريف وطريف وعقلي تماما ومنطقي مسألة مهمة من مسائل الشرع "وهي أن الراوي أدرى بمرويه من غيره" فالقرآن كلام الله ، ونحن نسلم أن كثير من المفسرين يقولون المعنى كذا وربما كذا ، طبعا القرآن ليس لغزا لكن مثلا مثلا في مسألة تأويل الصفات عندما يقول قائل : الرحمن على العرش استوى" فيقول هذا لا لم يستو بل معناها استولى أو أي تأويل من تأويلاتهم نقول له لا توقف ! المعنى ما قاله الصحابة (صديق الرجل الذي صعد الخمس أدوار) مقدم على كلامك أيها المفسر العالم المجتهد (قد يكون هذا العالم مجتهدا وقد يكون مبتدعا فتنبه) فكلامهم أولى لأنهم عاشوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وعاينوا فعله وسمعوا القرآن من فمه غضا طريا إذا الرسول صلى الله عليه وسلم هو أعلم بمعاني القرآن وقد قام بتفسيره عمليا :" إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله " فالسنة هو المبينه للقرآن وكل ما فسر الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن قولا أو عملا مقدم على غيره في الترجيح طبعا ثم كلام الصحابة وتفسيرهم للقرآن والسنة وقولهم كنا نفعل كذا والقرآن ينزل ، كنا نفعل كذا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم كلام العلماء من رواة نفس الحديث مقدم في كثير من الأحيان على كلام غيرهم من العلماء الذين لم يروو نفس الحديث على تفصيل طبعا وليس على اطلاق (سارة بنت محمد) ثم كلام العلماء المجتهدين الذين نظروا في الأدلة وحاولوا التوفيق والفهم (مجتهدات المنتدى ) ما رأيك ؟؟ الموضوع حلو ؟ ولا نفسكو تضربووووووووني ؟ ابتسااااااااااااامة |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
يوم عرفة من صحيح السنة المطهرة | بشـرى | روضة السنة وعلومها | 3 | 31-01-07 08:40 PM |