![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#41 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
29-08-2007
المشاركات: 352
![]() |
![]()
بفضل الله ومنته تم الاستماع للشريط الرابع ثقل الله موازينكم
|
![]() |
![]() |
#42 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]()
تم الاستماع للأشرطة الأول والثاني والثالث
شكر الله لكِ أم أسماء الحبيبة |
![]() |
![]() |
#43 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
الفوائد المطلوبة للدرس الأول مجموعة الكوثر *** ما الفوائد المنتقاة من حديث {اذا رأيتموه فصوموا ، واذا رأيتموه فأفطروا ، فان غم عليكم فاقدروا له }؟ 1- الصوم لرؤية هلال رمضان ، والإفطار لرؤية هلال شوال. 2- إكمال عدة شعبان ثلاثين يوما عند عدم رؤية هلال رمضان ***ما هي أنواع العلوم بصفة عامة؟ للعلوم أنواع أربعة: 1- علوم توقيفية؛ وهي ما أخبر عنه الله عز وجل من الغيبيات ، كأسنائه الحسنى وصفاته العلى... 2- علوم عقلية ؛ وذلك مثل الرياضيات فإنها لا تخطيء في حسابها أبداً. 3- علوم تجريبية؛ مثل الطب والصيدلة.. 4- علوم ظنية؛ وهي علوم الفلك فلا يمكن الجزم بتلك الحسابات الفلكية.. ***بماذا استدل الشيخ حفظه الله في تحقيق مسألة أن لكل بلد رؤيته؟ استدل الشيخ –حفظه الله- على أن لكل بلد رؤيته: بحديث ابن عباس رضي الله عنهما وكريب عندما أرسلته إحدى أمهات المؤمنين لحاجة بالشام عند معاوية رضي الله عنه ، فلما أتى المدينة أخبر ابن عباس –رضي الله عنهما- أنهم رأوا الهلال الجمعة ، فقال: ابن عباس أنهم ما رأوه إلا السبت . فقال له كريب: أما تكتفي برؤية معاوية ؟ فقال ابن عباس- رضي الله عنهما-: لا ، هكذا أمرنا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- . يقصد قول النبي –صلى الله عليه وسلم- :"صوموا لرؤيته ..." خطاب لأهل كل بلد. -------------------------------------------------------- الفوائد المطلوبة للدرس الثاني مجموعة الكوثر ***ما حكم تبييت النية نفلا ؟ وما دليله ؟ تبييت النية في صيام النفل : ليس بواجب كالفرض ولا يشترط لصحة الصيام ، والدليل الذي صرفه من الوجوب إلى الاستحباب: حديث عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "هل عندك شيء ؟ " قلنا : لا قال : فإني إذاً صائم" أو كما قال عليه الصلاة والسلام. ***هل تتعين لكل ليلة نية خاصة لصيام نهارها؟ وما هي مذاهب العلماء في ذلك ؟ وما هو الراجح ؟ للعلماء في هذه المسألة مذهبان: الأول : أن صيام رمضان فرض واحد فتجب له نية واحدة لجميع الشهر. الثاني : أن كل يوم فرض بذاته فيجب لكل يوم نية ؛ لأن فساد يوم لا يعني فساد جميع الأيام وهذا هو القول الراجح. ***ماهي العبر والعظات المستفادة من مدلول حديث عائشة رضي الله عنه دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: هل عندكم شيء؟ قلنا: لا. قال: فإني إذاً صائم.؟ -الزهد الذي كانت عليه بيوت النبي –صلى الله عليه وسلم- وأن الدنيا ليست لها في قلوبهم من مكان أسأل الله أن يعفو عنا ويرحمنا. ---------------------------------------------- الفوائد المطلوبة للدرس الثالث مجموعة الكوثر ***ما هي مذاهب الفقهاء في مسألة الفطر بالحجامة؟وماهو الحديث الفصل في المسألة؟ يرى الفقهاء الثلاثة: أبوحنيفة ومالك والشافعي رحمهم الله أن الحجامة لا تفطر وإنما هي مظنة الفطر فتتجنب سدا للذرائع . والراجح عند الحنابلة أنها تفطر ؛ لقول النبي –صلى الله عليه سلم-: "أفطر الحاجم والمحجوم" والحديث الفصل في هذه المسأله : حديث أنس –رضي الله عنه- قال: "أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب –رضي الله عنه- احتجم وهو صائم فمر به النبي –صلى الله عليه وسلم- فقال: "أفطر هذان" ، ثم رخص النبي –صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم . وكان أنس يحتجم وهو صائم". ***ما المناسبة بين حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم) والذي قبله (من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل؛ فليس لله حاجة...)؟ أن حنو الرجل على أهله وعطفه عليهم ليس من قبيل قول الزور أو العمل به |
![]() |
![]() |
#44 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() الفوائد المطلوبة للدرس الأول
مجموعة الكوثر *** ما الفوائد المنتقاة من حديث {اذا رأيتموه فصوموا ، واذا رأيتموه فأفطروا ، فان غم عليكم فاقدروا له }؟ 1- أنه إذا ثبتت رؤية الهلال لرمضان صام الجميع . 2- أنه إذا ثبتت رؤية هلال شوال أفطر الجميع . 3- أنه إذا لم تثبت الرؤية فإنهم يعدون الشهر 30 يوما . ***ما هي أنواع العلوم بصفة عامة؟ 1- علوم عقلية : الرياضيات . 2- علوم تجريبية : الصيدلة. 3- علوم ظنية : الفلك . 4- علوم توقيفية : الغيب . ***بماذا استدل الشيخ حفظه الله في تحقيق مسألة أن لكل بلد رؤيته؟ حديث كريب وابن عباس : وهو أن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أرسلن كريبا إلى معاوية في الشام فدخل رمضان وكريبا عند معاوية فرأوا الهلال ليلة الجمعة ، ثم عاد كريبا إلى المدينة ويتحدث مع ابن ابن عباس فأخبر ابن عباس أنه رأى مع معاوية الهلال ليلة الجمعة ، فأخبره ابن عباس أنهم رأوه ليلة السبت وقال : بهذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " التعديل الأخير تم بواسطة رقية ; 14-08-08 الساعة 08:02 PM |
![]() |
![]() |
#45 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]()
تم الاستماع للشريط الرابع بفضل الله
|
![]() |
![]() |
#46 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]() مجموعة الكوثر *أيهما أفضل للمسافر الفطر أم الصوم؟- الفطر أفضل لمن تلحقه بالصوم مشقة - والصوم أفضل لمن يقدر عليه ولا تلحقه به مشقة ؛ لأنه الأصل. *هل يجوز لمن رجع الى بلده مفطراً، فوجد زوجته مفطرة لعذر شرعي ، أن يأتي أهله؟ لا يجوز ذلك ؛ بل يمسك بقية يومه وإن أفطر في أوله للسفر لحرمة الشهر *ما حكم الإفطار لمن نزل موضعا وأقام به إقامة مؤقتا؟-قال بعض العلماء : -إن كانت مدة إقامته 4 أيام فأقل جاز له الفطر ، - وإن كان أكثر من ذلك فليس له الفطر لأنه مقيم ، - وإن لم يحدد المدة فله الفطر إلى عشرين يوما. - وقال بعضهم: أن له الفطر مطلقا لأنه لم يقم بل هو على سفر |
![]() |
![]() |
#47 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() الفوائد المطلوبة للدرس الثاني
مجموعة الكوثر ***ما حكم تبييت النية نفلا ؟ وما دليله ؟ جائزة . والدليل : حديث عائشة رضي الله عنه دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: هل عندكم شيء؟ قلنا: لا. قال: فإني إذاً صائم.*** هل تتعين لكل ليلة نية خاصة لصيام نهارها؟ وما هي مذاهب العلماء في ذلك ؟ وما هو الراجح ؟ إذا كان الصيام فرضا فإنه يتعين لكل ليلة نية خاصة . بعض العلماء يرى أنه يتعين تبييت النية لكل ليلة سواء أكان فرضا أم نفلا . وبعضهم يرى أنه يجوز نية واحدة لجميع الشهر. والجمهور على أنه يجب تبييت النية لكل ليلةإن كان الصيام فرضا ويجوز النية في الصبح إن كان نفلا . ***ماهي العبر والعظات المستفادة من مدلول حديث عائشة رضي الله عنه دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: هل عندكم شيء؟ قلنا: لا. قال: فإني إذاً صائم.؟1- أنه من السنة أن يصوم المرء إن لم يكن لديه طعام . 2- ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من الزهد في الدنيا والرغبة فيما عند الله . 3- أنه يجوز في النفل عدم تبييت النية التعديل الأخير تم بواسطة رقية ; 16-08-08 الساعة 09:47 PM |
![]() |
![]() |
#48 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
21-01-2008
المشاركات: 198
![]() |
![]()
أيمكنني المشاركة معكن عزيزاتي في مراجعة كتاب الصيام؟؟؟
بارك الله فيكن خواتي إذ بمكاني المشاركة فما هو الرابط للاستماع الى الدروس الفائتة وهل نقلت الدروس كتابيا"؟؟؟ جزاكن ربي كل خير وجعله في ميزان حسناتكن التعديل الأخير تم بواسطة أم عيسى ; 17-08-08 الساعة 07:40 AM |
![]() |
![]() |
#49 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]() مجموعة الكوثر مبحث حكم صوم الرجل يصبح جنباً عن عائشة وأم سلمة –رضي الله عنهما- : أن النبي –صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع ثم يغتسل ويصوم. نص الحديث على صحة الرجل الذي طلع عليه الفجر ولم يغتسل من الجنابة ويقاس عليه الحائض التي طهرت ولم تغتسل من حيضتها حتى طلع عليها الفجر . وقد كان أبو هريرة –رضي الله عنه- يقول بأنه لا يصح صومه ، ثم لما سمع من أم المؤمنين عائشة وأم سلمة –رضي الله عنهما- هذا الحديث أو بلغه به مبلغ – نزع وعاد إلى ما قالتا. |
![]() |
![]() |
#50 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]()
الغالية أم عيسى
حياكِ الله معنا أختي في هذه الدورة المباركة بإذن الله تعالى إذا رغبتِ بالدراسة معنا فلتسجلي على هذا الرابط أنكِ مشتركة بهذه الدورة ثم تبدأي بالاستماع لهذه الدروس من هنا وحل الواجبات المطلوبة ووضعها في موضوع جديد في قسم الواجبات هنا ووفقكِ الله يا غالية وثبت قدمكِ في طريق العلم الشرعي |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |