صفحة "الخزامى&أم معاذ"لحفظ مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة

[الخزامى]

:: مقرر اليوم السادس عشر ::

تابع القدر
بسم الله الرحمن الرحيم

5/ اثبات الحكمة في افعال الله تعالى , واثبات تأثير الاسباب اذا شاء الله ذلك .
6/ الاجال مكتوبة , والارزاق مقسومة , والسعادة والشقاوة مكتوبتان على الناس قبل خلقهم .
7/ الاحتجاج بالقدر يكون على المصائب والالام , ولا يجوز الاحتجاج به على المعايب والاثام بل تجب التوبة منها ويلام فاعلها .
8/ الانقطاع الى الاسباب شرك في التوحيد , والاعراض عنها بالكلية قدح في الشرع , ونفي تأثير الاسباب مخالف للشرع والعقل , والتوكل لا ينافي الاخذ بالاسباب .

[الخزامى]

:: مقرر اليوم السابع عشر ::

سابعاً : الجماعة والامامه .
1/ الجماعة في هذا الباب هم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم باحسان , المتمسكون باثارهم الى يوم القيامة , وهم الفرقة الناجية , وكل من التزم بمنهجهم فهو من الجماعة , وان اخطا في بعض الجزئيات .
2/ لا يجوز التفرق في الدين , ولا الفتنة بين المسلمين , ويجب رد ما اختلف فيه المسلمون الى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه السلف الصالح .
3/ من خرج عن الجماعة وجب نصحه ودعوته ومجادلته بالتي هي احسن , واقامة الحجة عليه فان تاب والا عوقب بما يستحق شرعاً .
4/ يجب حمل الناس على الجمل الثابتة بالكتاب والسنة والاجماع , ولا يجوز امتحان عامة المسلمين بالأمور الدقيقة , والمعاني العميقة .
5/ الاصل في جميع المسلمين سلامة القصد والمعتقد الا اذا ظهر خلاف ذلك , والاصل حمل كلامهم على المحمل الحسن , ومن ظهر عنادة وسوء قصده فلا يجوز تكلف التأويلات له .

[الخزامى]

:: مقرر اليوم الثامن عشر ::
تابع الجماعة والامامة

6/ فرق اهل القبلة الخارجة عن السنة متوعدون بالهلاك والنار وحكمهم حكم عامة اهل البدع الا من كان منهم كافرا في الباطن او كان خلافة في اصول العقيدة التي اجمع عليها السلف . والفرق الخارجة عن الاسلام كفار بالجملة وحمكه حكم المرتدين .
7/ الجمعة والجماعة من اعظم شعائر الاسلام , والصلاة خلف مستور الحال من المسلمسن صحيحه , وتركها بدعوى جهالة حاله بدعة .
8/ لا تجوز الصلاة خلف من يظهر البدعة او الفجور من المسلمين مع امكانها مع غيره وان وقعت صحت وياثم فاعلها الا ان كان قصده دفع مفسدة اعظم فان لم يوجد الا مثله او شر منه جازت ولا يجوز تركها . ومن حكم بكفرة فلا تصح الصلاة خلفه .
9/ الامامة الكبرى تثبت باجماع الامة او بيعة اهل الحل والعقد منها , ومن تغلب حتى اجتمعت له الكلمة وجب طاعته بالمعروف ومناصحته ويحرم الخروج الا ان ظهر منه كفر بواح فيه من الله برهان .
10/ تجب الصلاة والحج والجهاد مع ائمة المسلمين وان جاروا .

[الخزامى]

:: مقرر اليوم التاسع عشر ::
تابع الجماعة والامامة

11/ يحرم القتال بين المسلمين لاجل الدنيا او الحمية الجاهليه , وهو من اعظم الكبائر , وانما يجوز قتال اهل البدعة والاهواء واشباههم اذا لم يمكن دفعهم باقل من ذلك وقد يجب بحسب المصلحة والحال .
12/ الصحابة كلهم عدول وهم افضل هذه الامة , والشهادة لهم بالايمان والفضل اصل قطعي ومعلوم من الدين بالضرورة , ومحبتهم دين وايمان , وبغضهم كفر ونفاق مع الكف عما شجر بينهم وعدم الخوض فيه بما يقدح في حقهم .
وافضلهم ابي بكرٍ ثم عمر ثم عثمان ثم علي وهم الخلفاء الراشدون وتثبت خلافة كل منهم على حسب ترتيبهم .
13/ ومن الدين محبة ال النبي صلى الله علية وسلم واهل بيته وتوليهم , وتعظيم قدر ازواجه امهات المؤمنين , ومعرفة فضلهن , ومحبة السلف وعلماء السنة والتابعين لهم باحسان , وتجنب اهل البدع والاهواء .
14/ الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الاسلام وهو باقي الى قيام الساعة .
15/ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيما توجبه الشريعة من اعظم شعائر الاسلام واسباب حفظ جماعته وهما يجبان بحسب الطاعة والمصلحة معتبرة في ذلك .

[الخزامى]

اهم خصائص اهل السنة والجماعة وسماتهم
اهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة , وهم على تفاوتهم فيما بينهم لهم خصائص وسمات تميزهم عن غيرهم منها :

1/ الاهتمام بكتاب الله حفظا وتلاوة وتفسيرا والاهتمام بالحديث معرفة وفهما وتمييزا لصحيحة من سقيمة لانهما مصدر التلقي مع اتباع العلم بالعمل .
2/ الدخول في الدين كلة والايمان بالكتاب كله فيؤمنون بنصوص الوعد ونصوص الوعيد ونصوص اثبات الصفات ونصوص التنزية ويجمعون بين الايمان بقدر الله واثبات ارادة العبد ومشيئتة وفعله , كما يجمعون بين العلم والعمل وبين القوة والرحمة وبين العم بالاسباب والزهد .
3/ الاتباع وترك الابتداع والجماعة ونبذ الفرقة والاختلاف في الدين .
4/ الاقتداء واتباع ائمة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل والدعوة .. الصحابة ومن سار على نهجهم .. ومجانبة من خالف سبيلهم .
5/ التوسط فهم وسط ف الاعتقاد بين فرق التطرف وفرق الغلو , وفي الامل والسلوط وسط بين المفرطين والمفرّطين .

[الخزامى]

6/ الحرص على جمع كلمة المسلمين على الحق , وتوحيد صفوفهم على التوحيد والاتباع , وابعادهم عن كل اسباب النزاع والخلاف بينهم .
ومن هنا فهم لا يتميزون على الامة في اصول الدين باسم سوى السنة والجماعة , ولا يوالون ولا يعادون في رابطة سوى الاسلام والسنة .
7/الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واحياء السنة والعمل على تجديد الدين باحياء السنن ونفي البدع والمحدثات , واقامة شرع الله وحكمة في كل صغيرة وكبيرة .
8/الانصاف والعدل فهم يراعون حق الله تعالى لا حق النفس والطائفه لهذا فهم لا يغالون في موال ولا يجاورون في معاذ ولا يغبطون ذا فضل فضله ايا كان .
9/التوافق في الافهام والتشابه في المواقف رغم بعد الاقطار والاعصار وهذا من ثمرة وحدة التلقي والمصدر .
10/ الاحسان والرحمة وحسن الخلق مع الناس عامه
11/ النصيحة لله ولرسوله ولكتابة ولأئمة المسلمين وعامتهم .
12/ الاهتمام بامور المسلمين ونصرتهم , وكف الاذى عنهم , واداء حقوقهم .


تم بحمد الله

جزاكِ الله خيرا اختي مسلمه لله ونفع بكِ

ويسر الله لكِ اختي ام معاذ

[مسلمة لله]

ما شاء الله
هنيئا لك
أختي الخزامى
نفعك الله بما حفظت
صراحة أغبطك على صبرك على وحدتك والتي يشتكي منها الكثير ويجعلونها سببا للانقطاع
ولكن من كان الله أنيسه فلا يكون وحده
زادك الله علما وتقى

[همةٌ في ذرى القمم]

ماشاءالله لاقوة إلا بالله
نفعكِ الله بما حفظـت
وألحقنا بك عااااجلاً يااااااارب

يسر الله لك مشرفتنا أم معاذ

[الخزامى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همةٌ في ذرى القمم

ماشاءالله لاقوة إلا بالله
نفعكِ الله بما حفظـت
وألحقنا بك عااااجلاً يااااااارب

يسر الله لك مشرفتنا أم معاذ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة لله

ما شاء الله
هنيئا لك
أختي الخزامى
نفعك الله بما حفظت
صراحة أغبطك على صبرك على وحدتك والتي يشتكي منها الكثير ويجعلونها سببا للانقطاع
ولكن من كان الله أنيسه فلا يكون وحده
زادك الله علما وتقى

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله