الأسئلة المطروحة على أحاديث البخاري

[أم زبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خولة

جزاك الله خيرا.. أم الزبير

ولكن حبذا لو تذكري لنا المصدرالذي منه نقلتِ ؟
فتوثقي مانقلتيه أخيتي

(فمن أسند فقد برئت ذمته )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبة

هذا كلامي

ما فعلته فقط أني نقلت الأحاديث


بارك الله فيك

ملاحظة: لم أتمكن من الدخول إلى القاعات هذه الفترة فمالمشكل ؟

وددت أن أقول لكنّ أني سأكون على سفر هذه الأيام أسألكنّ الدعاء.

[مروة عاشور]

بسم الله الرحمن الرحيم
اعتذر عدم حضورى أمس لأن الاتصال به مشكلة الله ييسر

اسمحوا لى باإجابة معكن

كلمتان: قيَّلت..الصفصف؟؟

ومعناه شربت، والقيل شرب نصف النهار، يقال قيلت الإبل أي شربت في القائلة‏

!

-

المقصود بالصفصف
القاع الموضع المنكشف، والصفصف المستوي الأملس و قيعان المذكورة في الحديث جمع قاع وأنها الأرض التي يعلوها الماء ولا يستقر فيها،

مامعنى : (شُقّة بعيدة)؟

الدباء؟

والحنتم والمزفَّت ؟

الحنتم =

جرار كانت تعمل من طين وشعر ودم وقيل أنهاالجرة جرار كانت تحمل إليهم الخمر ....الحنتم فجرار كانت تحمل فيها الخمر‏.‏

الدباء =

القرع , قال النووي : والمراد اليابس منه .. أهل الطائف كانوا يأخذون القرع فيخرطون فيه العنب ثم يدفنونه حتى يهدر ثم يموت ...


)والمزفت

ما طلي بالزفت الأوعية التي فيها الزفت
المزفت فهذه الأوعية التي فيها الزفت‏

(ويل للأعقاب من النار ) مامعنى الأعقاب ؟

الأعقاب : جمع عقِب ، وهو مؤخرة القدم..والمقصود ويل لأصحاب الأعقاب الذين يُهملون غسل أعقابهم في الوضوء ؛ لأن الأعقاب إذا عُذّبت تعذّب أصحابها

نسأل الله السلامة والعافية .

من كتاب فتح البارى وأشرطة شرح البخارى للشيخ ابن جبيرين

[أم خولة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكن الله خيرا أخواتي

ولكن ...
حبذا لو يكون الجواب مستنبط من أقوال العلماء , وأهل العلم
فو اقتصرنا مثلا على من شرح البخاري فنذكر أقوالهم ، فنكون قد حصرنا أقوال أهل العلم في المسألة الواحدة في هذه الصفحة فنحصل علما كثيرا

فكل من تطلع / ترى قول العلماء فتستريح النفس
لأن المطلوب : فهم الكتاب والسنة على قول السلف الذين هم أهل السنة والجماعة
فلو اقتصرنا على قول السلف حصلنا خيرا كثيرا

بارك الله في جمعكن وكتابتكن

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مروة عاشور]

,وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبذا لو يكون الجواب مستنبط من أقوال العلماء , وأهل العلم
فو اقتصرنا مثلا على من شرح البخاري فنذكر أقوالهم ، فنكون قد حصرنا أقوال أهل العلم في المسألة الواحدة في هذه الصفحة

هل تقصدى أختى أن لا نكتفى بمعانى الكلمات ونذكر الشرح من أقوال العلماء واهل العلم!

بارك الله فيك

[أم خولة]

مرحبا زهرة

المقصد أن ننقل شروحات أهل العلم على الأحاديث
بحيث يكون كل قول نكتبه لنا مستند من قول العلماء فيه

إن شاء الله اتضح المعنى

[مروة عاشور]

[جزاكم الله خيرا

[أم زبير]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أختي أم خولة على التوضيح

ربّما لأنني اعتدت على متابعة دروس الشيخ بن عثيمين حيث كان يسأل طلبته سؤالا ليجيبوا عليه من فهمهم لا من أقوال العلماء : )

ظننت أنه سؤال لنا

جزاكِ الله خيرا