استفسار من المشرفات

[أم بلال وندى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن أحجز الجزء الأول بس عايزة أعرف بعد ما أكتبه على الوورد أرسله على الخاص

[أم بلال وندى]

وممكن أحجزالجزء الثاني أو الثالث أو الرابع أو كلهم

[لحظة توبة]

جزاكم الله خيرا

[لحظة توبة]

اين التفريغ اخواتي؟؟؟؟؟؟؟؟

[بنت هزّاع]

اختي لحظة توبة انا رسلن التفريغ من يوم الجمعة الماضية
رسلته اليك ع الخاص

[لحظة توبة]

لم يصلني شئ ارجو ارساله مرة اخري

[لحظة توبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بلال وندى

هذا هو الجزء الثاني من التفريغ الثاني الخاص بي
إن المسلم الذي لا يعيش الرسول صلى الله عليه وسلم أمام عينيه إن المسلم الذي لا يعيش حياة الرسول بكل كيانه إن المسلم الذي لا يتبع الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ببصيرة في عمله وتفكيره ليس حبيباً لرسول الله أبداً إخوتاه بهذه المناسبة أريد أن نفصل بين الجد والهزل في حياتنا لقد اختلط الجد بالهزل للأسف كثيراً ما قلت هذه العبارة زمان من 20 30 40 سنة 50 سنة بالظبط كدة كنت زيك وهذا كان مشهور إسأل أبوك أسأل أباك إسأل جدك كان يبقى مشهور في المنطقة في منطقة الأميرية فلان ده مهرج دمه خفيف في منطقة المطرية فلان ده في الشارع الفلاني فلان دمه خفيف النهاردة كل الناس بتستظرف كل الناس بتستخف دمها كل الناس بتضحك إن الإخوة وللأسف الشديد الإخوة حامي اللعب يستطيعون أن يقلبو في أحرج الأوقات أشد الأوقات جداً يقلبوها إلى هزل واقع ولا لأ هذا واقع مر هي دي القضية أن الدين إختلط فيه الجد بالهزل للأسف إختلط الدين باللعب وقد حذر الله من هذا فقال للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وذر ذر يعني أترك وذر الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به أن تبذل نفس بما كسبت إننا نريد أن نفصل بين الجد والهزل إننا نريد لمن يريد ان يلهو او يلعب لهواً مباحاً أن يلعب بعيداً عن الدين ومن يريد أن يغني ويُمزك فهذا حرام في الدين إن اللعب له وقته والجد له وقته والإنتاج والعمل له وقته فاجعل لكل وقتٍ حقه قال الله عن هذا الدين إنه لقول فصل وما هو بالهزل لما خلق الله يحيى عليه السلام وآتاه الحكم صبياً رباه على الجد فقال يا يحيى خذ الكتاب بقوة إن الإخوة وللأسف الشديد بعض الملتزمين إلا من رحم الله وأسأل الله أن يجعلني وإياكم من المرحومين خلطوا الجد بالهزل فإتخذوا دينهم لهواً ولعباً إننا نريد أن نقول إذا أراد أحد أن يغني أو يستمع إلى غناء فليفعل أما تحويل الإسلام نفسه إلى غناء إلى مزمار الهزل واللعب على أيدي أطفال أخمار على أيدي علماء سوء تحولوا بالدين إلى أكل بالدين إننا نريد ان نعود بالدين بعد ان صار أن يتأكل به إلى أن نعيش بالدين فيعيش الدين فينا ويعيش الدين بنا إننا نريد أن يعود دين الإسلام بعد أن انسحب من ميدان السلوك والتوجيه إلى ميدان اللهو واللعب نريد أن يعود الإسلام ليحكم ذواتنا كي يحكم أرضنا إن القرآن وللأسف الشديد تحول عند كثير من الناس من المسلمين إلى تلاوة منغومة يستمع إليها عشاق الطرب نعم صار غناء القرآن الذي قال الله فيه إنه لقول فصل وما هو بالهزل القرآن صار اليوم يتلاعب به وللأسف الشديد الإسلام صار أغاني فرقة الندى وفرقة الصدى وفرقة ال هذه الفرق المبتدعة والأشرطة المحرمة التي ملأت ومع شديد الأسف بيوت المسلمين فلهتهم عن القرآن الكريم قال الإمام الشافعي رضوان الله عليه خلفت ورائي في بغداد شيئاً أحدثته الزنادقة يسمونه التغبير يلهون الناس به عن كتاب الله إيه التغبير ده يا إمام قالك طبلة زي طبلة المسحراتي وعليها حتة جلدة بيطبل بيها على وتيجي تقوله حرام الأئمة قالوا كذا وكذا وكذا يقولك لا إزاي ده كله كمبيوتر كمبيوتر هو ده اللعب في الدين إننا نريد لمن يريد أن يستمع إلى الغناء واللهو ألا يسمعه باسم الدين بل يسمعه وهو يعلم أنه عاصي إن الذي يريد ان يسمع الموسيقى والألحان يسمع وهو يعلم أنه عاصي حصل والله لقد مررت بأحد الناس وهو يسمع شريط موسيقى وغناء قلتله شغل بداله قرآن قالي ما ده زي القرآن ده برده ذكر ده شريط مديح كلكم عارفين القصة دي مش جديدة عليكم اسلكوا في المديح نعم امتلأت بيوت المسلمين اليوم وقد طلبت منكم مراراً وتكراراً أن يختار كل منك مجموعة أشرطة للقرآن كاملاً ويتعهد زوجته ويأمرها أن تسمع كل يوم شريط قي الصباح وشريط في المساء فتختم القرآن في الشهر مرتين أو أكثر من مرتين 18 شريط تسمعهم في 9 أيام يعني تختم القرآن سماعاً كل شهر 3 مرات لا عزلت أشرطة القرآن وصارت النساء يسمعن في بيوتنا أشرطة فرقة قول اسمها ايه آه شريط بتاع ثوار وشريط مش عارف إيه وتيجي تسمع من جوة رقص ولا سهير ذكي طبل وزمر وتسمع مراتك صوت واحد رقيع أعني مابقولش على شريط بذاته باسم معين لا لا بتكلم كلام عام قاعد يغني غناءاً صحيح الكلمات لا غبار عليها لكن هو ده الخضوع بالقول غير خليك راجل يا راجل خير من هذا كله أن تسمع كلام الله خير من هذا كله أن تسمع سيرة النبي محمد إننا نريد حين نسمع القرآن ألا نسمع الأصوات بل نسمع قرآناً يأمر وينهى يأمر ليُفعل أمره وينهى ليُجتنب نهيه سنة تفصل وتوضح ليصار بهديها وينتفع بحكمتها سيرة تنفح روادها بالأدب الذكي والقواعد الحصيبة والسياسة الراشدة هذا هو الإسلام السيرة لماذا أولاً لكي نحب النبي محمد ثانياً لكي نعرف النبي محمد ثالثاً لكي نتربى كما ربى الله النبي محمد ونربى كما ربى النبي أصحابه هتسمع في السيرة عجب في تربية الرسول لأصحابه صلى الله عليه وسلم إن من يدرس سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ويعطيه حقه من النظر والفكر والتحقيق رأى نسقاً من التاريخ العجيب إنك ترى رجلاً ماتصلي عليه صلى الله عليه وسلم صنع رجالاً صحابة إن عيبتهم بشيء لم تعيبهم إلا أنهم دون الملائكة فعلاً لما تيجي تمسك صحابة كدة رضوان الله عليهم أجمعين عيبهم الوحيد أنهم مش ملايكة غير كدة ماتلاقيش إنك حين تدرس سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتتأمل أفعاله تجد أفعاله كأنها تقول إني أصنع أمة لها تاريخ الأرض من بعدي كل حركة كل سكنة كل كلمة كل موقف كل تصرف كل توجيه عبرة كنت ماسك قصة الثلاثة الذين خلفوا قصة كعب بن مالك استخلصت منها 164 فائدة 164 فائدة كيف ربى النبي أصحابه رباهم بالصبر فلم يكن له مثيل ماتصلي عليه في الصبر على البلاء والثبات على الحق واستقرار النفس واطمئنانها على زلازل الدنيا لم يكن له مثيل ماتصلي عليه في رحمة القلب ورقته والسمو فوق معاني الأرض كأنه صلى الله عليه وسلم خلق ليغلب الحوادث وليتفوق على المادة ماتصلي عليه صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر للدنيا وهي بين يديه متحجراً إياها فقد تطلع بعينه وقلبه وبصيرته إلى ما بعد الدنيا حتى رفع إصبعه في آخر لحظة من حياته وبمنتهى القوة يشير قائلاً بل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى فكان كما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم يجب على من يقرأ سيرة النبي محمد ويتعرف على شمائل النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهذه نقطة مهمة وخطيرة ألا يتعامل معه كبشر عادي إنه بشر يوحى إليه ماتصلي عليه فلا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم ولا يتحرك من تلقاء نفسه إن الذي يسيره في مواقفه هو الله هو إنسان من لحم ودم هو بشر من نكاح خرج ولكنه يوحى إليه ومن هنا أُؤكد إن كل من يخدعك فيقول العظماء مائة أعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم يحكمون عليه كمخلوق كبشر الذي يكتب لك عبقرية محمد يتكلم عن محمد بمعزل عن الرسالة وهذا لا يسعدنا لا يفرحنا إننا نعظم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونستبين أفعاله لكونه رسول الله وليس لكونه محمد ابن عبد الله فهمت دي مهمة جداً خطيرة جداً لما يقول عبقرية محمد يقول شفت الدماغ لا مش كدة ده كان يوحى إليه أحبتي في الله إنتهى الوقت المخصص في هذه الحلقة وبقيت من الشريط مادة نكتفي بهذا القدر وألحق ما يأتي بما سبق إن شاء الله في حلقة قادمة أحبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله

تفريغ الجزء الثاني

[بنت هزّاع]

اختي لحظة توبة ارجو ان تقبلي عذري لان النت مفصول عندي
ولكني حاولت واجتهدت تسليم التفريغ في الموعد وارسلته لك في يوم الجمعة برسالة خاصة
والظاهر انها لم تصلك اعتذر لك وارجو القبول

[بنت هزّاع]

وهدا هو التفريغ

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون }
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا }
{ ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما}

أما بعد ..

فإن أصدق الحديث كلام الله تعالى , وإن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ,وإن شرّ الأمور محدثاتها, وكل محدثةٍ بدعة,وكل بدعةٍ ضلالة وكل ضلالةٍ في النار
ثم أما بعد.. فإخوتي في الله إني والله أحبكم في الله, ونسأل الله -جل جلاله- أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لاظل إلا ظله
اللهم اجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوما واجعل التفرق بعده معصوما ولاتجعل فينا ولامنا ولامعنا ولابيننا ولاحولنا شقياً ولامحروما,,اللهم هب المسيئين منّا للمحسنين ولاتخرجنا من بيتك هذا في ليلتنا هذه إلا وقد غفرت لنا أجمعين
أحبتي في الله ..اليوم هو الخميس الثامن عشر من صفرسنة ألف وأربعمائة وعشرون من الهجرة الثالث من يونيو في ألف وتسمعمائة وتسع وتسعين وهو أول درس من دروس سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وقد آثرت أن أبدأ في سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ليلتنا هذه لعل الله يعلّمنا من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ماينفعنا في أمور ديننا ودنيانا
أيها الأخوة إن المسلمين اليوم لايعرفون عن سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلا قشوراً خفيفة لاتحرك القلوب ولاتستثير الهمم , أصدقكم القول إخوتاه أن المسلمين اليوم يعظمون النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن تقليد موروث , ومعرفةٍ قليلة , حقيقةً إخوتاه إن المسلمين اليوم يكتفون من هذا التعظيم-تعظيم النبي صلى الله عليه وآله وسلم- بإجلال اللسان وبما لايؤدي إلى عمل ولايدفع إلى عمل ومعرفة السيرة على هذا الوجه أو على هذا النحو التافه يساوي الجهل بها ..
إخوتاه..إسمعوني وأصدقكم القول , أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحول في حياة كثيرٍ من المسلمين إلى أسطورة خارقة فقط .. إنهم يعرفون سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كأبي زيد الهلالي سلامه أو عنترة ابن شداد
أوإنهم يريدون أن يسمعون من قصة هذه المواويل الذي يذكرها هؤلاء اللاعبون على أنغام الموسيقى
هذا مايريدونه من النبي محمد وإلا إذا أردت أن تعرف حقيقة قولي فانظر حين يحتفلون في الشهر القادم
زعموا بمولد النبي –زعموا- وهذه بدعةٌ منكرة وإنما بماذا يحتفلون ؟ إنهم يحتفلون بالأكل..أكل الحلوى ,وأكل اللحم ,وأكل الفتة.إنهم يحتفلون بأكل الحمص والسهر في المراقيح والملاهي .. هذا هو النبي عندهم
إخوتاه..إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس أسطورة , إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حقيقة كبيرة.. من الظلم للحقيقة الكبيرة أن تتحول إلى أسطورة , من الظلم لفترة نابضةٍ في الحياة – في حياة الأمم-
فترةٍ نابضةٍ يالقوى أن تعرض في أكفان الموتى
إن حياة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وسيرة النبي محمد ( لأ مش حينفع كده , نحنا حنقيب سيرة النبي كتير واللي ماعندوش استعداد يصلي ع النبي من دلوئتي يئوم يروح فوراً) صلى الله عليه وآله وسلم(لازم تصلي عليه),, ومن قدر الله سبحانه أن يكون درسنا يوم خميس ليلة الجمعة, وليلة الجمعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسمع الصلاة على نفسه بأذنه صلى الله عليه وآله وسلم , هذا من قدر الله جل جلاله , فإن لم تكن عندك استعداد أن تصلي عليه فلا تجلس معنا صلى الله عليه وآله وسلم

إن حياة الرسول- إن سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بالنسبة للمسلم ليست مسلاة شخص فارغ , ليست دراسة ناقد محايد .. كلا .. إن سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مصدر الأسوة الحسنة التي يقتفيها منبع الشريعة العظيمة التي يدين بها , فلذلك انظر إلى الخلط في سرد الأحداث , انظر إلى الحيف في عرض السيرة نفسها , إنها إساءة بالغة لرسول الله وللدين نفسه
إخوتاه .. إنني حين أبدأ الليلة في ذكر سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم فإنما أريد أن أعطيك صورةً صادقةً عن سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأجتهد إن شاءالله في إبراز الحكم والتفاسير لكل لحظة من حياة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
إنني سأدع الحقائق المجلوّة وحقكم علي أن لاأذكر إلا ماصح سنده ,, وإن كان في إسناد بعض الروايات ضعف أشيد وأؤكد وأبيّن وأشرح إنني سأدع الحقائق المجلوّة تترك آثارها في نفوسكم دون افتعال ولا احتيال , لقد عشت سنين مع سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم , إنني والحمدلله أذكره وبمنتهى الفقر والتقرب إلى الله سبحانه والتوسل بالعمل الصالح أن أربع عشرة سنة مع سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ماقصدت من وراء ذلك شيئاً إلا أن تكون السيرة شيئاً ينمي الإيمان , يزكي الخلق , يلهب الكفاح , يغري باعتناق الخلق والوفاء ..
السيرة ثروة طائلة من الأمثلة الرائعة لهذا كله إنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم , الذي مدحه ربه كله ( وإنك لعلى خلقٍ عظيم )
إنني لاأتعجب من مدح الله للنبي محمد , ولكني أتعجب من قلب محمد ! كيف احتمل مدح الله؟
الله .. يمدحه بأنه على خلق ٍ عظيم .. إن أحدنا لو قيلت له جملة مدح يكاد قلبه يتوقف من الفرح , حين تُذكر من بشرٍ مثلك.. فما بالك حين يمدح رب البشرِ بشرا ؟!
الله .. يزكي خلق النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم !!
فلذلك إخوتاه ( لماذا ندرس السيرة )؟ هذا عنوان الشريط الليلة ,, السيرة لماذا ؟
أولاً :لكي نحب النبي محمد .. تئولي ماحنا بنحبه ! -لا- لماتحبه كـده من غير ماتعرفه..كل ماتعرفه أكتر تحبه أكثر
وكل ماتحبه أكثر..تمشي وراه, تطيعوه ,تتبعوه
إن آفة أمتنا اليوم الجهل .. الجهل بالله , والجهل بالرسول , والجهل بالدين , لذلك الأمة لاتعرف كيف تحب ؟
أمة صغيرة على الحب..إن الأمة تحتاج أن تكبر ليكبر الحب , ولاتكبر الأمة ولاتزن شيئاً إلا بالعلم – اللهم علمنا ماينفعنا –
أيها الأخوة .. إنني حين أتكلم عن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم فلست أتكلم كما يتكلم غيري , إنني أتكلم كجندي يتكلم عن قائده , كتلميذ يتكلم عن أستاذه ,كاإبن يتكلم عن أبيه ,كتابع يتكلم عن سيده , إني لست مؤرخاً..أبداً , ولست محايداً , إنني أحب النبي محمد , فلذلك سأكلمكم عن رسول الله من منطق الحب , ومن منطلق الحب رغبة أنت نتقرب إلى الله بحب النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم , إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نتكلم عن سيرته فلسنا نفعل كما يفعل المبتعة الجهّال .. قصة تغنى ..( كان كحيل العينين طويل القد ربعاً بين الرجال إذا مشى جميعاً وإذا وقف جميعاً يمشي كأنه ينحط من فرس) دعك من كل هذا إنني حين أتكلم عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم فإنما أتكلم عن سيد ولد آدم ,, من بيده لواء الحمد ,, رسول الله حبيب الله خليل الله صلى الله عليه وآله وسلم و إن حب النبي محمد لايكون بمجرد الاإبتداع بالصلاة عليه بعد الأذان , إكنانُ حبه لايكون بتأليف القصائد أو المدائح التي يتلوها العاشقون الوارهون إن رباط المسلم برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقوى وأعمق من هذه الروابط الملفقة المكذوبة على الدين إن المسلمين إنما جنحوا إلى هذه التعابير في الإبانة عن حبهم لنبيهم لأنهم تركوا اللباب المليء وأعياهم حمله فاكتفوا بالمظاهر والأشكال إنني كثيرأً ماأقول جملة حين يندب أحد الأخوة ليقدم الدرس يقول أقدم لكم فضيلة الشيخ العالم العلامة الأستاذ الفهّامة بش بش بش بش أقول إننا أمة قد افتقدت الأعمال الكبيرة التي تتمجد بها فاخترعنا الألفاظ الكبيرة التي نتلهّى بها .. نعم ..إنه صار كلام مفرّغ من معناه الحقيقي
إخوتاه .. أصدقكم القول وأرجو لكم الخير وأحبكم في الله وأطلب منكم العمل بسنة النبي محمد , إن الجهد الذي يتطلب العزمات هو الإستمساك بالسنة والعودة إلى أصل الدين ذاته بدلاً من الإستماع إلى قصة المولد من نصر الدين سبار أومن سيّد النخشبندي أو من .. ( ئولوا ) هذه الأسماء كلها .. لا
دعنا لينهض كلٌ منا لأن يتشبث بسنة النبي محمد , أن يصلح من شأنه حتى يكون قريباً من النبي محمد في معاشه ومعاده , في حربه وسلمه , في علمه وعمله , في عاداته وعباداته , إننا بحاجة إلى أن نسير خلفه صلى الله عليه وسلم ,,
إن المسلم الذي لايعيش الرسول صلى الله عليه وسلم

أختي لحظة انا منحرجة منك كثيرا .. اسفة جدا ولكن الامر كان فوق طاقتي

[لحظة توبة]

جزاكي الله خيرا