|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
18-10-08, 08:11 PM | #21 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
13-10-2008
المشاركات: 25
|
حياكما الله " رقية " و " أم جريج " ..
أسأل الله أن يبارك بصحبتنا وأخوتنا .، محبتكم ^ـ^ -*-*-*- ما شاء الله وتبارك , بوركتِ أختي شموخ الهمة .. همة رائعة ..استفدت كثيراً من فوائدك .. نفع الله بك ِ .. -*-*-*- تم الإستماع لدرس الأول ولله الحمد . ولي عودة بإذن الله لأضع الفوائد . |
18-10-08, 08:57 PM | #22 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
13-10-2008
المشاركات: 25
|
ما هي الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم قال ( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء )؟
الفوائد هي : • أن الدنيا كلها من أولها إلى أخرة لاتعادل جناح بعوضةً عند الله سبحانه وتعالى . • أن الدنيا هينة عند الله سبحانه وتعالى ولا ينظر إليها وإنما ينظر إلى حياة الأخرة . *ماهي انواع الحياة في مفهوم القرآن وكم ذكر كل نوع؟ 1/ حياة الدنيا , ووصفها ـ الله عز وجل ـ بحياة المتاع وحياة الفناء وأنها قليلة وزائلة . وذكرت 111 مرة في القرآن العظيم . 2/ حياة الآخرة , ووصفها ـ عز وجل ـ بحياة البقاء وحياة الخلود والاستقرار الدائم , وذكرت 111 مرة أيضاً في القرآن العظيم . * ما هي الفوائد المترتبة على فهم حقيقة كل من الحياة الدنيا و الحياة الآخرة في القرآن؟ الفوائد المترتبة هي : •إن مادامت الدنيا دار متاع وليست دائمة فأنه سيعمل المسلم مدة قليلة وقصيرة منتهية فيكون الأمر يسير , و الأخرة أمرها عظيم عنده . •أن الدنيا دار عمل و الأخرة دار جزاء . فإذا أدرك هذين الأمرين يكون في قلب المسلم الرضا ولا يندم على عدم التلذذ بمتاع الدنيا , ولا الحسرة على أتباع أوامر الله عز وجل والابتعاد عن نواهيه . لأنه استقر في قلبه فهم كلا الحياتين .فتهون الدنيا ومافيها من لذائذ وتعظم الأخرة ومايلاقي من أجلها في حياة الدنيا . * ما هي الفوائد المستنبطة من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجلٍ مسلمٍ واحدٍ)؟ الفوائد هي : • المسلم أعظم من الدنيا . فيحق لكل مسلم أن يفخر ويعتز بهذه الحقيقة . • إداراك عظم نعمة الله عز وجل على المسلمين . • مقابلة هذه النعمة بالأقبال على كلام الله عز وجل فهماً وتدبراً . |
19-10-08, 11:07 AM | #23 |
|نتعلم لنعمل|
تاريخ التسجيل:
16-09-2008
المشاركات: 248
|
بارك الله فيكم اخواتي واعتذر بشدة لعدم تواجدي بالأمس وبإذن الله سأستمع للشريط وانزل الفوائد
|
19-10-08, 11:26 AM | #24 | ||
جُهدٌ لا يُنسى
|
اللهم املأ قلوبنا بنور القرآن
[CENTER]السلام عليكم و رحمة الله
جزاك الله خيرا حبيبتنا أم الشهداء و جعل أعمالكن في ميزان حسناتكن حياكن الله يا أحلى صحبة يشرفني الانضمام لمجموعتكن اقتباس:
اسم رائع أختنا الحبيبة، أسأل الله أن يجعلنا أهلا له. و اسمك أيضا رائع يعجبني اقتباس:
أسأل الله أن يظلنا في ظله يوم لا ظله إلا ظله و أن يجمعني بكن في جنانه كما جمعنا هنا على طاعته . قولوا آمين. طريقة المذاكرة بسيطة، استمعي للمحاضرة في كل مرة وفق هذا الجدول، http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19844 ثم انسخي الأسئلة الخاصة به الموجودة هنا http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19949 و أجيبي عنها في صفحتنا هذه و بعد انتهاء كل مرحلة نجري اختبارا يعلَن عنه مسبقا إن شاء الله. أي استفسار آخر، المشرفات الغاليات و الأخوات في الخدمة |
||
19-10-08, 11:30 AM | #25 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
تم الاستماع للدرس الأول و لله الحمد
لي عودة إن شاء الله لتدوين الفوائد و قراءة ما خطت أيديكن الطاهرة |
19-10-08, 01:12 PM | #26 | |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
|
اقتباس:
نورت- العزيمة الصادقة- جزاك الله خيرا على حسن التوضيح لرفيقاتك بارك الله فيك وفي هذا الجمع المبارك. |
|
19-10-08, 10:30 PM | #27 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
الفوائد المطلوبة: *ما هي الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم قال ( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء )؟ 1- أن الدنيا حقيرة فلا يغتر بها أحد فهي إلى زوال 2- ألا يحزن المسلم على ما فاته من متاع الدنيا فعمره قصير والآخرة هي الباقية ، ولا يستثقل شيئا من الطاعات التي يؤديها بل يدفعه ذلك إلى المزيد. --------------------- *ماهي انواع الحياة في مفهوم القرآن وكم ذكر كل نوع؟ الحياة الدنيا والحياة الآخرة وبينهما حياة برزخية ذكرت الحياة الدنيا في القرآن الكريم 111 مرة وكذلك ذكرة الحياة الآخرة في القرآن الكريم 111 مرة وهذا ينبه المسلم إلى أنه كما يعمل لهذه فليعمل لهذه ولكن لكل قدرها.. --------------- * ما هي الفوائد المترتبة على فهم حقيقة كل من الحياة الدنيا و الحياة الآخرة في القرآن؟ وصفت الدنيا في القرآن الكريم بأنها متاع وأنها قليلة زائلة ووصفت الآخرة بالبقاء والاستمرار والثبوت والخلود الأبدي ويترتب على فهم الحقيقة للدنيا والآخرة أن يعلم المسلم 1- أن الدنيا أمرها يسير والآخرة أمرا عظيم .. فهي دار الجزاء والدنيا دار عمل.. 2- قد تكون كلمة متاع من المتعة -كزاد المسافر- وهكذا الدنيا سفر إلى الآخرة فليزود منها المسلم بالأعمال الصالحة.. -------------- * ما هي الفوائد المستنبطة من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجلٍ مسلمٍ واحدٍ)؟ 1- أعزنا الله بهذا الدين ، فعلى كل مسلم أن يعتز ويفتخر بالإسلام الذي هداه الله إليه. 2- عندما يدرك المسلم عظيم نعمة الله بهدايته للإسلام ، وغيره قد غرق في أوحال الشرك والضلال .. يتوجه إلى كلامه سبحانه ويقبل عليه بكليته تدبرا وحفظا ودراسة وفهما وعملا به .. |
19-10-08, 10:36 PM | #28 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
يا هلا والله بالغاليات: لؤلؤة الجزائر - المقتدية بالألباني ..
سعدتُ بصحبتكن يا حبيبات .. نفعنا الله جميعا بما اجتمعنا عليه .. ووفقنا وثبتنا .. آمـــين --------- أم أسماء أستاذتي .. سعدت بإطلالتكِ الجميلة .. لا حرمناكِ من ناصحة دالة على الخـــير.. ----------------- الحبيبتان (شموخ الهمة - صبح تنفس) ما شاء الله .. بوركتما .. جعلكما الله دوما من السابقات وأنا معكم لا حرمتُ صحبتكما أحبكــــــن رفيقات الدرب |
20-10-08, 07:54 AM | #29 |
مشرفة روضة علوم اللغة العربية
|
الحمد لله،
وأشكر أختي أم أسماء لتنبيهي ببدء الدروس. اسم المجموعة طيب جداً. فهمت أن التلخيص يكون من واجب إحدى المجموعات، أي أننا جميعاً نتشارك في الفوائد. لكن متى يكون الامتحان؟ وهل ستكون هناك فترة كافية للدراسة والمراجعة؟ بارك الله فيكن جميعاً. |
20-10-08, 08:02 AM | #30 |
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
|
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
سعدت بصحبتكن جميعا أخواتي خااصة أختي سمية أم عمار لما رأيت اسمها تمنيت أن أكون في مجموعتها وسبحان الله وجدت اسمي في مجموعتها فحمدت الله كثيرا وأخبركن جميعا أخواتي بأني أحبكن جميعا في الله بارك الله فيكن وجعلنا عونا لبعضنا اللهم آمين |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|