صفحة الأختين / خادمة الذكر الحكيم/ أم تقي/ لحفظ الأربعين النووية

[ام تقي]

28-اوصيكم بتقوي الله
عن ابي نجيع العرباض بن ساريه رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صليلله عليه وسلم موعظه وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظه مودع فاوصنا قال( اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعه وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواجذواياكم ومحدثات الامور فان كل بدعه ضلاله) رواه ابي داود والترمذي صحيح

29-تعبد الله لا تشرك به شيئا
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله ! أخبرني بعملٍ يدخلني الجنه ويباعدني عن النار، قال: { لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت } ثم قال: { ألا أدلك على أبواب الخير ؟: الصوم جنة، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل } ثم تلا: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتى بلغ يَعْمَلُونَ ثم قال: { ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ } قلت: بلى يا رسول الله، قال: { رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد }. ثم قال: { ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ } فقلت: بلى يا رسول الله ! فأخذ بلسانه وقال: { كف عليك هذا }، قلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال: { ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم – أو قال : (على مناخرهم ) - إلا حصائد ألسنتهم }.
[رواه الترمذيوقال: صحيح].
30-إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها
عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه، عن رسول الله ، قال: { إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدوداً فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمةً لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها }.
[، رواه الدارقطني

31-ازهد في الدنيا يحبك الله
عن ابي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال (جاء رجلا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس قال( ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس) رواه بن ماجه
32- لا ضرر ولا ضرار
عن ابي سعيد سعد بن ماللك الخدري رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال( لا ضرر ولا ضرار) رواه بن ماجه والدارقطني

33البينه علي من ادعي واليمين علي من انكر
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي عليه وسلم قال(لو -يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم لكن البينه علي المدعي واليمين علي من انكر) رواه البيهقي

34-من راي منكم منكرا فليغيره

عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول( من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان)رواه مسلم

35-لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم(لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولاتباغضوا ولا تدابروا ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولايحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاثا مرات بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه) رواه مسلم

[ام تقي]

الحديث 36-من نفس عن مؤمن كربه
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (من نفس عن مؤمن كربه من كرب الدنيا نفس اللع عنه كربه من كرب يوم القيامه ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخره ومن ستر مسلمأً ستره الله في الدنيا والاخره والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقأً يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنه وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتابه ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وذكرهم الله فيمن عنده)

رواه مسلم
37-ان الله كتب الحسنات والسيئات

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال (ان الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشره حسنات الي سبعمائه ضعف الي اضعاف كثيره وان هم بسيئه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله وان هم بها فعملها كتبها الله سيئه واحده) رواه البخاري ومسلم

38-من عادي لي وليا
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم(ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشئ احب الي مما افترضته عليه ولايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سالني لاعطينه ولان استعاذني لاعيذنه) رواه البخاري

39- ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال( ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه) رواه بن ماجه والبيهقي

40-كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال(كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل)
وكان ابن عمر يقول(اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك) رواه البخاري

41-لا يؤمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به
عن ابي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( لا يؤمن احدكم حتي يكون هواه تبعأ لما جئت به) صحيح

42-يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني
عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول(قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئأ لاتيتك بقرابها مغفره)رواه الترمذي وقال صحيح


تم بحمد الله وعونه

[ام تقي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اختي الخزامي هل سيكون هناك تسميع بالغرف الصوتيه وان كان ذلك فمتي الموعد باذن الله وفي اي قاعه وفقنا الله واياكم لما فيه الخير

[إيمان مصطفى عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام تقي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اختي الخزامي هل سيكون هناك تسميع بالغرف الصوتيه وان كان ذلك فمتي الموعد باذن الله وفي اي قاعه وفقنا الله واياكم لما فيه الخير

لا يوجد الآن مشرفات للتسميع الصوتي حبيبتي
لكن الاختبار سيكون صوتي ان شاء الله
ما في كتابي

بالتوفيق

[خادمة الذكر الحكيم]

أختي في الله أم تقى بارك الله فيك وسدد على الخير خطاك

أرجو الإنتباه إلى الألف المقصورة ألا تكون ياء

الحديث الثاني : الخطأ (حتى إذا جلس إلى رسول الله ) الصواب: (حتى إذا جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم)
الخطأ :( فتعجبنا ) الصواب : ( فعجبنا له)
في نهاية الحديث لا يوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قال .

الحديث الثالث : نسيت وأن محمدا رسول الله

الحديث السابع : الأصل في رواية الحديث :( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال)

الحديث الثامن : الخطأ :(عصموا دماءهم) الصواب : ( عصموا مني دماءهم)
الخطأ :(وأمواهم) الصواب : ( وأموالهم) وهذا خطأ إملائي

وأرجو الإنتباه إلى كتابة الهمزات في مواقعها

الحديث الخامس عشر : الخطأ ( فاليكرم ) الصواب ( فليكرم ) وهذا خطأ إملائي

الحديث التاسع عشر : الخطأ( قد كتبه الله عليك ,الأولى) الصواب ( قد كتبه الله لك)
نسيت كتابة ( وما) قبل كلمة أصابك
هذا ما استطعت تعديله والله الموفق

[إيمان مصطفى عمر]

أين الأحبة ؟؟؟؟
لو حبيتوا الاختبار قبل موعده لا بأس بذلك ...
خلصو التسميع ونتفق على يوم

بالتوفيق

[إيمان مصطفى عمر]

حياكما الله أخواتي

ماشاء الله .. تبارك الرحمن
همة عالية يا أخوات

خادمة الذكر الحكيم ... هل تريدين حبيبتي الاختبار الاسبوع القادم ؟
يوم السبت او الاحد او الاثنين ... الساعة السابعة مساء
يوم الثلاثاء او الاربعاء .... الساعة الواحدة ظهرا


ام تقى حبيبتي ... شدي من عزيمتك
سيكون الاسبوع القادم هو الأخيرلهذه المرحلة ... والمفروض انهاء تسميع الاحاديث من 33 -42
الاختبار يوم 11 شعبان .... بالتوفيق

[خادمة الذكر الحكيم]

بارك الله فيك أختي الغالية اليمان

حبذا لو كان التسميع يوم الأربعاء الساعة الواحدة ظهرا

ولكن في أي غرفة

[إيمان مصطفى عمر]

خادمة الذكر الحكيم
حياك الله حبيبتي

ان شاء الله يوم الاربعاء الساعة الواحدة ظهرا
في غرفة الضياء
http://mton.t-elm.gulfiv.com/?j=0

لكن ارجو التأكد من ان معك كود الغرفة

ام تقى .. بارك الله فيك استمري بالتسميع حبيبتي

وفقكن الله

[خادمة الذكر الحكيم]

معي كود الغرفة والحمد لله وبوركت أختي اليمان ولكن كيف تكون طريقة الإمتحان.....