العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ > حفظ متني الأربعين النووية وعمدة الأحكام

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-07-08, 01:59 PM   #1
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

الحمد لله

عن ابي ذر جندب بن جنادة وابي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن .

رواه الترمذي وقال صحيح .



عن ابي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف رسول الله يوما فقال : يا غلام اني اعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك ، اذا سألت فاسأل الله ، واذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء كتب الله لك ، ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء كتب الله عليك ، رفعت الاقلام وجفت الصحف .

رواه الترمذي وقال هذا صحيح .

وفي رواية غير الترمذي :

احفظ الله تجده امامك ، تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، واعلم ان ما اخطأك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطأك ، واعلم ان النصر مع الصبر ، وان الفرج مع الكرب ، وان مع العسر يسرا .



عن ابن مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري قال :قال النبي صلى الله عليه وسلم : ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى : اذا لم تستحي فاصنع ما شئت .
رواه البخاري .



توقيع رقية مبارك بوداني

الحمد لله أن رزقتني عمرة هذا العام ،فاللهم ارزقني حجة ، اللهم لا تحرمني فضلك ، وارزقني من حيث لا أحتسب ..


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-08, 03:15 PM   #2
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصاحات

تم بحمد الله مقرر هذا الاسبوع في انتظارك رفيقتي الغالية حفيدة عائشة .


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً  
قديم 23-07-08, 02:58 PM   #3
حفيـــدةعائشـــة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 02-07-2008
المشاركات: 27
حفيـــدةعائشـــة is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشرفتي الغاليه / أعتذر عن التأخير

رفيقتي / أم حاتم
الحمدلله انا بخير ولله الحمد والمنه
واعتذر عن التأخير ايضا


الحديث الثاني عشر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه
رواه الترمذي


الحديث الثالث عشرعن أبي حمزة أنس بن مالك خاد م رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه.رواه البخاري ومسلم

الحديث الرابع عشر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم لايحل دم امرىء مسلم( يشهد أن لاإله إلا الله وأني رسول الله) إلا بإحدى ثلاث ـ الثيب الزاني ،
والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق الجماعه
رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس عشرعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ،ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره
،ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
رواه البخاري ومسلم

الحديث السادس عشرعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رجلا للنبي صلى الله عليه وسلم (أوصني) قال لاتغضب فردد مرارا قال لاتغضب
رواه البخاري
حفيـــدةعائشـــة غير متواجد حالياً  
قديم 23-07-08, 03:43 PM   #4
حفيـــدةعائشـــة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 02-07-2008
المشاركات: 27
حفيـــدةعائشـــة is on a distinguished road
افتراضي

التصحيح والتنبيه

الحديث الثاني عشر رواه الترمذي وغيره هكذا ( رواه الترمذي)


الحديث الرابع عشر المفرق للجماعه (المفارق للجماعه)

الحديث الخامس عشر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال )



الحديث السادس عشر وردد مرارا (فردد مرارا)


الحديث السابع عشر اوس بن شداد (شداد بن أوس)


الحديث الثامن عشر رواه الترمذي وقال صحيح . (رواه الترمذي وقال وفي بعض النسخ : حسن صحيح)



الحديث التاسع عشر عن ابي العباس عبد الله بن عباس (عن عبد الله بن عباس) كنت خلف رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
لم ينفعوك الا بشيء كتب الله لك ، (لم ينفعوك إلا بشيء قد )
ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء كتب الله عليك (وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد )
رواه الترمذي وقال هذا صحيح . (وقال صحيح)


الحديث العشرون قال النبي صلى الله عليه وسلم (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) تستحي (تستح)
حفيـــدةعائشـــة غير متواجد حالياً  
قديم 25-07-08, 04:31 PM   #5
حفيـــدةعائشـــة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 02-07-2008
المشاركات: 27
حفيـــدةعائشـــة is on a distinguished road
افتراضي

(الحديث السابع عشر)عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله كتب الإحان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليريح ذبيحته
رواه البخاري


(الحديث الثامن عشر)
عن أبي ذر جندب بن جناده وعن أبي عبدالرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اتق الله حححيثما كنت واتبع السيئه الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
رواه الترمذي وقال
وفي بعض النسخ صحيح



(الحديث التاسع عشر)
عن عبدالله ابن عباس رضي
الله عنه قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال ياغلام إني اعلمك كلمات
احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فسأل الله وإذا استعنت فأستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء إلا قد كتبه الله لك ولو اجتمعت على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك
رفعت الأقلام وجفت الصحف
رواه الترمذي وقال حسن صحيح
وفي روايه غير الترمذي
(إحفظ الله يحفظك تعرف على الله في الرخاء يعرفك الشدة واعلم أن ماأخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب
وأن مع العسر يسرا)

(الحديث العشرون)عن ابن مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الألولى إذ لم تستح فإصنع ماشئت
رواه البخاري
حفيـــدةعائشـــة غير متواجد حالياً  
قديم 25-07-08, 04:34 PM   #6
حفيـــدةعائشـــة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 02-07-2008
المشاركات: 27
حفيـــدةعائشـــة is on a distinguished road
افتراضي

تم بحمد الله

وسأحاول اتمام منهج هذا الأسبوع أو بعضه هذه الليلة بإذن الله لأن سأسافر لآداء العمرة وغيره ولن أعود بمشيئة الله إلا الجمعه القادمه
حفيـــدةعائشـــة غير متواجد حالياً  
قديم 28-07-08, 01:15 AM   #7
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

الحمد لله

حياك الله رفيقتي الغالية حفيدةعائشة تروحي وترجعي بالسلامة حبيبتي .


التصحيح //

ان الله كتب الاحسان على كل شيء

اتق الله حيثما كنت

لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله له

ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك

تعرف الى الله في الرخاء

واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطئك
ان مما ادرك الناس من كلام النبوة

الاولى
اذا لم تستح فاصنع ماشئت
رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً  
قديم 28-07-08, 11:54 AM   #8
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ،


عن ابي عمرو وقيل ابي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا

أسأل عنه احدا غيرك ؟ قال : قل آمنت بالله ثم استقم .


رواه مسلم



عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال : سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

أرأيت ان صليت المكتوبات وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد على ذلك شيئا

أأدخل الجنة ؟ قال : نعم .


رواه مسلم



عن ابي مالك الحارث بن عاصم الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

الطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن او تملأ ما بين السماء

والارض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك او عليك ، كل الناس

يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها .


رواه مسلم .

رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً  
قديم 29-07-08, 01:07 PM   #9
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

الحمد لله

عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى انه قال :

يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا .

يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم .

يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم .

يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم .

يا عبادي انكم تخطؤون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم .

يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني .

يا عبادي لو ان اولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي

شيئا .

يا عبادي لو ان اولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من

ملكي شيئا .

يا عبادي لو ان اولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته

ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر .

يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك

فلا يلومن الا نفسه .


رواه مسلم



عن ابي ذر رضي الله عنه ايضا ان ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى

الله عليه وسلم :" يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور ، يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ،

ويتصدقون بفضول اموالهم ، قال " اوليس قد جعل الله لكم ماتصدقون به " ان لكم بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة

صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع

احدكم صدقة ، قالوا : يارسول الله ايأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر ؟

قال : ارأيتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر ، فكذلك اذا وضعها في الحلال ، كان له اجر ."



رواه مسلم




عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل سلامى من الناس عليه

صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس ، تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته تحمله عليها او ترفع

له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة ، وتميط الاذى

عن الطريق صدقة "


رواه البخاري ومسلم

رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً  
قديم 30-07-08, 08:53 AM   #10
الخزامى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بارك الله بكما

حفيدة عائشة تروحي وترجعي بالسلامة
الخزامى غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 05:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .