العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الأول || > العقيدة الإسلامية > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-04-12, 11:06 PM   #1
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

ماشاء الله جزاك الله خيرا غاليتي وحبيبتي المعتزة بنقابها على الاجابة الجيدة نفعك الله بما علمتِ
أسئلة أخرى للهميمات الغاليات :
- بماذا استدل المؤلف رحمه الله على المسائل الأربع وما وجه الاستدلال ؟
- هل يجوز القسم بغير الله ؟ هاتِ دليلا ؟
- ما معنى العصر ؟ وما أهميته ؟
- ما معنى الصبروماهي أقسامه ؟
- ترجمة مختصرة للإمامين الشافعي والبخاري رحمهما الله ؟
بالتوفيق حبيباتي



توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 26-04-13, 02:13 PM   #2
زينب فوضيل
~مشارِكة~
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سعد الجزائرية مشاهدة المشاركة
ماشاء الله جزاك الله خيرا غاليتي وحبيبتي المعتزة بنقابها على الاجابة الجيدة نفعك الله بما علمتِ
أسئلة أخرى للهميمات الغاليات :
- بماذا استدل المؤلف رحمه الله على المسائل الأربع وما وجه الاستدلال ؟
- هل يجوز القسم بغير الله ؟ هاتِ دليلا ؟
- ما معنى العصر ؟ وما أهميته ؟
- ما معنى الصبروماهي أقسامه ؟
- ترجمة مختصرة للإمامين الشافعي والبخاري رحمهما الله ؟
بالتوفيق حبيباتي
استدل المؤلف رحمه الله تعالي علي المسائل الاربع بسورة العصر
لا يجوز القسم بغير الله و الدليل قوله صلي الله عليه و سلم : من حلف بغير الله فقد أشرك و كفر "
معني العصر هو الوقت و الزمان فالله لا يقسم بشئ ذا اهمية و الزمان له عبر و اهمية و من العبر تعاقب الليل و النهار و تقارصهما هذا يأخذ من هذا يطول هذا و يقصر هذا هذا دليل علي قدرة الله كذلك فالليل و النهار مجال للعمل الصالح
معني الصبر هو الحبس هذا لغة و شرعا هو حبس النفس
انواع الصبر : صبر عن محارم الله و صبر عن طاعة الله و صبر علي اقدار الله المؤلمة

الترجمة : ما زال لم احفظها حين احفظها اكتبها و الله اعلي و اعلم
ارجوا تصحيح اجابتي
زينب فوضيل غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-12, 11:11 PM   #3
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

ملاحظة : بالنسبة لتعريف العلم غاليتي المعتزة جيد لكن الشارح وهو فضيلة الشيخ العلامة الفوزان حفظه الله عرفه بتعريف آخر وهو
العلم : هو إدراك الشيئ على ماهو عليه في الواقع أو تصور الشيئ على طبق الواقع .ا.هـ

وهذا التعريف قريب من التعريف الذي ذكره فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 15-04-12, 10:18 PM   #4
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

وينكم يا غاليات ؟
أنتظر هممكن العالية
فالعلم إن أعطيته كلك أعطاك بعضه وإن أعطيته جزء منك أعرض عنك
والمشاركة مفتوحة للجميع ليس فقط طالبات المرحلة الثامنة بل حتى المستجدات وطالبات المراحل المتقدمة
ما علينا القيام به هو قراءة شرح فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله لمتن ثلاثة الاصول والمدارسة وذالك بالاجابة على الاسئلة السابقة وطرح أسئلة أخرى وهكذا
بانتظاركن يا حبيبات
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 30-11-12, 11:29 PM   #5
أم حسين عبد الله وزينب
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم |
افتراضي صفحة الاستفسارات العلمية لمادة الثلاثة أصول مع الأستاذة -سارة بنت محمد- حفظها الله // القديمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غالياتي طالبات مادة الأصول الثلاثة
هذه بإذن الله ستكون صفحة الإستفسارات العلمية الخاصة بلمادة
فكل من تجد في نفسها أي سؤال خاص بالمادة فلا تتردد في وضعه هنا في الصفحة

رُوي عن ابن عباس – رضي الله عنه – أنه سئل بم أدركت العلم؟ قال: بلسان سؤول، وقلب عقول

ومن آداب طلب العلم
أن لا يمنعه خجله من السؤال :
فقد قال بعض السلف : " لا يتعلم العلم مستحٍ ولا مستكبر " ، يحمله تكبره على أن يعجب بنفسه ويبقى على جهله، وكذلك أيضا يحمله خجله عن أن لا يطلب أو يستفيد ممن معه علم فيبقى على جهله.

وبإذن الله ستجد الجواب الكافي لسؤالها من عند أستاذة المادة أو عند أحد المشايخ ...
بارك الله فيكن



توقيع أم حسين عبد الله وزينب

التعديل الأخير تم بواسطة وداد بنت محمد ; 20-10-13 الساعة 11:08 PM سبب آخر: تعديل العنوان // القديم
أم حسين عبد الله وزينب غير متواجد حالياً  
قديم 11-12-12, 11:46 PM   #6
عبير بجاش
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة في المستوى الثاني 3 |
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الغاليات
واجب الأصول الثلاثة هو قراءة كتاب قاعدة في المحبة وستخراج ثلاث فوائد منه
هنا تجدون الكتاب http://www.ibntaimiah.com/index.php?ban=3&pg=books
وجزاكم الله خيرا
عبير بجاش غير متواجد حالياً  
قديم 12-12-12, 08:59 AM   #7
أم محمد وحمزة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتى
حملت كتاب قاعدة فى المحبة من أكثر من موقع ولكن الكتاب غير مرتب وغير مفهوم
لا أدرى هل المشكلة عندى فقط أم لا
أرجو الرد منكن أخواتى بارك الله فيكن



توقيع أم محمد وحمزة
أم محمد وحمزة غير متواجد حالياً  
قديم 12-12-12, 10:58 AM   #8
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اختي ام محمد وحمزة اقراي الكتاب من هنا مباشرة من النت من دون تحميل
http://islamport.com/w/tym/Web/3238/2.htm
لبنى أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 13-12-12, 10:30 AM   #9
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لم افهم الى الان طريقة شرح الاستاذة لمادة الاصول يعني الخطة التي تسير عليها ارجو من الاخوات من لديها جواب ان تفيدني بارك الله فيكن
وحبذا لو احدى الاخوات تفرغ لنا الدرس من اللواتي لديهن المادة الصوتية خاصة من الدرس الاول
وجزاكن الله خير الجزاء
لبنى أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 18-12-12, 11:39 PM   #10
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجوكن اخواتي لو تتفضل إحداكن وتضع لنا رابطا لتحميل كتاب اقتضاء العلم العمل للبغدادي
لأني لا أجده جزاكم الله خيرا
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .