![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#271 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة همسات شاكرة
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس التاسع ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
![]() |
![]() |
#272 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة مشتاقة للجنة
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس التاسع ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
![]() |
![]() |
#273 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة باسمة
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس التاسع ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
![]() |
![]() |
#274 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة وردة
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس التاسع ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() لكن نسيتي أن تذكري دليل على الوسيلة الثالثة في انتظاركِ حبيبتي ![]() وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
![]() |
![]() |
#275 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فــــــــــــــوائد الدرس الثامن ***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟ ذكر الشيخ نصيحته قائلا إن أردت أن تبدأ .. تبدأ بجزء عم .. ولا تخرج عن جزء عم .. وإن خلطت ذلك بشيء من جزء تبارك فلا بأس .. فإن مادة جزء تبارك وما يتكلم الله –عز وجل- عنه أيضاً في جزء عم متكامل .. ولكن في جزء عم الأمر أكثر تركيزاً فيما يتعلق بمسائل التوحيد ، فيما يتعلق بمسائل مكارم الأخلاق .. فيما يتعلق بهداية القرآن لهذا الإنسان . فتقرأ مثلاً بداية من سورة عم ثم تنزل وتتدبر في سورة عم لأن فيها من الفوائد وفيها من العبر وفيها من أنواع الخطاب ما لو تدبره العبد لكفاه عن أشياء كثيرة مما يتطلبه من الكتب التي ألفها الخلق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * ) - إن قول عائشة رضي الله عنها وأرضاها : )) و لقد نزلت (و الساعة أدهى و أمر ) و أنا جارية العب بمكة )) إن ذكرها ذلك دليل ظاهر بيًن على أن هذه السور التي فيها وعد و وعيد و ما يتعلق بذلك جاءت في أوائل البعثة و هذا الكلام منها تصديق لهذا الأمر لان (و الساعة أدهى و أمر )فيه بيان أن الساعة التي هي يوم القيامة أدهى و أعظم و اشد نكاية و قوة مما يظنون هم . - فيه مرارة على الكافر فيها علقم على الفاسق الفاجر المبعد عن دين الله عز و جل و عن نور الله سبحانه وتعالى - إن هذا اليوم فيه شيء منكر ينكره كثير من الناس لم يتعودوا عليه فيه شيء يذهل العقول فيه شيء يجعل الإنسان يستوحش و يفزع بل يصعق من هوله و شدته ، يخبط بعضهم بعضا من الفزع و الهول و الشدة لما يخرجوا من قبورهم عند النفخ في الصور نفخة البعث . - هذه الآيات (( ذوقوا مس سقر )) مثل هذه الآيات هي التي دخلت في قلوب أولئك فحركتها و جعلت الآخرة عندهم أعظم بكثير من الحياة الدنيا فإذا جاء الأمر و تعارض أمر يخص الحياة الدنيا بأمر يخص الحياة الآخرة هانت الدنيا و سهلت على نفوسهم بل إن أرواحهم بذلوها لما استقر هذا الأمر في قلوبهم ,بذلوا كل شيء أموالهم ,أولادهم ,أرواحهم ,كل شيء من اجل دين الله سبحانه و تعالى . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟ - ((سورة القيامة )) في هذه بين الله فيها بعض أحوال يوم القيامة و هذه السورة من أعظم ما ينبغي للإنسان ان يتدبره و يتأمله . - (( اين المفر )) هذا هو السؤال الذى يطرحه الانسان يوم القيامة و هو سؤال يكون فى اول البعث بعد معاينة الاهوال و ادراك الحقيقة التى جاءت فى كتاب الله عندها يريد ان يهرب ,ير يد مكان يلجا إليه فيأتى الجواب من الله عز و جل (كلا لا وزر )كلا لا مفر و لا وزر في هذا الموقف العظيم إلى ربك يومئذ المستقر. . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟ الحقب فى اللغة : أقل ما يكون 300سنة وبعضهم يقول 80 سنة وأقل ما جاء من تفسير السلف – رضوان الله عليهم أجمعين – لكلمة الحقب هو 70 سنة .ودعنا نأخذ الـ 80 سنة لأنه لم يأتي عن الصحابة أكثر من 80 سنة هذا بالنسبة للحقب وإذا نظرنا إلى كلمة أحقابا فإنها جمع واقل الجمع ثلاثة فإذا ضربنا 80 * 3 = 240 سنة ولو قلنا أن يوم عند الله كإلف سنة مما تعدون ليصبح الأمر هائل مكث في النار للطاغين المكذبين أياما وسنين طويلة نعوذ بالله من النار وما يقرب إليها من قول أو عمل . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *** اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى: (( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ )) - سورة عم من السور العظام الجليلة من أعظم ما أنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم، فإن فيها من الفوائد وفيها من العبر وفيها من أنواع الخطاب ما لو تدبره العبد لكفاه عن أشياء كثيرة مما يتطلبه من الكتب التي ألفها الخلق . - فيها وجوب الايمان بالبعث والجزاء . - الخطاب الإنكاري من الله سبحانه وتعالى للكفار عن أي شيء يتساءلون وهم يعلمون ويؤمنون بوجود الله وقدرته وعدله وقدرته على البعث والجزاء يوم القيامة . - ان الله سبحانه وتعالى اخبر ان الكافرين سيرون هذا اليوم وسيعلمونه علم اليقين ولكن لن يفيدهم هذا العلم |
![]() |
![]() |
#276 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
18-03-2008
المشاركات: 223
![]() |
![]()
الأخت الفاضلة ام اسماء اود ارسال رسالة اعتذار على الخاص بك كيف ارسلها؟
|
![]() |
![]() |
#277 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
18-03-2008
المشاركات: 223
![]() |
![]()
الحمد لله ان يوم الإثنين سيكون اختبارمن لذيها عذر جزاكم الله خير جميعا وشكر خاص لأم الشهداء هى من بشرتني.
|
![]() |
![]() |
#278 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
13-03-2008
المشاركات: 95
![]() |
![]()
الدرس العاشر
تم بحمد الله السماع للدرس العاشر التأني في قراءة القرآن الفوائد المطلوبة: ***اذكري بعضا من تفسير آيات سورة المعارج (يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ * كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى * تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى) يقول الله في هذه الآيات يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه ...........أي يحب المجرم الذي أجرم في حق ربه وأجرم في حق نفسه وحق من حوله ؛ يود أن ياخذ بنيه وزوجته وأخيه وجميع قبيلته بل كل من في الأرض يود ان يأخذ بهم ويرمي بهم في النار ليفتدي هو من عذاب جهنم وينقذ نفسه ، يقول الله كلا إنها لظى أي نار جهنم نزاعة للشوى تنزع كل ماهو قابل للشوي تدعو من ادبر وتولى أي من ادبر عن القرآن وتولى عن كتاب ربه الرحمن وعاش في احضان الشيطان في هذه الحياة الفانية فكان جزاؤه لظى هذه النار أجارنا الله منها . ***ما هي المرحلة الثالثة للعيش مع القرآن الكريم؟ وما هي أهميتها؟ المرحلة الثالثة للعيش مع القرآن الكريم هي الإستعانة بكتاب مختصر في التفسير عند الحاجة . وأهمية هذه المرحلة هي أنه إذا مر بآية ولم يفهم كلمة ولم يعلم معنى جملة فإنه حينئذ يرجع لكتب التفسير التي من الله بها علينا من الكتب الميسرة السهلة ليستفيد منها وينجلي ماكان غامضا فيصبح واضحا ظاهرا مما يجعله يلتذ وهو يقرأ كتاب الله يقول ابن جرير " إني لاأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تاويله كيف يلتذ بقراءته " ***بماذا يمتاز تفسير الشيخ سليمان الأشقر المسمى (زبدة التفسير)؟ يمتاز زبدة التفسير بأنه كتاب مختصر - لكتاب فتح القدير للشوكاني _ وقد اوضح فيه الآيات الغامضات بكلمات يسيرة . ***بماذا يمتاز تفسير الجلالين؟ وماهي المؤاخذات التي أُخِذتْ عليه؟يمتاز تفسير الجلالين بان فيه من أنواع الفوائد ليس قليله وهو مختصر جدا والكلمات التي فسرت بها الآيات بعبارة دقيقة جدا من اكمل مايكون . المؤاخذا ت عليه : هناك عبارات غامضة على كثير من الناس تحتاج من يوضحها ،كذلك قد سلك فيه الإمامين رحمهما الله مسلك التأويل في بيان مسائل الأ سماء والصفات ولم يسلكوا طريقة السلف في اجرائها على ظاهرها . ***وضحي منهج تفسير العلامة بن السعدي فيما يتعلق بمسائل التوحيد عامة ومسألة الأسماء والصفات خاصة. منهج السعدي رحمه الله في تفسيره : تكلم فيما يتعلق بمسائل التوحيد " توحيد الربوبية والألوهية والأسماء والصفات " على طريقة السلف الصالح رضوان الله عليهم ولم يسلك درب التأويل او تحريف الأسماء والصفات عن معناها . والحمد لله ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#279 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فوائد الدرس التاسع ***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟ المرحلة الثانية هي التأني في القراءة وترك العجلة المذمومة عند تلاوة القرآن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟ 1- جمع القلب على القرآن عند سماعه قال الله تعالى : (إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ) لابد من هذين الأمرين ..لابد أن تفتح قلبك وتجمعه في توجهه إلى كتاب الله سبحانه وتعالى ..وتلقي هذا السمع إلى كتاب الله فإذا ألقيت السمع وأحضرت القلب فأبشر بالخير من كتاب ربك 2 - الترسل والترتيل عند قراءة القرآن لان العجلة والهدرمة وسرعة القراءة لكتاب الله سبحانه وتعالى فهو على خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسلم وطريقة الصحابة وطريقة السلف رضي الله عنهم أجمعين عند تلاوتهم لآيات القرآن فقد أخرج مسلم في صحيحة من حديث حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ليلة من رمضان فقام يقرأ فقرأ بسورة البقرة ثم افتتح سورة آل عمران وفي لفظ أنه قرأ سورة النساء ثم افتتح بعد ذلك بسورة آل عمران كل ذلك في ركعة واحدة ....يقول حذيفة في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها مترسلا أي قرأ السور الثلاث (البقرة ، والنساء ، وآل عمران ) قرأها مترسلا ..إذا مر بآية تسبيح سبح ...وإذا مر بسؤال سأل ...وإذا مر بتعوذ تعوذ . 3 - تكرار الآيات عند الحاجة فتكرار الآيات سنة نبوية ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبتت أيضا عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبتت أيضا عن التابعين وأتباع التابعين وثبتت عن غيرهم من الأئمة إلى زمننا هذا ففي حديث أبي ذر وإسناده صحيح فقد صححه ابن القيم رحمه الله وصحح الحديث الحاكم وكذلك البوصيري وجماعة من أهل العلم . عدد كبير من أهل العلم صححوا هذا الحديث " أن رسول الله قام بآية يرددها حتى الصباح " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " هذه الآية قام بها صلى الله عليه وسلم يرددها حتى الصباح وهو يبكي صلوات ربي وسلامه عليه لأنه وجد في هذه الآية شيئا وافق ما في نفسه صلى الله عليه وسلم من رحمته بأمته ومن شفقته عليهم فلما قرأ قول الله عز وجل "إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " أراد أن يستجلب رحمة الله لأمته لأمة محمد صلى الله عليه وسلم فكرر هذه الآية وأخذ يرددها حتى الصباح . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين. حكى عبادة بن حمزة انه دخل على أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها وعن أبيها وهي تقرأ " فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم " يقول فجلست عندها وهي تكرر الآية حتى مللت ثم خرجت إلى السوق ثم عدت إليها وهي تكرر الآية " فمن الله علينا ووقانا عذاب ا لسموم " هذه آية واحدة كان لها أثر في قلب هذه الصحابية الجليلة فأخذت ترددها وترددها زمنا طويلا كذلك أيضا جاء ذلك عن التابعين ، فعن سعيد بن جبير رضي الله عنه وأرضاه انه قرأ " واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله " فأخذ يرددها ويرددها ويرددها كثيرا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟ الأمانة المقصود بها هنا في حديث حذيفة هي الإيمان واليقين التام بكتاب الله عز وجل وبصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأمانة أي هذا الإيمان وهذا اليقين وهذا التصديق الكامل نزل في جذر قلوب الرجال بدأ ثم جاء القرآن أي جاءت الأحكام من الحلال والحرام من الأوامر والنواهي في كتاب الله عز وجل فعلموا من القران وعلموا من السنة . |
![]() |
![]() |
#280 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة وردة
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس العاشر ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() اقتباس:
وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|