مجموعة بالعلم نرتقي

[كنز الإيمان]

زمن الغربة

استمعت الى الدرس التاسع وقمت بالتفريغ وأرسلته لك

أعانك الله على الجمع والمراجعة

[كنز الإيمان]

ان شاء الله أعود لاحقا لكتابة الفوائد

[أم بثينه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي ام بثينة إذا أحببت المشاركة أنا مستعدة اعطيك الخمس الدقائق الأخيرة

مارأيك ؟؟؟ ردي علي بارك الله فيك لأني لسة باأسمع الشريط اليوم إن شاء الله

وجزاك الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نفع الله بكـِ إن شاء الله سوف أدون من عند 35 دقيقة


وجزاكـِ

[أم بثينه]

تم الإستماع للدرس التاسع

ولي عوده بالفوائد بإذن الله

[أم بثينه]

تمــ تفريغ من 35 دقيقة

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


لأن أقرأ سورة الزلزلة ( إذا زلزلة الأرض زلزالها ..) وسورة القارعة
( القارعة ما القارعة ..) لأن أقرأ هاتين السورتين أحب إلي من أن أقرأ القرآن
هـّذاء يقرأ سورتين صغيرتين من كتاب الله عزوجل أحب إليه من أن يقرأ القرآن
هذّا لما ؟ لأن تكرار هاتين الآيتين أو تكرار أيضا هاتين السورتين أو تكرار آية
أثرت في قلبك ووجدت لها نفعاً في فؤادك هذا له آثر عظيم على هذا القلب حتى
يتحرك وحتى يحيا وحتى ينعصر لكتاب الله عزوجل فيدمع القلب ثم تدمع العين
بعد ذلك من أثر وتأثير كتاب الله سبحانه وتعالى على الإنسان

إذاً أيه المؤمن إذا أردت أن تجتاز هذه المرحلة وترك العجلة فلابد
وأن تستعين بشيء من الوسائل وهذه الوسائل هي أولاً أن تلقي سمعك
وأن تحضر قلبك عند قرآءت كتاب ربك إذا فعلت ذلك فعند إذا بعدها
فكن أيه المبارك متمثلا في قرآءت آيات الكتاب مترسلاً متأنين في قرآءت
آيات الكتاب ثم بعد ذلك إذا مرت بك أيه شعرت أن نفسك بحاجة إليها وأن لها
أثر على هذا القلب حين إذا أيه المؤمن قف عندها وكررها ورددها كثيراً
فإن بهذه الآية في قلبك آثر ليس بالهين

وقد يحي الله عزوجل قلبك بآية واحده من كتاب ربك قد يوحي الله سبحانه وتعالى
قلبك حياة لا موت بعدها بإذن الله جل وعل بآية واحدة من القرآن وهذا جرى لأناس
كثر نعم جرى لأناس كثر سمعوا آية من كتاب الله سبحانه وتعالى فعاشوا بها دهراً
وتنور بها عمر طويلاً أذكر من ذلك في هذا العصر

أن شاباً قد وقع في الفاحشة الكبرى وكان يواقع هذه الفاحشة مرات كثيرة في أزمنة
متقاربة يقول فكنت مرة في رمضان فأثرت ألا أسمع الغناء وأن أسمع كتاب
الله سبحانه وتعالى فجعلت شريط للقرآن وأنا أسير في السيارة فأستمع إلى أحد القراء
وهو يقرأ سورة يوسف فمر على قول سبحانه وتعالى ( كذلك لنصرف عنه السوء
والفحشاء أنه من عبادنا المخلصين ) هو أستمع إلى هذه الآية فانتبه إلى
أن الله عزوجل علل صرف السوء والفحشاء عن هذا النبي الكريم
لأنه من عباد الله المخلصين فأعاد الآية مرة ثانيه ثم أعادها الثالثة فلما عادها الثالثة
تبين له أن من كان من عباد الله المخلصين لا يمكن أن يقع في السوء والفحشاء
لان الله عزوجل صرفا عن يوسف عليه السلام السوء والفحشاء
لأي علة ولأي سبب لأنه من عباد الله المخلصين فأخذ يبكي ويردد في نفسه
يقول إذاً أنا ليس من عباد الله المخلصين لأني وقعت في السوء والفحشاء أنا لست
من عباد الله المخلصين لأني وقعت في السوء والفحشاء أنا لست من عباد الله المخلصين
لأني وقعت في السوء والفحشاء ثم أخذ يردد الايه رابعة وخامسة وعاشره
يقول ساعة كاملة وقد أوقفت السيارة جانبا ما استطعت أن أكمل القيادة وأنا استمع
إلى الايه وابكي وابكي ساعة كاملة وهو يكرر الآية ويرددها ويبكي بكاء شديد
يقول والله الذي لاإله إلا هو أني ماحركت السيارة بعد هذا الموقف إلا قد عاهدت
ربي ألا أعود إلى فاحشة أبداً وماعدت إليها إلى ساعتي هذه بآية واحدة من
كتاب الله عزوجل تأملها وتفكر فيها وهذا هو السر الذي نريد أن نصل إليه
في هذا الكلام هذا الذي نريد أن نصل إليه بإذن الله جل في علاه إذاً هذه الوسائل
أيه المؤمن حاول أن تستفيد منها في أن تحدث قلبك لكتاب ربك بأن تتجاوز
هذه المراحل لتكون من أهل القرآن ومن أهل شفاعة هذا القرآن العظيم
ولعلنا نقف عند هذا الحد ونواصل بإذن الله سبحانه وتعالى فيما نستقبل أثره

أسال الله عزوجل لي ولكم أن يجعل هذا القرآن هاديانا و في الدنيا والآخرة
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ياذا الجلال والإكرام يارب العالمين
اللهم أن نسألك برحمتك نسألك بجودك نسألك بكرمك نسألك بواسع رحمتك
أن تجعل القرآن العظيم قلوبنا ونور أبصرنا وجلاء أحزاننا وذهاب هموم
وصلى الله علة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

[وردة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بثينه

تمــ تفريغ من 35 دقيقة

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


لأن أقرأ سورة الزلزلة ( إذا زلزلة الأرض زلزالها ..) وسورة القارعة
( القارعة ما القارعة ..) لأن أقرأ هاتين السورتين أحب إلي من أن أقرأ القرآن
هـّذاء يقرأ سورتين صغيرتين من كتاب الله عزوجل أحب إليه من أن يقرأ القرآن
هذّا لما ؟ لأن تكرار هاتين الآيتين أو تكرار أيضا هاتين السورتين أو تكرار آية
أثرت في قلبك ووجدت لها نفعاً في فؤادك هذا له آثر عظيم على هذا القلب حتى
يتحرك وحتى يحيا وحتى ينعصر لكتاب الله عزوجل فيدمع القلب ثم تدمع العين
بعد ذلك من أثر وتأثير كتاب الله سبحانه وتعالى على الإنسان

إذاً أيه المؤمن إذا أردت أن تجتاز هذه المرحلة وترك العجلة فلابد
وأن تستعين بشيء من الوسائل وهذه الوسائل هي أولاً أن تلقي سمعك
وأن تحضر قلبك عند قرآءت كتاب ربك إذا فعلت ذلك فعند إذا بعدها
فكن أيه المبارك متمثلا في قرآءت آيات الكتاب مترسلاً متأنين في قرآءت
آيات الكتاب ثم بعد ذلك إذا مرت بك أيه شعرت أن نفسك بحاجة إليها وأن لها
أثر على هذا القلب حين إذا أيه المؤمن قف عندها وكررها ورددها كثيراً
فإن بهذه الآية في قلبك آثر ليس بالهين

وقد يحي الله عزوجل قلبك بآية واحده من كتاب ربك قد يوحي الله سبحانه وتعالى
قلبك حياة لا موت بعدها بإذن الله جل وعل بآية واحدة من القرآن وهذا جرى لأناس
كثر نعم جرى لأناس كثر سمعوا آية من كتاب الله سبحانه وتعالى فعاشوا بها دهراً
وتنور بها عمر طويلاً أذكر من ذلك في هذا العصر

أن شاباً قد وقع في الفاحشة الكبرى وكان يواقع هذه الفاحشة مرات كثيرة في أزمنة
متقاربة يقول فكنت مرة في رمضان فأثرت ألا أسمع الغناء وأن أسمع كتاب
الله سبحانه وتعالى فجعلت شريط للقرآن وأنا أسير في السيارة فأستمع إلى أحد القراء
وهو يقرأ سورة يوسف فمر على قول سبحانه وتعالى ( كذلك لنصرف عنه السوء
والفحشاء أنه من عبادنا المخلصين ) هو أستمع إلى هذه الآية فانتبه إلى
أن الله عزوجل علل صرف السوء والفحشاء عن هذا النبي الكريم
لأنه من عباد الله المخلصين فأعاد الآية مرة ثانيه ثم أعادها الثالثة فلما عادها الثالثة
تبين له أن من كان من عباد الله المخلصين لا يمكن أن يقع في السوء والفحشاء
لان الله عزوجل صرفا عن يوسف عليه السلام السوء والفحشاء
لأي علة ولأي سبب لأنه من عباد الله المخلصين فأخذ يبكي ويردد في نفسه
يقول إذاً أنا ليس من عباد الله المخلصين لأني وقعت في السوء والفحشاء أنا لست
من عباد الله المخلصين لأني وقعت في السوء والفحشاء أنا لست من عباد الله المخلصين
لأني وقعت في السوء والفحشاء ثم أخذ يردد الايه رابعة وخامسة وعاشره
يقول ساعة كاملة وقد أوقفت السيارة جانبا ما استطعت أن أكمل القيادة وأنا استمع
إلى الايه وابكي وابكي ساعة كاملة وهو يكرر الآية ويرددها ويبكي بكاء شديد
يقول والله الذي لاإله إلا هو أني ماحركت السيارة بعد هذا الموقف إلا قد عاهدت
ربي ألا أعود إلى فاحشة أبداً وماعدت إليها إلى ساعتي هذه بآية واحدة من
كتاب الله عزوجل تأملها وتفكر فيها وهذا هو السر الذي نريد أن نصل إليه
في هذا الكلام هذا الذي نريد أن نصل إليه بإذن الله جل في علاه إذاً هذه الوسائل
أيه المؤمن حاول أن تستفيد منها في أن تحدث قلبك لكتاب ربك بأن تتجاوز
هذه المراحل لتكون من أهل القرآن ومن أهل شفاعة هذا القرآن العظيم
ولعلنا نقف عند هذا الحد ونواصل بإذن الله سبحانه وتعالى فيما نستقبل أثره

أسال الله عزوجل لي ولكم أن يجعل هذا القرآن هاديانا و في الدنيا والآخرة
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ياذا الجلال والإكرام يارب العالمين
اللهم أن نسألك برحمتك نسألك بجودك نسألك بكرمك نسألك بواسع رحمتك
أن تجعل القرآن العظيم قلوبنا ونور أبصرنا وجلاء أحزاننا وذهاب هموم
وصلى الله علة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا لقد خففت عني جعله الله في ميزان حسناتك

[سلوى حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزاتي الغوالي :

همسات شاكرة
مشتاقة للجنة
وردة
ام بثينة
اسال الله العلي القدير ان يبارك لكم ما خطت ايديكم من تفريغات وان يجعلها في ميزان حسناتكم وان ينفعنا بما تعلمنا وان يجعله حجة لنا لا علينا خاصة ولجميع مجموعة بالعلم نرتقي ولجميع المجموعات في هذه الدورة المباركة باذن الله تعالى انه ولي ذلك والقادر عليه

حبيباتي لقد تم تجميع التفريغات ومراجعتها وتسليمها للمشرفة والحمد لله رب العالمين

[أم بثينه]

وجزاكـِ أختي ورده

اسال الله العلي القدير ان يبارك لكم ما خطت ايديكم من تفريغات وان يجعلها في ميزان حسناتكم وان ينفعنا بما تعلمنا وان يجعله حجة لنا لا علينا خاصة ولجميع مجموعة بالعلم نرتقي ولجميع المجموعات في هذه الدورة المباركة باذن الله تعالى انه ولي ذلك والقادر عليه

اللهم آمين وإياك

نفع الله بكن

[أم بثينه]

الفوائد المطلوبة:

***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟

التأني في القراءة وترك العجلة المذمومه عند تلاوة القرآن وهذه المرحلة أخذت من قول الصحابة ( الإيمان قبل القرآن)

***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟

&& إلقاء السمع مع جمع القلب على القراءة القرآن عند سماعه قال تعالى: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) ,,,, أي له قلب حي عندما سمع كلام الله جمع قلبه عند سماع كلام ربه وهو شاهد وحاضر كل جوارحه لسماع كلام ربه


&& الترسل والترتيل عند قراءة القرآن أخرجه صحيح مسلم من حديث حذيفة - رضى الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صلى في ليلة من رمضان فقام يقرأ فقرأ بسورة البقرة ثم افتتح سورة آل عمران وفى لفظ ( أنه قرأ سورة النساء ثم افتتح بعد ذلك بسورة آل عمران كل ذلك في ركعة واحدة. يقول حذيفة : في وصفة لصلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها مترسلاً إذا مر بآية تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ(

&& تكرار الآيات عند الحاجة فتكرار الآيات سنة نبوية ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبتت عن الصحابة وعن التابعين ومن تبعهم وإلى يومنا هذا ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قام بآية يرددها حتى الصباح وهى قوله تعالى ( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ... )
وهو يبكى صلوات الله وسلامه عليه.



***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.

ما حكاه بن أبي مليكة يقول : ( سافرت مع ا بن عباس فقام في نصف الليل يقرأ حرفا حرفا يبكى حتى نسمع له نشيجا)

وكذلك حكى عن الفضيل بن عياض رضى الله عنه ( أنه كان إذا قرأ القرآن قراءة قراءة مترسلة حزينة شهيه كأنه يخاطب إنسانا)


***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟

الأمانه هنا هي الإيمان واليقين أي هذا الإيمان واليقين والتصديق الكامل نزل في جذر قلوب الرجال بدأ ثم جاءت الأحكام من الحلال والحرام من الأوامر والنواهي في كتاب الله عزوجل علموا من القرآن وعلمو من السنة هذا هو موقف الصحابة من تعلم كتاب الله عز وجل نزل الإيمان بدءاً واستقر اليقين في أول الأمر ثم جاء القرآن بأوامره ونواهيه فكان له أثر عظيم على هؤلاء الناس
والله اعلمـ

[سهام بنت عبد الفتاح]

فوائد الدرس التاسع

**ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟
التأني في القراءة وترك العجلة المذمومة عند تلاوة القرآن .
أي إذا قرأت من القرآن شيئا مثلاً سورة من سور المفصل فلا تقرأها قراءة فيها سرعة مذمومة بل تقرأها قراءة مرتلة قراءة فيها حياة لقلبك**ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟
1-إلقاء السمع مع جمع القلب على القرآن
سمع ليس كالسمع المعتاد أن تلقى سمعك وتجمع قلبك وأنت تتوجه لسماع القرآن
وهذه الوسيلة قد أشار الله إليها في كتابه (إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد)
2- الترسل والترتيل عند قراءة القرآن
بعد أن تجمع قلبك وتحضر سمعك ثم تبدأ في قراءة كتاب الله إياك والعجلة والحذر الذائد الذي لا يكون فيه شئ من التدبر والترسل في قراءة كتاب الله لأن العجلة وسرعة القراءة خلاف هدى النبي
فأخرج البخاري في صحيحة من حديث حذيفة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم( صلى في ليلة من رمضان فقام فقرأ بسورة البقرة ثم أفتتح بآل عمرآن " وفى لفظ إنه قرأ بسورة النساء ثم افتتح بآل عمران " كل ذلك في ركعة واحدة يقول حذيفة في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها مترسلا إذا مر بأية تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ)
3-تكرارالأيات عند الحاجة
تكرار الأيات سنة نبوية فحكى أبى ذر (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بأية يرددها حتى الصباح وهى قوله تعالى {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} )لأنه وجد فى نفسه وهو رحمته بأمته أمة محمد
وقد حكى عبادة إبن حمزة أنه دخل على أسماء بنت أبى بكر رضى الله عنها وعن أبيها وهى تقرأ{فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم } يقول فجلست عندها وهى تكررالأية حتى مللت ثم خرجت إلى السوق ثم عدت إليه وهى تكرر الأية.
***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.
-إن الفضيل أبن عياض كان إذا قرأ القرأن قرأه قراءة حزينة شهية كأنه يخاطب إنسانا.
-ومحمد بن كعب كان يقول لأن أقرأ سورة الزلزلة والقارعة لآن أقرأهاتين السورتين أحب إلىّ من أن أقرا القرآن هزا.
***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه)إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة)؟
هذا يدل على كيفية تأثير القرآن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فسر العلماء الأمانة بأنها الإيمان و اليقين التام بكتاب الله عز وجل وبصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذه الأمانة أي هذا الإيمان وهذا اليقين وهذا التصديق الكامل نزل في جذر قلوب الرجال بدءاً ثم جاء القرآن أي جاءت الأحكام من حلال وحرام من الأوامر والنواهي في كتاب الله عز وجل فعلموا من القرآن وعلموا من السنة فكانوا خير أمة أخرجت للناس.