مجموعة المهاجرات

[سهام الليل]

الفوائدالمطلوبة:13


***ماهي أنواع الحروف في لغة العرب-وضحي كل نوع مع ذكر أمثلة.

حروف مباني : يبنى منها الكلام ، مثل عمر .( يؤتى بها لتركيب الكلام) يتكلم بها أهل النحو . حرف العين في كلمة ( عمر ) وهكذا ،أي هذه الحروف لا معنى لها بل يبنى بها.
حروف معاني : هي التي تربط بين الكلمات تعطي دلالة يقصد بها المتحدث، أي لها معنى ودلالة في اللغة ، مثل : بسم الله الرحمن الرحيم ( الباء ) تدل على الاستعانة من جهة المعنى ؛ أي أبتديء مستعينا بالله عز وجل .
" يريدون ليطفئوا " اللام للتعليل ، وللظرفية في قوله تعالى "ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها "

***وضحي أهمية المراحل السبع لطالب فهم كتاب الله عز وجل؟
أنها طرق ووسائل تعين طالب العلم على فهم تفسير كتاب الله عز وجل ..

* ** ما معنى قول الشيخ (علم التفسير هو أوسع العلوم على الإطلاق، وهو في الظاهر من أسهل العلوم وأيسرها، فهو كما قيل :قصرٌ سورُه من جريد وأبوابُ غرفِه من حديد)؟
عندما يهم طالب العلم إلى الغور في بحر علم التفسير ، لابد أنه سيحتاج في تفسير كتاب الله إلى عدة علوم لكي تعينه على الفهم منها علوم اللغة ويقصد بها علم الكلمات وعلوم عدة ، مثل علم البلاغة وخاصة علم المعاني ، وعلم حروف المعاني التي صنف فيها الأئمة مصنفات كثيرة .ويحتاج إلى علوم أخرى منها علوم القران مثل علم الاتقان وعلم البرهان ، والمقدمة في التفسير لابن تيمية ..
طالب العلم بحاجة أن يقف بهذه المصنفات حتى يقف إلى علوم الآلة المعينة على تفسير كتاب الله عز وجل .

اذكري المراجع التي اختارها الشيخ ؟ و ميزة كل كتاب؟

1- جامع البيان في تأويل القران لابن جرير أو مختصره لابن كثير : ومزيته أن التفسير فيه يتعلق التفسير بالمأثور أي ذكر كلام السلف في تفسيرهم لكتاب الله ، وزاد عليه بالاستنباط والرأي ،
وتفسير السيوطي ( الدر المنثور في التفسير بالمأثور ) وهذا أشملها وأجمعها وأكثرها إحاطة بالآثار. جمع من الأثار ما لم يجمعه غيره أبدا .
2- تفسير العلامة عبد الرحمن السعدي : جمع ما يتعلق بمسائل التربية وتهذيب النفس ، وتقويم الخلق مع الله عز وجل ومع الناس ومع نفسه..
3- المسند الصحيصح للدكتور حكمت ياسين : طالب علم معاصر ، ويتميز بـ انتقاء الأحاديث الصحيحة والآثار الصحيحة في تفسير كلام الله عز وجل ؛ لكن هذا لا يغني عن الكتب السابقة .
4- تفسير التحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور : من أجل ما صنف في تفسير كتاب الله عز وجل أمضى في تصنيفه أكثر من 35 سنة ، في جانب اللغة إلى جانب البلاغة هو إمام فيها لا يكاد يبارى ، في هذا الكتاب لمن أراد التحقيق في علم التفسير وعلم الاستنباط والمعاني والبلاغة ، فيه علم غزير ، لكن الحذر من بعض التأويل في مسائل الأسماء والصفات في هذا الكتاب .
5- معجم حروف معاني للقران لمحمد حسن شريف : جاء إلى الحروف في كتاب الله عز وجل من الفاتحة إلى آخر سورة بالقران ( الناس ) ، أخذ كل حرف في كتاب الله له معنى ، ووضعه في جدول ، ووضع لكل حرف معناه ، وفي مقدمة كل حرف وضع معناه ودلالته وتقسيمه بحسب السياق .( ثلاث مجلدات )
6- لسان العرب لابن منظور : ميزته أنه جمع المعاني ولم يختصر ؛ لترتفع دلالة الآية .وهذا يفيد طالب العلم .
7- كتاب الجدول في إعراب القران : يتعلق بإعراب كتاب الله عز وجل آية آية وحرفا حرفا ، وهو أحسن الكتب ، أحسنها بما يتعلق بإعراب الجمل / اهتم ببيان مواقع الجمل في كتاب الله عز وجل .

..

[آمال محمد سليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن تكملة الدروس
بإذن الله سأتوجه الي حج بيت الله الحرام وسأنشغل في امور السفر مما سيمنعنى من الاكمال
اسأل الله ان يوفق جميع الطالبات المجدات وان يكن من المتفوقات

[سهام الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين للجنان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن تكملة الدروس
بإذن الله سأتوجه الي حج بيت الله الحرام وسأنشغل في امور السفر مما سيمنعنى من الاكمال
اسأل الله ان يوفق جميع الطالبات المجدات وان يكن من المتفوقات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

اسأل الله أن ييسر لك وأن يتقبل منك ،،
أستودعكِ الله .


قد تم الاستماع للشريط الرابع عشر والحمدلله ..

[سهام الليل]

الفوائدالمطلوبة:14





***ماهو مفهوم مصطلح التأويل عند المتقدمين والمتأخرين من أهل العلم؟

عند المتقدمين من أهل العلم / أن مفهوم التأويل لديهم تعني التفسير
وعند المتأخرين من أهل العلم / صرف اللفظ عن ظاهره إلى معنى آخر لقرينة دلت على ذلك ..

***وضحي المرحلة الأولى لطالب فهم القرآن ؟

_ إدراك المعاني اللغوية التي تحتملها لغة العرب في الكلمات الواردة في كتاب الله ، وتحديد المعنى اللغوي في الكلمات الواردة في الآية .


***ما المقصود بكلمة أز في الآية الكريمة:﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً﴾؟

أزا = أي ان الشياطين تخالطهم وتمتزج معهم كجسد واحد ، فملأت هذه الأجساد بالشر والرغبة بالاستجابة لإبليس ومعصية الله عز وجل .

تزيدهم قوة على قوتهم في الشر والباطل جاء بنوع اضطراب وحركة فدفعتهم دفعا قويا إلى معصية الله سبحانه وتعالى .
والله سبحانه وتعالى عاقب هؤلاء الكافرين بأنه أرسل عليهم الشياطين تؤزهم أزا
حصلت هذه الحركة من هؤلاء الكافرين والشياطين حصلت معصية الله عز وجل
أزا = الدفع بقوة فيه نوع من الشدة

تارة تأتي بمعنى الاختلاط ..مثل اختلط الزيت بالماء // أز الزيت بالماء
وتارة // // الامتلاء مثل امتلأ المجلس امتلاء // أز المجلس أزيزا
وتارة تأتي بمعنى الاضطراب والحركة أز القدر بالماء

***لماذا يقصر الفهم عند بعض الناس لكل المقصود من تفسير السلف؟

لجهل بعض الناس بأساليب العرب في كلامها ، وكذلك لم يكن لديهم من الآلة والأدوات التي تعينهم على فهم تفسير السلف ..


.

تم بحمد الله ..

[خادمة الإسلام]

تم الإستماع للدروس 11 و12 و13 و14 ولله الحمد والفضل والمنه

وجارى تدوين الفوائد بعون الله

[خادمة الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

فوائد الدرس 11


***ما هي الفوائد الإيمانية المستفادة من تفسير العلامة بن السعدي للآيات التالية من سورة المطففين:


1-(أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ)

* ألا يعتقدوا اعتقادا غالبا أنهم سبيعثون

* فمن يعتقد إعتقاد جازم أنه سيبعث لن يفعل هذا الفعل القبيح وهو التطفيف فى الميزان وإن فعل يعود تائبا راجيا خائفا ويستغفر الله ويتوب اليه

* سبب التطفيف عدم اليقين بأنه سبيعث وضعف الإيمان إذا لو قوى يقينه بالعبث وإيمانه لعاد تائبا .


2-(كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ )

* الله أقام من الأولة والبراهين ما يجعله حق اليقين وصار لبصائرهم مثل الشمس للأبصار .

* القرآن هو نور البصيرة الذى يكشف الظلمات .

* الإنسان هو الذى جعل على قلبه حجب وران بسبب معصيه وظلمه لنفسه فكان الجزاء من جنس العمل, فلما حجبوا قلوبهم عن نور الله بمعاصيهم حجب الله عنهم وجه الجليل يوم القيامة .


***وعد الله عز وجل المكذبين في سورة المطففين بثلاثة أنواع من العذاب، اذكريها مع تحديد الآية التي تدل على كل نوع ؟

1- النوع الأول عذاب الحجيم ( ثم إنهم لصالوا الحجيم ) .

2- النوع الثانى سيوبخون ويأتيهم اللوم من الله عزوجل ( ثم يقال هذا الذى كنتم به تكذبون ) .

3- النوع الثالث يحجبوا عن رؤية وجه الله عزوجل ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) .



*** قال العلامة بن السعدي رحمه الله في تفسيره: ( عيناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ) قال: وهي أعلى أشربة الجنة على الإطلاق فلذلك كانت خالصة للمقربين الذين هم أعلى الخلق منزلة وممزوجة لأصحاب اليمين أي مخلوطة بالرحيق وغيره من الأشربة اللذيذة ):

1-وضحي قوله رحمه الله.

* المقرب عندما أخلص عمله وأقبل على الله عزوجل بكل حال فلم يخلط سيره إلى الله عزوجل وتقربه بأنواع الطاعات لم يخلطه بشئ من التقصير ولا المعاصى فيجزيه الله من جنس عمله بأن يشرب شرابا نقيا صافيا لا كدر معه ولا مزج يشرب منه كما هو لأنه أخلص عمله فى الدنيا لله وحده .

2-ما هي القاعدة الفقهية التي نستنبطها من الآية الكريمة؟

(الجزاء من جنس العمل )

[خادمة الإسلام]

فوائد الدرس 12


***ماهي حروف المعاني؟

* تأتى بين الكلمات فتصل بين الكلمة والكلمة لها دلالة ومعنى .


***ما دليل حصر مراحل فهم القرآن بالسبع لطالب العلم؟

* الإستقراء من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كلام أهل العلم .


* **اذكري تاريخ تدوين السنة على مر العصور؟ ومافائدته؟

* أمر عمر بن عبد العزيز فى زمانه الأئمة بأن يجمعوا الحديث ويكتبوه ويوثقوه وقام بذلك عدد من الأئمة وعلى رأسهم الزهرى رحمه الله .

*ثم احتاج أهل العلم بعد ذلك الى تدوين الأثار والأخبار عن الصحابة التابعين وأباع التابعين فدونوا الأثار .

* واحتاج أهل العلم بعد ذلك إلى تدوين كلام الأئمه الفقهاء الكبار فكان أحمد بن حنبل رحمه الله مبدئه ينهى أن يدون كلامه وكان ينهى طلابه أن يكنبوا فتاويه فلما رأى حاجة الناس الى ذلك سمح لهم وأذن لهم أن يكتبوه عنه .

* ثم تطورت حاجات الناس فدونت المصنفات فجاء الإمام البخارى فنظر الى صحيح الحديث وقد اختلط بضعيفه واختلط الأمر على الناس فدون صحيح البخارى وسار على نهجه فى ذلك مسلم ودون صحيح مسلم

* ثم بعد ذلك فى القرن السابع دونت مصنفات فقه ومصطلح وأصول لتيسير العلم على الناس ولإختلاف الأله والأداة عندهم عما كان موجود فى القرن الرابع , ثم مازال يدون العلم والمصنفات حتى وقتنا هذا للتيسير على الناس .


***ماذا يفيد الترتيب بالنسبة لكلمات القرآن أو سوره؟

هذا الترتيب يفيد وضوح المعنى ويعين على فهم الآية كامله .

[خادمة الإسلام]

فوائد الدرس 13

***ماهي أنواع الحروف في لغة العرب-وضحي كل نوع مع ذكر أمثلة.

1- حروف مبانى : يبنى منها الكلام وليست لها معنى فى نفسها ولكن لها دلاله مثل ميم ( محمد ) , وعين ( سعد ) .

2- حروف المعانى : هى التى تربط بين الكلمات لتعطى دلالة معينه يقصدها المتحدث مثل دلالة حرف الباء على الإستعانه فى ( بسم الله ) , ودلالة حرف اللام على التعليل فى قوله تعالى ( يريدون ليطفئوا )


***وضحي أهمية المراحل السبع لطالب فهم كتاب الله عز وجل؟

* إدراك المعنى الكامل لكتاب الله عزوجل .


* ** ما معنى قول الشيخ (علم التفسير هو أوسع العلوم على الإطلاق، وهو في الظاهر من أسهل العلوم وأيسرها، فهو كما قيل :قصرٌ سورُه من جريد وأبوابُ غرفِه من حديد)؟

* التفسير عندما ينظر اليه قصر سهل سوره من جريد ( نخيل ) لكن عندما يدخل فى بحر علم التفسير يتضح له أنه بحاجه لكل العلوم بلا إستثناء حتى يصل الى علم التفسير , بحاجه الى أشياء كثيره تتعلق بعلم اللغه الذى له أثر كبير فى فهم كلام الله عزوجل مثل علوم البلاغه وعلم المعانى .


***اذكري المراجع التي اختارها الشيخ ؟ و ميزة كل كتاب؟

1- (جامع البيان فى تأويل القرآن ) لإبن جرير أو مختصره لإبن كثير
يتعلق بالتفسير المأثور أى بذكر كلام ائمة السلف رحمهم الله فى التفسير .
وبدلا منهم ( الدر المنثور فى التفسير المأثور ) للسيوطى أشمل من جهة جمع الأثار


2- تفسير الأمام ابن السعدى
جمع ما يتعلق بمسائل التربية وتهذيب النفس وتقويم الخلق مع الله ومع النفس ومع الناس .


3- (التفسير المسند الصحيح) للدكتور حكمت ياسين
إنتقاء الأحاديث والأثار الصحيحه فى تفسير كلام الله عزوجل

4- ( التحرير والتنوير ) للطاهر بن عشور
وهذا التفسير من أجل ما صنف فى علم تفسير كتاب الله عزوجل ومضى فيه أكثر من 35 سنه وهو يصنف هذا الكتاب وفيه علم غزير .

5-( معجم حروف المعانى ) لمحمد حسن شريف
أخذ كل حرف له معنى ووضعه فى جدول ووضع لكل حرف معنى فهو من أعجب المصنفات .

6-( لسان العرب ) لإبن منظور , جمع المادة العلميه وحواها .

7 - ( معجم حروف المعانى ) دلالة قدره , وجمع حروف المعانى من أولها لأخرها فى كتاب الله عزوجل
لكن فى اختيار المعنى الخاص بكل آيه فيما يتعلق بحروف المعانى فقد
يخالف فى هذا الشأن .

[خادمة الإسلام]

الفوائدالمطلوبة للدرس 14 :


***ماهو مفهوم مصطلح التأويل عند المتقدمين والمتأخرين من أهل العلم؟

* عند المتقدمين تعنى التفسير , وعند المتأخرين تعنى صرف اللفظ عن ظاهره الى معنى أخر بقرينه دلت على ذلك .

***وضحي المرحلة الأولى لطالب فهم القرآن ؟

ادراك المعانى اللغويه فى لغة العرب ثم تحديد المعنى اللغوى فى سياق الآيه


***ما المقصود بكلمة أز في الآية الكريمة:﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً﴾؟

أز : تخالط الشياطين مع الكافرين كأنهم شئ واحد من شدة المخالطة ثم امتلاء هذه الأجساد ونفخها بالشر ومعصية الله عزوجل لما خالطتهم ملئتهم قوه على معصية الله وأصبح هناك اضطراب وحركه دفعتهم دفعا شيديدا .


***لماذا يقصر الفهم عند بعض الناس لكل المقصود من تفسير السلف؟

* لضعف اللغة عند الناس وجهلهم بأساليب العرب فى كلامها .

* وفقد الألة والأداة التى تمكنهم من فهم كلام السلف .


اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

[أم أسماء]

بارك الله فيك أختي الكريمة حنين للجنان

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثاني عشر

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة

أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك أختي الحبيبة

زودك الله التقوى وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيثما كنت

اللهم اطو لها البعد ، وهون عليها السفر
إن شاء الله تعودين بألف سلامة وبحج مبرور وذنب مغفور

ولا تنسينا من صالح دعواتك بظهر الغيب...