العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-11-08, 12:31 PM   #191
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فوائد رائعة أختي الحبيبة أم متقي

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء



توقيع أم الشهداء
إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا ..
نقول لهم : إنكم واهمون
فإن أرحام المؤمنات ..
لم تعقم
!!
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 11-11-08, 12:35 PM   #192
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فوائد رائعة أختي الحبيبة أم سكينة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 11-11-08, 05:46 PM   #193
أم جهاد وأحمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي

الفوائد المطلوبة من الدرس الثامن "بداية التدبر بآيات المفصَّل"

***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟
- البدأ من سورة من سور المفصل كما دل عليه كلام عائشة رضي الله عنها وما دل عنه الكثير من اهل العلم
- رأي الشيخ ان تكون البداية من جزء عم وبالضبط من سورة عم الى آخر سورة من القرآن
لأن فيها فائدة في اصلاح القلب واصلاح الجوارح بإذن الله تعالى
- سورة عم من السور العظيمة ففيها اشياء كثيرة مهمة للخلق

***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * )
- نزلت سورة القمر وعائشة رضي الله عنها جارية تلعب في مكة
- سورة القمر من سور المفصل
- الساعة التي هي القيامة شديدة ومريرة بل فيها علقم على الكافر البعيد عن الله تعالى
- لما رأى الكافر الايات البينات تقبلها بخشوع
- لما ينهض الناس من القبور يروا ان الحال ليس كالحال الذي يعرفونه
- هناك ما يجعل الانسان يصعق لرؤيته
- شبههم الرحمن بالجراد في انتشاره اثناء خروجهم من القبور يخبط بعضهم بعض من الفزع والذهول
- السماء ليست كما كانت بل هي حمراء
- الارض لا جبال فيها بل مستوية ولا شيء فيها
- يروا الملائكة امامهم وهم في ذهول وخوف
- ومن يتأمل في هذا الوصف فليس له الا الخنوع والخشوع
- خنع برأسه الى الارض بعدما عاين الحقيقة
- من يتأمل هذه الايات وعاشها فان قلبه يسيحيى وسيعلم ان كل شيء يبذل من اجل دين الله تعالى ومن اجل الفوز في الدار الاخرة لانه المحرك الحقيقي له.

***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟
- وصف الله تعالى حال الناس يوم القيامة
- يصبح البصر كالبرق مما يرى من الاهوال اندهاشا في اول الامر
- ثم بعد ذلك يخشع القلب لما يرى حقائق ما جاء به الرسل
- فترى من الناس من يرغب في الهروب من الموقف
- فيؤكد الرحمن أنه لاملجأ ولا مفر من ذلك الموقف العظيم
- بتأملنا لهذه الآيات نعيش حياة أخرى غير التي نعيشها نعيش ونحن نعلم بأن حياتنا طريق للأخرة

***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟
- أحقابا جمع حُقُب وقد اختلف في تحديد مدة الحقب في كتب التفسير
البعض يقول انه اقل ما يقال فيها 300 سنة
البعض يقول اقل ما يقال فيها 80 سنة وهذا ما جاء عن صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
وأقل ما يقال فيها انها 70 سنة
الجمع عند العرب 3 و إذا ضربنا مثلا 80 في اقل عدد للجمع وهو 3 يكون المجموع هو 240 سنة ثم اليوم الواحد =1000 يوم من أيامنا
فهذه أيام طويلة جدا

***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ )
- سؤال الحق سبحانه وفيه غضب وتعجب
- الايات والدلائل على البعث كثيرة وواضحة وهم ينكرونها
- رغم ايمانهم بالله وبجميع صفاته الكاملة العلم والعدل والقدرة فهم يظنون انه ليس هناك بعث
- واكد انهم سيعلمون بوجود البعث ثم جاءت الآيات العقلية التي تؤكد البعث وتبين عظمة الخالق جل وعلا
- التأمل في مثل هذه الآيات يبعث في القلب الإيمان وتجعل القلب يتصل بالخالق وتجعله يعرف يقينا
معنى التوحيد " لاإله إلا الله "


أسأل الله تعالى أن يرزقنا الثبات قبل الممات وعند الممات وبعد الممات



توقيع أم جهاد وأحمد
اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل
أم جهاد وأحمد غير متواجد حالياً  
قديم 11-11-08, 10:26 PM   #194
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فوائد رائعة أختي الحبيبة الساعية للفردوس

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 12-11-08, 02:19 AM   #195
أم مصعب الخـير
دورة ورش (3)
c4

السلام عليكم و رحمة الله اخواتي الحبيبات اسال الله ان تكن جميعكن بخير الغائبة لعذر و الحاضرة
اكثرت الاعتذار لكن الله شاهد و مطلع على عذري ..
لكن افضل ان يتم تغيير قائدة المجموعة لاني رايت ان هناك اخوات وجب تفقدهن و انا غير قادرة حاليا على القيام بهذا الدور.
و الله المعين



توقيع أم مصعب الخـير
أم مصعب الخـير غير متواجد حالياً  
قديم 12-11-08, 10:32 PM   #196
رضاك والجنة
~مشارِكة~
افتراضي

عذرا على التاخير
جهازي متفيروس ومش قادرة اسمع باقي الدروس
اخر درس سمعته الثامن اسالكم الدعاء ويمكن اتاخر في كتابة الفوائد انتظارا لتفريغات الاخوات وقراءتها او جهازي يتصلح والله المستعان

الدرس الثامن
تم الاستماع له قبل ماالجهاز يخرب

الفوائد المطلوبة:

***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟
نصيحة الشيخ لمن اراد ان يقبل على كتاب الله ان يبدا بسور من سور المفصل
ان تكون هذه السورة من جزء عم وينصح الشيخ ان نبدا بسورة عم ثم تاخذ في التدرج الى نهاية كتاب الله عز وجل وان خلطت ذلك بشئ من جزء تبارك فلا باس فان مادة جزء تبارك وماتكلم الله فيه قريب مما تكلم عنه الله في جزء عم لكن في جزء عم الامر اكثر تركيزا فيما يتعلق بمسائل التوحيد ومكارم الاخلاق .

***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * )
قوله خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث هم الان اجابوا الداعي لما دعاهم ليوم نكر هذا اليوم منكر فيه شئ من الهول والشدة والفزع لانهم لما راوا الدلائل البينات خشعت الابصار وذلت لله عز وجل
يخرجون من الاجداث يخبط بعضهم بعض من الهول والفزع فاذا الامور قد تغيرت وتقلبت السماء الى لون اخر والارض اصبحت غير الارض فاذا هي ساهرة ليس فيها عوجا و ولا امتى كان حالهم خشعا ابصارهم هذا هو الحال التي وصف الله عليها في هذا الموقف العظيم وهذا الذي ارادت عائشة ان تبينه لك لما قالت نزلت والساعة ادهى وامر وانا جارية العب بمكة لان هذا هو الذي يحرك القلوب.
مهطعين اي انهم اهطعوا رؤوسهم الى الارض نظروا ببصرهم الى الارض انحناء من ذل وخشع وندم على ما بدر منه في الحياة الدنيا
هذه الايات هي التي حركت قلوب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
اما تسمع هذه الايات ماالذي يجعلك تقبل على معصية الله فاذا استقرت هذه الايات في قلبك تحرك القلب وتحرك وجعلت الاخرة عندنا اعظم بكثير من الحياة الدنيا فاذا تعارض امر من الدنيا مع امر للاخرة هانت الدنيا
***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟
يبين الله تعالى اهوال يوم القيامة وما يحدث فيها وان الانسان عندما يشاهد ذلك راي العين يريد الهرب
(اين المفر)
لا مفر ومهرب من هذا اليوم (الى ربك يومئذ المفر)
وان هذه الايات عندما تتدبرها فانها تحي قلبك ايها المؤمن المبارك.

***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟
الحقب في اللغة بعضهم يقول اقل مايكون 300 سنة وبعضهم يقول 80 سنة واقل ما جاء من تفسير السلف لكلمة الحقب هو 70 سنة قال الضحاك هو 70 سنة اما اصحاب النبي لم ياتي عنهم اقل من 80 سنة
***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ )

استفهام فيه تعجب يسال الله هؤلاء الكافرين والخطاب موجه للنبي عم يتساءلون والسؤال فيه غضب وعدم رضا وتعجب لان هذا السؤال ما كان ينبغي ان يسالوا عنه لان الايات العقلية والدلائل الكونية من حولهم متكاثرة في جدا في اثبات حقيقة البعث ومن اظهرها وابينها انهم يؤمنون بوجود الله ولكنهم يشركون معه غيره.
- عن النبا العظيم وجه التعجب ان هؤلاء يؤمنون بان الله اله وانهم يؤمنون بانه عدل وان سالتهم عنه هل هو قادر قالوا تام القدرة هل هو عليم قالوا نعم
هل يليق برب عليم تام العلم عدل تام العدل قادر تام القدرة وهم يؤمنون بهذا كله فهل يصح ان يظن من يؤمن بذلك ان تنتهي هذه الحياة الدنيا وفيها الناس باختلاف صفاتهم من دون بعث فهل فعل ذلك هل يكون عدلا جل في علاه فلا يكون مستحق لوصف العبودية وهم يؤمنون بذلك فكيف ينهي هذه الحياة من دون بعث



توقيع رضاك والجنة
[CENTER] [URL="http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml"]مكتبة الشيخ ابن عثيمين[/URL][/CENTER]
[CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][/CENTER]

[CENTER]والله لو صاحب الإنسان جبريلا...
لا يسلم المرء من قال ومن قيلا!!
إذ قيل في الله اقوالا مصنفة...
تتلى إذا رُتل القرآن ترتيلا!!
إذ قيل بأن له ابنا وصاحبة...
زوراً عليه وبهتاناً وتضليلا!!
إذا كان ذا قولهم في الله خالقهم...
فكيف لو قيل عنا بعض ما قيلا[/CENTER]
رضاك والجنة غير متواجد حالياً  
قديم 12-11-08, 11:59 PM   #197
رضاك والجنة
~مشارِكة~
افتراضي

الحمد لله الفيروسات نامت شوية وتركتني استمع للدرس التاسع الحمد لله
وهذه الفوائد لكنها على عجلة طبعا

الفوائد المطلوبة:

***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟

المرحلة الثانية هي التاني في القراءة وترك العجلة المذمومة.

***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟

1- عند سماع ايات القرآن لابد من القاء السمع مع جمع القلب على القرآن ليس كالسمع المعتاد وقد اشار الله اليها في كتابه فقال  ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد" تاخذ سمعك فترمي به الى كتاب الله كانه ليس في حديث في الدنيا الان الا القرآن تستمع بكل جوارحك الى كتاب ربك.
2- الترسل والترتيل عند قراءة القرآن اخرج الامام مسلم من صحيحه من حديث حذيفة ان النبي صلى في ليلة من رمضان فقام ليقرأ فقرا بسورة البقرة ثم افتتح النساء ثم افتتح في العمران يقول حذيفة في قراء النبي قراها مترسلا اذا مر باية تسبيح سبح واذا مر بسؤال سال واذا مر بتعوذ تعوذ.
3- تكرار الايات عند الحاجة فهي سنة نبوية ثبتت عن النبي وعن صحابته والتابعين وعن غيرهم الى زماننا هذا
قال النبي من حديث ابي ذر انه قام باية يرددها حتى الصباح وهي قول الله " ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم" قام يرددها وهو يبكي لانه وجد فيها شئ في نفسه من رحمته بامته وشفقته عليهم فكررها حتى الصباح.


***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.

دخل عبيدة على اسماء بنت ابي بكر وهي تكرر هذه الاية "فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم"
عن سعيد ابن جبير انه قرا "واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله" واخذ يكررها كثيرا
وجاء عن الضحاك وهو يقرا لهم من فوقهم ظلل ومن تحتهم ظلل ويكررها كثيرا ويبكي كثيرا.
كان يقول محمد ابن كعب لان اقرا سورة الزلزلة وسورة القارعة احب الي من اقرا القرآن هذا لان تكرارهما طالما لهم تاثير في القلب افضل من غيره بدون تاثير.

***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟

الامانة اي الايمان واليقين التام بكتاب الله وبصدق رسول الله اي هذ كله نزل في جذر قلوب الرجال ثم جاء القرآن اي جاء بالاحكام من الحلال والحرام من الاوامر والنواهي في كتاب الله فعلموا من القرآن وعلموا من السنة هكذا كان موقف الصحابة من تعلم كتاب الله استقر الايمان واليقين في القلب اولا ثم نزلت الاحكام والشرائع.
رضاك والجنة غير متواجد حالياً  
قديم 13-11-08, 07:10 PM   #198
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فوائد رائعة أختي الحبيبة رضاك والجنة

تستحقين لؤلؤتين لتسجيل استماعكِ للدرسين الثامن والتاسع

ولؤلؤتين أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 14-11-08, 06:36 AM   #199
رضاك والجنة
~مشارِكة~
افتراضي

الله المستعان اين باقي الاخوات في مجموعتي اشعر بالوحدة
لعل المانع لديكن خير اخواتي


تم الاستماع للدرس العاشر الحمد لله

الفوائد المطلوبة:

***اذكري بعضا من تفسير آيات سورة المعارج (يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ * كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى * تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى)
يذكر الله سبحانه وتعالى من اهوال هذا اليوم ومن نتائج المراى والمسمع للعذاب عياذا بالله حال الانسان الذي اجرم وعصى واستحق للعذاب انه يريد ويرغب ان استطاع ان يفدي نفسه من هذا العذاب بان يلقي بابيه وامه احن الناس عليه في الدنيا وزوجته واخيه وعشيرته كلها وكل من في الارض ليفدي نفسه هو فقط ويرد الله عز وجل ان لا لن يحدث له ذلك ان النار لظى تنزع ما يكون قابل للشوي تدعوا وتجلب من يحاول الهرب منها. والله اعلم***ما هي المرحلة الثالثة للعيش مع القرآن الكريم؟ وما هي أهميتها؟
المرحلة الثالثة: الاستعانة بكتاب مختصر في التفسير
***بماذا يمتاز تفسير الشيخ سليمان الأشقر المسمى (زبدة التفسير)؟
هو تفسير سهل ويسير فيه بيان للايات بشكل واضح جلي وقد جمع الكثير من الكلمات الغامضة بكلمات بسيطة سهلة يسيره.***بماذا يمتاز تفسير الجلالين؟ وماهي المؤاخذات التي أُخِذتْ عليه؟
يتميز بانه مختصر جدا وان الكلمات التي فسرت بها الايات فسرت بعبارة دقيقة جدا الى الغاية هي من اكمل مايكون.
ويؤخذ عليه شيئين 1- ان عباراته احيانا تكون غامضة على كثير من الناس فتحتاج هي الى من يبينها ويوضحها.
2- ان الامامين سلكا في بيان مسائل الاسماء والصفات مسلك اهل التاويل فاولوا كثير من ايات الاسماء والصفات لم يتبعوا في ذلك نهج السلف الصالح رحمهم الله.

***وضحي منهج تفسير العلامة بن السعدي فيما يتعلق بمسائل التوحيد عامة ومسألة الأسماء والصفات خاصة.

تكلم الشيخ في تفسيره عن مسائل التوحيد توحيد الربوبة وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات على طريقة السلف الصالح رضوان الله عليهم فتكلم فيها بكلام سهل يسير تقبله فطرة كل مسلم من دون استثناء
ومالة الاسماء والصفات تكلم فيها بكلام السلف ان ناخذها كما هي من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تعطيل.
رضاك والجنة غير متواجد حالياً  
قديم 15-11-08, 01:32 AM   #200
أم مصعب الخـير
دورة ورش (3)
Icon59

سبحان الله هذه الدورة من امتع ما يكون و اقدس ما يكون و رغم كل ما يحول بيني و بينها الا اني لن اتوقف باذن الله ..
جئت اتفقد هذا الجمع الطيب في انتظار ان استمع لباقي الدروس
ما شاء الله أختي رضاك و الجنة
تقبل الله منك و اعانك على امورك
اسال الله ان تكون اخواتي بخير .. بنت ابراهيم لاحظت غيابها عسى المانع خيرا ..
اخواتي اشددن الهمة و احتسبن الاجر فاننا باذن الله سنخرج من الدورة فائزات بالقرب من كتاب الله و بحب كتاب الله .. نسال الله القبول و الاخلاص.

البـــــــــدار البـــــــدار
أم مصعب الخـير غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين أم خــالد روضة القرآن وعلومه 15 14-02-10 02:56 AM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 09:06 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .