صفحة الأختين" أم سلمان و مايسة محمد " لحفظ الأربعين النووية

[أمةالله]

حديث: ازهد في الدنيا يحبك الله

عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ‍! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ؛ فَقَالَ: ((ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [رقم:4102]، وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ حَسَنَةٍ.


------------------------------


حديث: لا ضرر ولا ضرار

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [راجع رقم:2341]، وَالدَّارَقُطْنِيُّ [رقم:4/228]، وَغَيْرُهُمَا مُسْنَدًا.

وَرَوَاهُ مَالِكٌ [2/746] فِي "الْمُوَطَّإِ" عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيدٍ، وَلَهُ طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا.


------------------------------


حديث: البينة على المدعي واليمين على من أنكر

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، لَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ [في"السنن" 10/252]، وَغَيْرُهُ هَكَذَا، وَبَعْضُهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ".


------------------------------

[أمةالله]

حديث: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:49].


------------------------------


حديث: لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَكْذِبُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَيُشِيرُ إلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ . ))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2564].


------------------------------


حديث: من نفس عن مسلم كربة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِما سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ؛ إلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبَطْأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2699] بِهَذَا اللَّفْظِ.


------------------------------

[أمةالله]

حديث: إن الله كتب الحسنات والسيئات

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: ((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6491]، وَمُسْلِمٌ [رقم:131]، فِي "صَحِيحَيْهِمَا" بِهَذِه الْحُرُوفِ.


------------------------------


حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب

عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6502].


------------------------------


حديث: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [رقم:2045]، وَالْبَيْهَقِيُّ "السُّنَن" [7]


------------------------------

[أمةالله]

حديث: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي، وَقَالَ: ((كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ .))

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: إذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ.


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6416].


------------------------------


حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به

عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ "الْحُجَّةِ" بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.


------------------------------


حديث: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ! إِنَّكَ مَا دَعَوْتنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَك عَلَى مَا كَانَ مِنْك وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتنِي غَفَرْتُ لَك، يَا ابْنَ آدَمَ! إنَّك لَوْ أتَيْتنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُك بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً .))


رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:3540]، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


------------------------------

[أميره . أم سلمان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختى[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"] مايسه [/grade]اهلا بك فى صفحتنا ورد22
بسم الله ابدأ مقرر اليوم الأول
الحديث الأول
عن ابى حفص امير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- إنما الأعمال بالنيات و انما لكل امرىء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأه ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه} رواه البخارى و مسلم
الحديث الثانى
عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه: قال{بينما نحن جلوس عند رسول الله -صلى الله عليه و سلم-اذ دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه اثر السفر و لا يعرفه منا احد حتى جلس إلى النبى -صلى الله عليه و سلم- فأسند ركبتيه إلى ركبتيه و وضع كفيه على فخذيه و قال يا محمد اخبرنى عن الأسلام قال الرسول -صلى الله عليه و سلم- الإسلام ان تشهد ان لا إلله إلا الله و ان محمد رسول الله وتقيم الصلاه و تؤتى الزكاه وتصوم رمضان و تحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يسأله و يصدقه قال أخبرنى عن الإيمان قال الإيمان ان تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الأخر و القدر خيره و شره قال صدقت قال فأخبرنى عن الإحسان قال الإحسان ان تؤمن بالله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعه قال ما المسؤل عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن أمارتها قال أن تلد الأمه ربتها و أن ترى الحفاة العراه العاله رعاء الشاه يتطاولون فى البنيان ثم أنطلق فلبثنا مليا قال: يا عمر أتدرى من السائل قال الله و رسوله أعلم قال انه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم} رواه مسلم
الحديث الثالث
عن عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضى الله عنهما- قال قال رسول الله -صلى الله غليه و سلم- { بنى الأسلام على خمس شهادة ان لا إله إلا الله و ان محمد رسول الله و إقام الصلاه و إيتاء الزكاه و حج البيت و صوم رمضان } روام البخارى و مسلم

[أميره . أم سلمان]

السلام عليكم
[grade="FF4500 4B0082 0000FF 000000 F4A460"]اين انت اختى لماذا لم تبدئى التسميع لعل المانع خير !!!!!!!!!!!!![/grade]
# مقرر اليوم الثانى
* [grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]الحديث الأول[/grade]
عن عبد الله بن مسعود -رضى الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه و سلم- الصادق المصدوق يقول {إن احدكم يجمع خلقه فى بطن امه اربعين يوما نطفه ،ثم يكون علقه مثل ذلك، ثم يكون مضغه مثل ذلك، ثم يرسل عليه الملك فينفخ فيه روحه و يؤمر باربع كلمات يكتب رزقه و اجله و عمله و شقى ام سعيد فوالله الذى لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنه حتى ما يكون بينه و بينها الا زراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها و ان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه و بينها الا زراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنه فيدخلها}رواه البخارى و مسلم
* [grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]الحديث الثانى[/grade]
عن ام المؤمنين عائشه رضى الله عنهاقالت سمعت رسول الله -صلى الله عليه و سلم- يقول {من احدث فى امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد}رواه البخارى و مسلم
و فى روايه لمسلم{من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد}
*[grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]الحديث الثالث[/grade]
عن النعمان بن بشير -رضى الله عنهما- قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إن الحلال بين و إن الحرام بين و بينهما امور متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه و من وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه ألاو ان لكل ملك حمى ألا و ان حمى الله محارمه الا و ان فى الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله و اذا فسدت فسد الجسد كله الا و هى القلب} رواه البخارى و مسلم

[أمة البر الرحيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
مقرر اليوم الأول:
الحديث الأول:أنما الأعمال بالنيات.
عن أبى حفص أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى فمن كان هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله, ومن كان هجرته الى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته ألى ما هاجر أليه. رواه البخارى ومسلم
الحديث الثانى::
عن امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضى الله عنه قال .بينما نحن جلوس عند النبى صلى الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ,شديد سواد الشعر ,لايرى عليه أثر السفر ولا يعرفه أحد منا
, حتى جلس الى النبى فأسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد أخبرنى عن الأسلام قال الرسول صلى الله عليه وسلم : الأسلام أن تشهد أن لاأله الا الله وان محمدا رسول الله,وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت أن أستطعت اليه سبيلا.قال صدقت ,فعجبنا يسأله ويصدقه.ثم قال أخبرنى عن الأيمان: قال الأيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وأن تؤمن بالقدر خيره وشره.قال صدقت .قال فأخبرنى عن الأحسان. قال الأحسان أن تعبد الله كأنك تراه فأن لم تكن تراه فانه يراك,قال فأخبرنى عن الساعة قال ما
المسؤل عنها باعلم من السائل, قال فأخبرنى عن أماراتها.قال أن تلد الأمة ربتها ,وأن ترى الحفاة العراةالعالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان .فانطلق ثم لبثنا مليا فقال يا عمر أتدرى من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال أنه جبريل جاءكم ليعلمكم أمر دينكم. رواه مسلم
الحديث الثالث: عن ابىعبد الرحمن عبد الله ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله غليه وسلم يقول بنى الأسلام على خمس شهادة ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله, وأقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضانز رواه البخارى ومسلم

[أمة البر الرحيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختى أم سلمان.
ماشاء الله تسميعك ممتاز ولكن يوجد بعض الأخطاء الأملائية مثل فى الحديث الرابع (ثم يرسل عليه ملك )صحيحها (أليه)-وفى الحديث السادس ( أمور مشتبهات وليست متشابهات)- وكلمة ذراع وليست زراع. أبدء التسميع بارك فيك ربى:
الحديث الأول
-عن أبى عبد الرحمن عبد الله ابن مسعود رضى الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال:
أن أحدكم ليجمع خلقه فى بطن أمه اربعين يوما نطفة, ثم يكون علقة مثل ذلك, ثم يكون مضغةمثل ذلك
,ثم يرسل اليه ملك فينفخ فيه الروح ثم يؤمر بأربعة كلمات يكتب,رزقه وأجله وعمله وشقى أم سعيد.
والله الذى لااله غيره أن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لايكون بينه وبينهاألاذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها, وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى لايكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها. رواه البخارى ومسلم
الحيث الثانى:
عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من احدث فى امرنا هذا ماليس منه فانه رد) رواه البخارى ومسلم
وفى رواية لمسلم( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)
الحديث الثالث:
عن أبو عبد الله النعمان ابن البشير رضى الله عنهما قال:
أن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لايعلمهن كثيرا من الناس. فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه , ومن وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام ,كالراعى يحوم حول الحمى يوشك أن يرتع فيه,ألا وأن لكل ملك حمى ألا وان حمى الله محارمه الا وان فى الجسد مضغة أذا صلحت صلح الجسد كله واذافسدت فسد الجسد كله الا وهى القلب.
فى انتظار تصحيحك حبيبتى.

[أمة البر الرحيم]

مقرر اليوم الثالث:
عن ابى رقية تميم ابن أوس الدارى رضى الله عنهما أن النبى صلىالله عليه وسلم قال( ان الدين النصيحة ) قلنا لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. رواه مسلم
الحديث الثانى:
عن ابن عمر رضى الله عنهما ان النبى صلى الله عليه وسلم قال:
امرت أن أقاتل الناس حتى يشهدو أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة
فاذا فعلو ذلك عصموا منى امولهم ودماءهم الا بحق السلام وحسابهم على الله.
رواه البخارى ومسلم
الحديث الثالث:
عن ابى هريرة عبد الرحمن ابن صخر رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم قال:
ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فاتو منه ما استطعتم,فما اهلك الذين من قبلكم الا كثرة سؤالهم واختلافهم على انبيائهم.
رواه البخارى ومسلم

[أمة البر الرحيم]

أين أختى أم سلمان؟
-مقرر اليوم الرابع:
-الحديث الأول: عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم{أن الله طيب لايقبلا الا طيبا,وقد أمر الله المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى"ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا" وقال تعالى" ياأيها الذين آمنواكلوا من طيبات ما رزقناكم" ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده الى السماء يارب يارب, ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب له} رواه مسلم
-الحديث الثانى: عن الحسن ابن على ابن أبى طالب سبط رسول الله وريحانته قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله { دع ما يريبك الى مالا يريبك}
رواه الترمذى والنسائى وقال الترمذى صحيح
الحديث الثالث:
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {من حسن أسلام المرء تركه ما لا يعنيه } رواه الترمذى وابن ماجة