العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-03-15, 08:44 AM   #11
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

تبارك الله .. موفقات ومسددات
شرح جميل
:
:
ملخص الشرح:
الممنوع من الصرف = الممنوع من التنوين
>>> يُجر بالفتحة ولا يجر بالكسرة
الممنوع من الصرف له ثلاث أحوال:
1- ما فيه علة واحدة
أ/ صيغة منتهى الجموع
ب/ الكلمة المختومة بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة (هذه من عندي : ) )
2- ما فيه علتان = أحدهما الوصفية + واحدة من ثلاث علل [ زيادة ألف ونون - وزن أفعل - العَدْل ]
3- ما فيه علتان = أحدهما العَلَمِيّة + واحدة من ست علل [ العُجمة - التأنيث - زيادة ألف ونون - العَدْل - التركيب المزجي - وزن الفعل ]

:
صحيح أختنا المفضالة / طالبة المجد؟



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-03-15, 09:32 AM   #12
سارة عبد الله
|طالبة في المستوى الاول |
 
تاريخ التسجيل: 26-07-2011
المشاركات: 102
سارة عبد الله is on a distinguished road
افتراضي

بوركت اختي أوبة، وأعتقد ليس مثلي يصول لمثلم جزيت خيرا
سارة عبد الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-03-15, 01:04 AM   #13
مليكة محمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 11-01-2015
الدولة: Maroc
المشاركات: 37
مليكة محمد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــالبة المجــد مشاهدة المشاركة
العلة العلمية تكون مع الست
أم الوصفية مع ثلاث فقط

والعلة التي تقوم مقام علتين سنفصل فيها في وقتها سأحاول بالليل أبدأ أدخل في الموضوع ^ــ^ لازلت ضعيفة في المنصرف وغير المنصرف هههه جنني
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آسفة أختي كانت عندي ظروف ولم أدخل
أعتقد أني بدأت أجن أيضا
ماشاء الله عليك وجزاك الله خيرا



توقيع مليكة محمد
اللهم إرحم أبتي الشيخ نشأت وأسكنه فسيح جناتك و بدله خيرا مما ترك ..القلب يحزن والعين تدمع وإني لفراقكم يا أبتي لمحزونة و مكروبة ..وإنا لله وإنا إليه راجعون
مليكة محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-03-15, 01:22 AM   #14
مليكة محمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 11-01-2015
الدولة: Maroc
المشاركات: 37
مليكة محمد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــالبة المجــد مشاهدة المشاركة
يعني : كل اسم غير منصرف لابد تتوفر فيه علتين: العلة 1 : إما علمية أو وصفية
العلة 2 : إما : التأنيث وإما التركيب وإما العجمة وإما وزن الفعل وإما العدل وإما ألف ونون مزيدتين

وسنأتي للتفصيل لاحقا ^ــ^

أنا أريد أشرح لك نقطة نقطة حتى تفهمي لأنه شوي صعب يحب التركيز ^ــ^
بارك الله فيك أخيتي
معك عالخط إن شاء الله إن غبت فقط لظروف
مليكة محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-03-15, 01:34 AM   #15
مليكة محمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 11-01-2015
الدولة: Maroc
المشاركات: 37
مليكة محمد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَوْبــَــــة مشاهدة المشاركة
تبارك الله .. موفقات ومسددات
شرح جميل
:
:
ملخص الشرح:
الممنوع من الصرف = الممنوع من التنوين
>>> يُجر بالفتحة ولا يجر بالكسرة
الممنوع من الصرف له ثلاث أحوال:
1- ما فيه علة واحدة
أ/ صيغة منتهى الجموع
ب/ الكلمة المختومة بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة (هذه من عندي : ) )
2- ما فيه علتان = أحدهما الوصفية + واحدة من ثلاث علل [ زيادة ألف ونون - وزن أفعل - العَدْل ]
3- ما فيه علتان = أحدهما العَلَمِيّة + واحدة من ست علل [ العُجمة - التأنيث - زيادة ألف ونون - العَدْل - التركيب المزجي - وزن الفعل ]

:
صحيح أختنا المفضالة / طالبة المجد؟
بارك الله فيكم أستذتنا أوبة تلخيص واف
بارك الله فيكن جميعا وجعله في ميزان حسناتكن
في إنتظار التتمة أختي طالبة المجد
مليكة محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .