|
|
|
|
09-01-12, 09:10 AM
|
#1 |
|
مسئولة فريق العمل الفني
|
كفران العشير وجحود النعم *بقلمي*
 كتبته: أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت امرأة كبيرة في السن توفي زوجها قبل عامين تقريباً وقد نزل بها في العام نفسه مرض في الكبد واحتاجت إلى زراعة كبد أخرى في الخارج . فأسرت في أذن من حولها : لو كان زوجي حياً أخشى ألا يرضى بسفري ولا أريد أن أخفر ذمته ميتاً . قال لها الأبناء : هذه يا والدتنا ضرورة ولو كان والدنا – رحمه الله – حياً لما تردد في ذلك فهو يعرف الحكم الشرعي ! . القصة السابقة هي نموذج لإمرأة ضربت مثال رائع لحسن تبعلها ورضاها عن زوجها حتى بعد وفاته لكن يا ترى هل من الممكن أن نجد إمرأة تتصرف نفس التصرف عن حب ورضا وزوجها حي يرزق ؟؟ . للأسف فالإجابة ستكون في الغالب لا إلا قلة قليلة ممن رحم ربك . هذا لأنه انتشر بين النساء أمراضًا كثيرة منها عدم الرضا عن الزوج مما يولد كفران العشير وجحود النعم وكفرانها وقد تفشى ذلك المرض في صور متعددة قد لا تنتبه لها الكثيرات حتى الملتزمات  فهيا بنا لنقرأ أولا تحذير رسول الله للنساء . فكفران العشير هو . عن أبي سعيد الخدري قال : (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال: يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن: وبم يا رسول الله قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن: بلى قال: فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن: بلى قال: فذلك من نقصان دينها ) رواه البخاري. . عن ابن عباس أن النبي عليه الصلاة والسلام قال في خطبة بعد صلاة الكسوف: ( وأريت النار فلم أر منظراً كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: بكفرهن قيل: يكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئاً قالت: ما رأيت منك خيراً قط ) متفق عليه، واللفظ للبخاري . والمقصود بالعشير هو الزوج وسمي عشير من المعاشرة أما الكفران فهو ليس الكفر الخارج عن الملة بل يقصد به جحود النعمة ونكرانها وأما كفران النعم فهو . عن أسماء بنت يزيد، أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خرج إلى النّساء في جانب المسجد، فإذا أنا معهنّ فسمع أصواتهنّ، فقال: يا معشر النّساء، إنّكنّ أكثر حطب جهنّم فناديت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وكنت جريئةً على كلامه، فقلت: يا رسول الله لم؟ قال: لأنّكنّ إذا أعطيتنّ لم تشكرن، وإذا ابتليتنّ لم تصبرن، فإذا أمسك عنكنّ شكوتنّ، وإيّاكنّ وكفران المنعّمين فقلت: يا رسول الله وما كفران المنعّمين؟ قال: المرأة تكون عند الرّجل وقد ولدت له الولدين والثّلاثة فتقول: ما رأيت منك خيرًا قطّ رواه الطبراني . سمعت أسماء بنت يزيد، تقول: دخل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم المسجد يومًا، وعصبةٌ من النّساء قعودٌ، فألوى يده اليمنى بالسّلام وتبسّم إليهنّ، وقال: إيّاكنّ وكفر المنعّمين فقالت امرأةٌ: أعوذ بالله يا رسول الله من كفران نعم الله، قال:إنّ إحداكنّ يطول أيمتها ثمّ يرزقها الله البعل، وتفيد الولد وقرّة العين، ثمّ تغضب الغضبة، فتقسم بالله ما رأيت منه ساعةً خيرًا قطّ، فذلك من كفران نعم الله، وذلك من كفران نعم الله، وذلك من كفران نعم الله رواه الطبراني . تطول أيمتها: أي تطول الفترة التي كانت فيها مطلقة أو أرمله تفيد الولد: أي ترزق بالأولاد والآن دعونا نستعرض بعض صور كفران العشير وجحود النعم مع التعليق عليها فتابعوني أكرمكن الله  التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الرحمن مصطفى ; 10-01-12 الساعة 01:46 PM |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
العرض الشجري