العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الثالث|| > مادة اللغة العربية > مادة الآجرومية (1)

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-11-16, 03:15 AM   #1
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

جمل للإعراب


باعَ عيسى سمكَهُ
باع: فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
عيسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
سمكه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب

اشترتْ هندٌ محفظةً
اشترت : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (اشترى) منع من ظهورها التعذر، وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب
هند: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
محفظة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب


قريتِي بعيدةٌ
قريتي : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، وهو مضاف ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
بعيدة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها من الإعراب


استعجلت الاجابة فأجبت : )
في انتظار تفاعلكن فضلا ، وأي إشكال نناقشه سويا ياصحبة الخير



توقيع لبنى أحمد

التعديل الأخير تم بواسطة لبنى أحمد ; 07-11-16 الساعة 03:21 AM
لبنى أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-16, 11:24 AM   #2
ام ياسين وعمر
|طالبة في المستوى الرابع |
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2012
المشاركات: 342
ام ياسين وعمر is on a distinguished road
افتراضي

لبنى حبيبتي ايه حكاية الجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب
اتمنى ان يصحح الشيخ هذه التمارين لاني اتلخبطت ولا اعرف الصح اين



توقيع ام ياسين وعمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم موعد بدء المسابقة ولم اجد اية اسئية افيدوني من فضلكم اين اجد الاسئلة
بارك الله فيكم ولكم
ام ياسين وعمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-16, 01:37 PM   #3
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ياسين وعمر مشاهدة المشاركة
لبنى حبيبتي ايه حكاية الجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب
اتمنى ان يصحح الشيخ هذه التمارين لاني اتلخبطت ولا اعرف الصح اين
الحكاية يا أم ياسين تقول:
الجمل هي التركيب الإسنادي والأصل فيها أنه لا محل لها إلا إذا حلت محل مفرد أي محل مرفوع أو منصوب أو مجرور أو مجزوم ، مثل ما قلنا عن جملة فازتا أنها في محل رفع خبر فهذه حلت محل مرفوع.
وكل جملة بدأ بها الكلام فهي ابتدائية لا محل لها من الإعراب إذ لا يمكن تأويلها بمفرد.
فالجملة (اسمية كانت أم فعلية ) إذا وقعت موقع الاسم المفرد يجب أن تأخذ محله الإعرابي ، مثل الجملة الخبرية والحالية والنعتية وغيرها
مثال : "جاء المعلم يركب" تأويلها "جاء المعلم راكبا" ، فالجملة هنا حلت محل منصوب وهو الحال.
ويمكن الاستفادة أكثر بالبحث عن الجمل التي لها محل والتي لامحل لها وهو بحث جميل ماتع.

واللخبطة إن شاء الله تزول مع توضيح الشيخ ، ونستفيد من بعضنا
مع تحياتي
لبنى أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-16, 10:50 PM   #4
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

جمل للإعراب :

ــ أمهاتُ المؤمنين قدوتُنا
ــ مرَّ أخوكِ بالدارِ
لبنى أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-16, 02:19 AM   #5
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى أحمد مشاهدة المشاركة
جمل للإعراب :


ــ أمهاتُ المؤمنين قدوتُنا

ــ مرَّ أخوكِ بالدارِ



أمهات المؤمنين قدوتنا
أمهات: مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف
المؤمنين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
قدوتنا : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
والجملة الاسمية ابتدائية لامحل لها من الإعراب

مر أخوك بالدار
مر: فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
أخوكِ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف الكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه
بالدار : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب ، الدار : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بفعل مر.
والجملة الفعلية ابتدائية لامحل لها من الإعراب
لبنى أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-11-16, 09:24 AM   #6
مريم عبد الله
| طالبة في المستوى الرابع |
افتراضي

جزاك الله خيرًا غاليتنا لبنى أحمد
على هذه الايضاحات النافعة .



توقيع مريم عبد الله
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج ....مؤملاً كشف ما لاقيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ماسـبقوا....فكم لرب الورى في ذاك من فرج
وإن بقيت بظهر الأرض منقطعً.... فمـــاعلى عرجٍ مــن حرجِ ....!
مريم عبد الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-16, 02:00 AM   #7
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم عبد الله مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرًا غاليتنا لبنى أحمد
على هذه الايضاحات النافعة .

وخيرًا جزاكِ حبيبتي
مارأيكن نواصل أم أصبتن بالتخمة !؟ مع أني حاولت تقليل الدسم : ))
لبنى أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[إعلان] || صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 3 12-04-16 11:09 PM
[إعلان] || صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 47 26-12-15 04:52 AM
|| صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 6 25-12-15 08:43 PM
[إعلان] || صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 1 13-12-15 07:01 PM
طريقة تلخيص الدروس العلمية فاطمة سالم روضة آداب طلب العلم 4 13-08-15 05:55 AM


الساعة الآن 05:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .