صفحة مدارسة التفسير لحلقة اسماء بنت أبى بكر

[امال جاد المولي]

مدارسه الاسبوع التانى الايه ١١٣ ١١٥
ذكر الله عز وجل المنحرفين من اهل الكتاب
وحال المستقيمين منهم
وان منهم أمة تتبع أصول الدين وفروعه
يؤمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر
ويسارعون فى الخيرات
فى الصلاة والصيام والسعاده على اليتامى والمساكين
وينهون عن جميع أنواع الشر
هم أهل التقوى وهم أصحاب الخير

[بسمة عبدالفتاح إبراهيم]

مدارسة الاسبوع الرابع
منهج مخفف
سورة آل عمران
١. أية عادل ١٥٣-١٥٤
٢. آمال جاد المولى ١٥٥-١٥٦
٣. ايمان عبدالهادي منقطعة
٤. بسمة ابراهيم ١٥٧-١٦٠
٥. خديجة الكعبي ١٦١-١٦٤
٦. سمية الشربينى ١٦٥-١٦٧
٧. نهال ابو العيش ١٦٨-١٧٠

[بسمة عبدالفتاح إبراهيم]

مدارسة الاسبوع الخامس
منهج مخفف
سورة آل عمران
١. أية عادل 171-173
٢. آمال جاد المولى 174-176
٣. بسمة ابراهيم176-178
٤. خديجة الكعبي 179-180
٥. سمية الشربينى 181-183
٦. نهال ابو العيش 183-185

[امال جاد المولي]

مدارسه الاسبوع التالت
الايه ١٣٣ ١٣٤
لقد أمر الله تعالى بالمسارعة إلى مغفرته
وجنة عرضها السموات والأرض أعدها الله للمتقين
الذين ينفقون ف السراء والضراء
اى فى حال انتصار أكثرو من المال فى الصدقات وانتشرت معهم تصدقو حتى ولو شي قليل
الكاظمين الغيظ
هم الذين يكتبون مافى قلوبهم من الغيظ ويصبرون على إساءة الناس إليهم
والعافين عن الناس
وعفو عن عباد الله رحمة منهم
الذين يتخلقون باالاخلاق الجميله

العافين عن الناس

[امال جاد المولي]

مدارسة الاسبوع الرابع الايه ١٧٤ ١٧٦
ذكر الله تعالى حال المسلمين فى وقت انهزامهم عند القتال ويعاتبهم(إذ تصعدون)اى يريدون الهروب
(ولاتكون على أحد )اى لاتنظر منكم على أحد بل ليس لهم هم إلا الفرار وان ينجو من القتال
(فاثابكم ) اى يجازيكم عل افعالكم (لكيلا تحزنوا على مافاتكم ولامااصابكم)
اى انه قدر عليكم هذه المصيبة لكى تهدء نفوسكم
وتتمرنو على الصبر فى المصايب
(ثم انزل عليكم من بعد الغم آمنة نعاسا)
لاءن هذا رحمة بهم وتثبيت قلوبهم
لان الخاءف لاياتيه النوم لما فى قلبه من خوف
( يقولون هل لنا من الأمر من شىء)
انهم اساءو الظن بربهم وبنبيه
(قل إن الأمر كلله لله)
ان جميع الأشياء بقضاء الله وقدره
(يقولون لو كان لنا من الأمر شىء ماقتلنا هاهنا)
اى ان هذه الواقعة ليس لهم رأى ولاشورا وان هذا تكذيب بقدر الله
(وليبتلى الله مافى صدوركم ) اى يختبر مافيها من نفاق
(وليمحص ما فى قلوبكم)اى من وساوس الشيطان

[خديجة سالم الكعبي]

واجب الأسبوع الرابع

تفسير الآيات(161-164)من سورة آل عمران

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ):
1-المقصود بالغلول.
2-ذكر الشيخ حكم الغلول شرعاً.
3-ذكر سبب قول ربي -جل جلاله- لا يليق بنبي أن يغل.
4-صان ربي الأنبياء من كل ما يقدح فيهم.
5-ذكر سبب الجزم التام بسلامة الأنبياء من كل ما يدنسهم بدون دليل.
6-المقصود ب(وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ).
7-توفيه الأجور والآوزار للغال وغيره يكون في يوم القيامة.
8-المقصود ب( وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ).

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاء بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ):
1-لا يستوي المطيع لله بقلبه وبجوارحه كمن ليس كذلك.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ):
1-المقصود ب(هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ).
2-لا يخفى على الله شيء من أعمال العباد.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ):
1-ذكر أكبر النعم التي امتنها الله على عباده.
2-المقصود ب(رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ).
3-المقصود ب(يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ).
4-ذكر معنيين لتفسير هذه الآية(وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ).
5-المقصود ب(وَالْحِكْمَةَ).
6-جمع الرسول لهم بين تعليم الأحكام وما يساعدهم على تنفيذها.
7-ذكر فوائد وثمار هذا الجمع.
8-المقصود ب(وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ).
9-المقصود ب(لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ).

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[خديجة سالم الكعبي]

واجب الأسبوع الخامس

تفسير الآيات(179-180 )من سورة آل عمران

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ):
1-ذكر ثلاث أشياء تقتضيها حكمة الله الكاملة.
2-ذكر انقسام الناس لقسمين بحسب اتباعهم للرسل.
3-ذكر ما يبنى على هذا الإنقسام.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ):
1-المقصود ب(وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ).
2-المقصود ب(سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ).
3-ذكر دليل من السنة النبوية على عقوبة البخيل يوم القيامة.
4-المقصود ب(وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ).
5-ذكر ثلاث أسباب موجبة لكل عبد أن لا يبخل بما أعطاه الله من فضله.

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[بسمة عبدالفتاح إبراهيم]

مدارسة الاسبوع السادس
منهج مخفف
سورة آل عمران
١. أية عادل 196-198
٢. آمال جاد المولى195
٣. بسمة ابراهيم 199-200
٤. خديجة الكعبي 186-187
٥. سمية الشربينى 188-190
٦. نهال ابو العيش 191-194

[امال جاد المولي]

مدارسه الاسبوع الخامس الايه ١٧٤ ١٧٦
الايه ١٧٤ فانقلبو بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء
واتبعوا رضوان الله واللة ذو فضل عظيم
اى خرج الرسول والذين معه خلف المشركين ففرو والقى الرعب فى قلوبهم فرجع المسلمين بنعمة من الله لم يمسسهم سوء ولم يحصل لهم قتل
الآية ١٧٥ إنما ذالكم الشيطان يخوف أولياء فلا تخافوهم ويخافون ان كنتم مؤمنين
ان هذا ترهيب وتخفويف من المشركين وأنهم جمعو دعاه من دعاة الشيطان يخوفون به اولياءهم الذين عدم إيمانهم
وانه وجوب الخوف من الله وحدة وانه على قدر ايمان العبد يكون خوفه من الله
الآية ١٧٦ولا يحزنك الذين يسارعون فى الكفر انهم لى يضروا الله شيئا يريد الله الا يجعل لهم حظا فى الاخر ولهم عذاب عظي
ان من شدة رغبة المشركين فى الكفر فإنهم لم يضروا الله شيئا وان الله ناصر دينه ومؤيد رسوله
فلا تلتفتي إليهم وأنهم يسعون فى ضرر انفسهم

[خديجة سالم الكعبي]

واجب الأسبوع السادس

تفسير الآيات(186-187)من سورة آل عمران

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ):
1-إخبار ربي -جل جلاله- عباده المؤمنين بالإبتلاءات التي ستصيبهم.
2-ذكر الشيخ أنواع البلاءات المالية التي قدرها الله على المؤمنين.
3-ذكر الشيخ أنواع البلاءات النفسية التي قدرها الله على المؤمنين.
4-ذكر الشيخ أنواع الأذى الذي سيتعرض له المؤمنين.
5-ذكر فوائد هذا الإخبار.
6-المقصود ب(وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ).
7-المقصود ب(فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ).

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ):
1-المقصود ب(مِيثَاقَ).
2-ذكر الشيخ على من أخذ الله الميثاق.
3-المقصود ب(لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ).
4-ذكر الفئة التي نبذت هذا الميثاق.
5-ذكر سبب نبذهم للميثاق.
6-المقصود ب(وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً).
7-أسوء عوض هو الذي رغبوا به وقاموا بإختياره على الحق.

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.