|
๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
31-10-07, 12:07 AM | #11 |
~ ما كان لله يبقى ~
|
بارك الله فيك يا زهرة وشكر الله لك متابعتك
|
31-10-07, 01:27 AM | #12 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
02-07-2007
المشاركات: 43
|
جزاك الله خيرا أختنا الغاليه أم اليمان ، نفعكم الله ونفع بكم وتقبل منكم صالح الأعمال
إذا فهي : بسرة بنت صفوان بوركتم على حسن متابعتكم لنا ^-^ |
31-10-07, 10:28 AM | #13 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
04-08-2007
المشاركات: 35
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم الإستماع للدرس الثاني .بتوفيق من الله . والفـــــــوائد المستفـــــــاده هي : 1- إذا ثبت صحة الحديث فالعمل به واجب ما لم يكن منسوخا .. 2- إذا ذكر أهل العلم الحديث بقولهم (أصح شيء في الكتاب ) فهذا ليس معناه بأن الحديث صحيح كما يظن بعض الناس وإنما معناه إن هذا الحديث أحسن الموجود وأقل الموجود ضعفا فقد يكون ضعيف أو ضعيف جدا فهو لا يلزم أن يكون صحيحا . 3- أول من دوّن الحديث وجمعه هو الإمام الزهري محمد بن مسلم بن شهاب الزهري المدني بأمر من الخليفه العادل الزاهد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وذلك لخوف الخليفه من اندارس العلم وذهابه بموت حملته .. 4- أول من أعتنى بجمع الحديث الصحيح هو شيخ المحدثين الإمام البخاري ( محمد بن إسماعيل البخاري ) وقد جمع صحيحه من مئة ألف حديث وقد روي عنه قوله أحفظ مئة ألف صحيح ومئتي ألف غير صحيح .. وجمعه للصحيح كان لأسباب .. 5- صحيح البخاري أصح من صحيح مسلم وهذا مذهب جمهور العلماء وذلك لعدة أسباب أهما أن شرط البخاري أضيق من شرط مسلم فهو يشترط أن يكون الراوي ألتقى بمن يروي عنه ولو مره واحده واكتفى مسلم بمطلق المعاصره مع احتمال اللقاء . 6- صحيح بخاري أعظم وأجل من صحيح مسلم لكن مسلم يتميز بحسن الصناعه والترتيب فهو لا يفرق الأحاديث بل يسردها ورى بعض .. |
01-11-07, 12:26 AM | #14 |
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
23-05-2007
المشاركات: 638
|
تم الاستماع للدرس
|
01-11-07, 12:48 AM | #15 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
23-07-2007
الدولة:
فانــــــــــ دار ـــــــيه
المشاركات: 275
|
جزيتم خيراً اختاه اسجل متابعتى
..عذراً للتأخير فهو خارج عن الاراده |
01-11-07, 02:13 PM | #16 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
22-10-2007
المشاركات: 174
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تم الاستماع ولله الحمد الفوائد: يجب العمل بالحديث الصحيح إن لم يكن منسوخًا. جملة "هذا الحديث أصح شيء في الباب"، لا تلزم صحة الحديث، إنما معناها أن الحديث هو أحسن الحديث في الباب وإن كان ضعيفًا أو موضوعًا، وأنه أقل الموجود ضعفًا. أول من اعتنى بتدوين الحديث وحفظه الإمام الزهري بأمر من الخليفة عمر بن عبد العزيز. أول من اعتنى بجمع الحديث الصحيح الإمام البخاري. البخاري أصح من مسلم لأسباب، منها: 1 - يشترط البخاري أن يكون الراوي قد ثبت له لقاء مع من روى عنه ولو مرة بكلمة "حدثني" أو "سمعت" أو بصيغة أخرى تصرح السماع واكتفى مسلم بمطلق المعاصرة. 2 - المتكلم فيهم من رجال البخاري أقل من المتكلم فيهم من رجال مسلم. 3 - الأحاديث التي انتقدت على البخاري أقل من الأحاديث التي انتقدت على مسلم. 4 - البخاري أجل وأعرف من مسلم وهو شيخه. تميز مسلم بحسن الصناعة. التعديل الأخير تم بواسطة أمة الودود ; 01-11-07 الساعة 02:19 PM |
02-11-07, 04:07 AM | #17 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
26-10-2007
الدولة:
في رياض العلم
المشاركات: 283
|
الدرس الثاني
قد تم الأستماع لدرس الثاني وإليك ماأستفدناه:
1-إذا كملت شروط الحديث الصحيح كان العمل به واجب مالم يكون منسوخ. 2-وإذا ذكر الإمام بإن هذا الحديث هو أصح حديث في الباب لا يعني بإنه أصح حديث في الوجود بل قد يكون حسنا او ضعيف وإنما كان قصد الإمام هوأصح مافي هذا الباب فقط. 3- أول من جمع الحديث ليس الصحيح فقط بل جميع أنواعه هو الإمام الزهري بأمر من الخليفة الراشد الأمير عمر بن عبدالعزيز. 4-بدأ بتجميع الحديث على رأس المائة الأولى. 5- فضائل عمر بن عبدالعزيز رحمه الله. 6- أول من جمع الحديث الصحيح هو الإمام البخاري رحمه الله. 7- أصح كتاب بعد كتاب الله هو صحيح البخاري. 8-أفضل الإعمال ماكان خالص لوجه الله ولو كان قليلا. 9-رجح العلماء بأن صحيح البخاري على صحيح مسلم لإن شرطه أطيب من شرط مسلم. 10- البخاري كان يشترط المعاصره واثبوت الأستماع إلى الشيخ,وأما مسلم فكان يكتفي بالمعاصرة. 11- إن الرجال الذين تكلم فيهم وروى عنهم البخاري أقل من الرجال الذين تكلم فيهم وروى عنهم الإمام مسلم . 12-إن الإمام مسلم يتفوق على البخاري في حسن الصنعه أي كل مايتعلق في باب الطهارة جمعه في باب واحد وكل مايتعلق بالبيوع جمعه في باب واحد وهكذا. هذا والله أعلم ونسأله القبول في القول والعمل. |
04-11-07, 02:42 PM | #18 |
~صديقة الملتقى~
|
تم الاستماع
واعتذر لتاخرى وذلك نتيجه لفصل النت |
06-11-07, 01:34 AM | #19 |
~صديقة الملتقى~
تاريخ التسجيل:
22-10-2007
المشاركات: 952
|
لقد تم بحمد الله الاستماع الى الدرس الثانى
1:اذا ثبت الحيث الصحيح وجواب العمل به اذا لم يكن منسوخا 2:هذا الحديث هو صحيح فى الجمله والبعض يقصها خطا ويظنون ان يمنعها الحديث الصحيح هو احسن الموجود واقل الموجود ضعيفا وليس بالضروره ان يكون صحيحا مثال الامام البخارى قال عن النبى عليه الصلاه والسلام قال (من مس ذكره فليتوءضا )وهو عند البخارى اصح شى فى هذا الباب 3:اول من دوان او اومر بجمع وكتبة الحديث النبوى الشريف هو الامام الزهرى المدنى رحمه الله بامر من الخلبفه عمر بن عبد العزيز *لما خاف الخليفه عمر بن عبد العزيزمن تامراث وذاهبه فكتاب الى ابى بكر بن محمد بن عمر بن سيرين يامراوه بجمع حديث رسول الله وقال انظر ما كان من حديث رسول الله اوسنه اكتبه فانى خشيت دروس العلم وعليكى ابن شهاب فانكم لم تجدوا احد اعلم بالسنه منه وهذا وقع على المائه الاولى والمقصود منها الدتوين . *وصاحب اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل هو الامام الجليل محمد بن اسماعيل البخارى وكان امام عظيما *اول من جمع الاحاديث الصحيحه واختصر على الصحيح فقط هو الامام البخارى رحمه الله وقد جمع من الصحيح عدد 100000من الاحاديث الصحيحه وجمع احايث صحيحه عدد100000 وغير صحيحه 200000 سبب تاليفه لكتاب 1:ان البخارى كان عند شيخه اسحاق فقال له اصحابه لم لو جمعتم كتاب يجمع سنن النبى فوقر فى قلب البخارى 2:انه راى روءيا ان رسول الله كانى وفق بين يديه وبيدى بدب مروحه وقال له احد المعبرين انك تدب عنه الكذب 3:ان الامام البخارى وجد كتب تجمع بين الصحيح والضعيف واراد الامام البجارى كتابا خاصا له فى ذلك يجمع فيه من الاحاديث الصحيحه فقط *اصح الكتاب بعد كتب الله عز وجل هوالصحيحى للبخارى ومسلم |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) | تواقة الى الجنة | روضة السنة وعلومها | 4 | 18-03-07 05:05 AM |