مجموعة نور القرآن

[أم مصعب الخـير]

السلام عليكم و رحمة الله
اشــــــــــــتقت لنور القرآن و لاخواتي الحبيات هنا كل واحدة باسمها .. اسأل الله ان تكن بالف خير.
أعتـــــــــــــــــــــذر بشدة عن غيابي .. مضطرة اختكم لا بطلة .. بعد اسبوع من سهر الليالي سلمت اليوم الواجب في انتظار ان يتم تصحيحه ..
ساحاول باذن الله هذه الليلة قبل ان انام ان اضع كل واجباتي هنا و اتفقد المجموعة
نسال الله السداد.

[أم مصعب الخـير]

الحمد لله تم الاستماع للدرس الخامس
أعتذر ساجيز في ذكر الفوائد لان هناك درسين اخرين في انتظاري الليلة باذن الله


الفوائد المطلوبة:




* ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟

المقصود الأول و الأعظم من تنزل القرآن هو التدبر أولا ثم العمل.
أهميته تكمن في أن الفرق بين من يتدبر القران و من لا يتدبره كالفرق بين السماء و الأرض, فبالتدبر يحيا القلب و بالتالي تصلح الجوارح.




* ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟

أثر التدبر في الدنيا هو حياة القلب و صلاح الحال , و النظر بمنظار القرآن و العيش على مراد الله.
و أثره في الآخرة هو محو السيئات و رفعة الدرجات .


* لماذا تعتبر قراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟


اتفق على هذا السلف الصالح و أئمة المفسرين , لأن تدبر آية واحدة و تكرارها و العيش معها قد يصلح الحال و يجعل القلب يحيا و ينتبه ,وهذا مراد الله , أما ختمة بغير تدبر فلا يمكن ان تفيد القلب و لا الجوارح.

* ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟

الآية الأولى
{أفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} محمد - 20
هذه اية وجب ان تهز القارئ لها هزا, طبعا ان تدبرها و تاملها اصلا.
همزة أفلا تفيد التنبيه و الحض على التدبر, فالاية بدات بالتنبيه الى اهمية التدبر, لانه المفتاح الوحيد لاقفال هذا القلب الغافل عن كلام الله, و الاقفال جاءت بصيغة الجمع لان القلب الذي لا يتدبر القران طبعت قلوبهم باقفال عديدة , لا يفتحها الا مفتاح واحد لا ثاني له, و هو تدبر كلمات الله و الحياة بها.


الآية الثانية:


{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} سورة ص - 29
اللام هنا لام التعليل و الحكمة, فالله سبحانه و تعالى يبين لنا بوضوح بان الحكمة من تنزيل القران هو تدبره .
فالذي لا يتدبر القرآن في عداد الذي لا عقول و لا الباب لهم, و بالتالي فلين يستطيعوا التذكر او الفهم او التفكر,
و تبين الاية ايضا ان إن بركة القرآن لا تكون إلا بالتدبر.

[أم مصعب الخـير]

تم بحمد الله الاستماع للدرس السادس




* ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟

أمر الله سبحانه و تعالى نبيه الكريم بقيام الليل و التزود من العبادة المحضة بطاقة روحية عظيمة استعداد لأمر عظيم : تلقي القرآن , و قد وصفه الله سبحانه و تعالى بالثقيل, بيانا على عظمة هذا الكتاب و و جلاله, و لولا أن الله يسره لما استطاع بشر تحمل عظمته, لان الجبل و هو جبل, لو تنزل عليه القران لتشقق و تصدع من عظمته و جلاله,
و قد امر الله تعالى قبنا نبيه يحيى باخذ الكتاب ( الانجيل او احد الواح بني اسرائيل) بقوة و التمسك بما فيه, لكن هذا القران جمعت فيه فوائد كل التب السابقة فهو اعظم و اجل و اكبر, فوجد ان ناخذه بقوة اكبر تناسب قدره.




*ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟

الاثر ايضا سيكون عظيما, لانه سيقدر للامر قدره ,فلا يتعامل مع كتاب الله كمعانلته لاي كتاب, فيعظمه و يقدسه و يعظم شعائر الله فيه و اوامره و نواهيه,فيزيده الامر تقوى و يكون له الاثر على دنياه و اخرته.
فلو علم المرء و استشعر ان سورة من كتاب الله و هي سورة الانعام تنزلت دفعة واحدة و نزل معها سبــــــــــــــــــعون الف ملك يجــــــأرون , لتغير ت نظرته لهذه السورة و لبذل الجهد لتدبرها و فهمها و اخذها.






*لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟

التدرج سنة كونية شرعية من سنن الله , فمن أراد العلم جملة ذهب عنه جملة كما قال العلماء, و قد صح عنه صلى الله عليه و سلم قوله : {(إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله فإن المنبت لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى)}
فالذي يريد ان يتعلم كتاب الله جملة واحدة في وقت وجيز انما يضر بنفسه اكثر مما ينفعها, لان قد يتعب فيترك كل شيء.
فالمطر لو كان ينزل دفعة واحدة لما نفع الارض , لكن نقطة نقطة فتتجمع لتروي الارض فتحييها.







* كيف يمكن أن نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟

ثبت عن الرسول صلى الله عليه و سلم التدرج في كل اموره,
فقد ساله اعرابي عن ما ارسله الله تعالى به فقال : ((أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان)) فلم يرد ان يكثر عليه الاوامر و النواهي ,
ايضا في بداية الدعوة كان الجهاد محرما, فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرشد اصحابه كلما استشاروه للقتال الا يتسعجلوا , لانه مدرك لاهمية التدرج في تحقيق الاهداف صلوات ربي عليه و سلامه.

[أم الشهداء]

ما شاء الله
فوائد رائعة ومرتبة أختي الحبيبة
رضاك والجنة

تستحقين لؤلؤتين لتسجيل استماعكِ للدرسين الخامس والسادس
ولؤلؤتين أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..

[أم الشهداء]

ما شاء الله
فوائد رائعة ومرتبة أختي الحبيبة
أم متقي

تستحقين ثلاث لآلئ لاستماعكِ للدروس الخامس والسادس والسابع

وثلاث لآلئ أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..

[رضاك والجنة]

[frame="7 80"]

[gdwl]الحمد لله تم الاستماع للدرس السابع

الفوائد المطلوبة:
***
ما هي المرحلة الأولى التي يجب على المسلم العامي أن يسير عليها حتى يؤثر فيه القرآن كما أثر في الصحابة الكرام؟

المرحلة الأولى التي يجب على المسلم العامي ان يسير عليها حتى يؤثر فيه القرآن كما اثر في الصحابة هي ان يحدد باي شئ يبدا في تدبر كتاب الله سبحانه وتعالى



كيف يمكن أن نستدل على شدة حب الصحابة للقرآن الكريم؟
.
ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها وعن ابيها أنها قالت: كان رجلا يقرأ في الناس يصلي بهم ، فكان كلما صلى ختم بسورة( قل هو الله احد) ، فجاءوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك ، فقال: صلى الله عليه وسلم سلوه لأي شئ يصنع ذلك؟ فقال :إنها صفة الرحمن.
،وأني أحب أن أقرأها ، فقال النَّبي صلى الله عليه وسلم مبشرا : أخبروه أن الله يحبه.


ما المقصود بقولة الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه :( العالم الرباني هو الذي يربي الناس لصغار العلم قبل كباره )؟
أن صغار العلم هو المسائل الظاهرة ، الواضحة الجلية البينة التي تكررت في كتاب الله عز وجل وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم كثيرا كثيرا .
وأما كبار العلم فهي المسائل الدقيقة العظيمة التي تحتاج إلى فهم والى إدراك وإلى مقدمات وإلى ألآت وإلى أشياء كثيرة حتى يستطيع المسلم أن يفهمها فهما كاملا وافيا .
فأهل العلم الربانيين إذا أرادوا أن يربوا الناس ربوهم بدءا بصغار العلم وتركوا كبار العلم ، بدءوا بالشيء السهل ، الشيء اليسير الواضح البين ، الجلي الذي تكرر في كتاب الله عز وجل .
ولا يأتون الناس بالمسائل المعضلة ، بالمسائل المشكلة ، بالمسائل العميقة ، بالمسائل التي تحتاج إلى دقة و فهم وتحتاج إلى نظر ثاقب ومعرفه كاملة تامة ، تحتاج إلى أدوات كثيرة ، لا توجد عند أكثر المسلمين .



ما هي الفوائد المستنبطة من قول عائشة رضي الله عنها :(أول ما نزل من القرآن سور من المفصل )؟


إنما نزل أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا تاب الناس للإسلام (،
أي عادوا للإسلام واستقر الإسلام في قلوبهم واستقر الأيمان في أفئدتهم نزل عليه آيات الوعد والوعيد حتى إمتلئت القلوب إيماناً وحتى ملئت هذه الأفئدة يقيناً خالطها اليقين خالطها الأيمان خالطها
الرضا بأحكام الله عز وجل )
حتى إذا تاب الناس للإسلام نزل الحلال والحرام
الاهتمام بالسور القصار قبل ان ندخل في الطوال كما يفعل عامة المسلمين لان القصار اول مانزل[/gdwl]

[/frame]

[أم أسماء]

أحسنت أختي الحبيبة رضاك والجنة

فوائد شافية وافية
نفعك الله بما سطرت وأنار لك القلب والدرب
تستحقين لؤلؤتين

لؤلؤة على سماع الشريط السابع

وأخرى على تدوين الفوائد

[كنز الإيمان]

ماشاء الله
بارك الله في جهودكن اخواتي في الله

وفقكن الله وسدد خطاكن وانارنا الله واياكن بنور القران ورزقنا الاخلاص

اتمنى للجميع التوفيق والسداد

اخواتكن / مجموعة بالعلم نرتقي

[أم جهاد وأحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشتاقة للجنة

ماشاء الله
بارك الله في جهودكن اخواتي في الله

وفقكن الله وسدد خطاكن وانارنا الله واياكن بنور القران ورزقنا الاخلاص

اتمنى للجميع التوفيق والسداد

اخواتكن / مجموعة بالعلم نرتقي

حياك الله وبياك مشتاقة للجنة

مرحبا بك بين اخواتك "مجموعة نور القرآن"

نورت با غالية

تحياتنا لك ولجميع اخواتنا بمجموعة بالعلم نرتقي وبباقي المجموعات

يسر الله تعالى لنا سبل العلم

ورزقنا الصدق والاخلاص في القول والعمل

[أم مصعب الخـير]

يا الله ضـــــــــــــاع مني اول اختبار و لم اقدمه
الله المستعااان