العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-10-08, 11:39 PM   #161
طالبة المغفرة
~مشارِكة~
Icon185

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تم الحمد لله الاستماع الى الشريط الخامس و استخراج الفوائد



ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟

** المقصود الاول من تنزل القرآن هو التدبر اولا ثم العمل بما جاء به و اهمية ذلك في كم الحسنات التي ستتضاعف عند تدبره زيادة على أجر قراءته.

ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟ِ

** في تدبر القرآن غداء للروح و علاج لأمراض القلب و لكل أمراض البدن من أولها الى آخرها و تصحيح لمسار المسلم في توجهه الى الله عز و جل لينجو بها و يسعد..ثم تكون له الرفعة الكاملة في الآخرة.

لماذا تعتبر قراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟

**اذا تدبر المسلم آية و تأكلها يعمل جاهدا على اصلاح نفسه حتى لا يتنزل الامر عليه و ثم يعمل جاهدا على اصلاح غيره بلسانه و جوارحه او بدعاء له بالهداية و الرجوع الى الله و المغفرة.

ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟


** الآية الأولى قال الله عز و جل في سورة محمد الآية 24 ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)

ينبه الله عز وجل الى تدبر القرآن و الا فان على القلب اقفال و مفاتحه في تدبر آيات الله سبحانه.

الآية الثانية قوله جل في علاه في سورة ص الآية 29 ( كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب)

جمع الله في هذه الاية ان تنزل القرآن كان لتبدره و هو المطلوب الاعظم و ان بركة القرآن لا تكون الا لمن تدبره و ان التدبر هو طرق الذكرى و التفكر.
ومن يتدبر القرآن ليس من اصحاب العقول.



تم و بحمد لله تعالى.. جعلنا الله ممن يتدبر القرآن و يفقهه



توقيع طالبة المغفرة
[CENTER][COLOR="DarkOrchid"]اللهم اني اسالك رضاك و الجنة[/COLOR][/CENTER]
طالبة المغفرة غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 02:07 AM   #162
خُلود
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 18-10-2008
المشاركات: 20
خُلود is on a distinguished road
افتراضي

آسفه عالتأخير
انشغلت قليلا

فوائد الدرس الخامس

* ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟

التدبر اولا ثم العمل
حياة القلب و الرفعه في الدرجات


* ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟

في الدنيا: غذاء للقلب،وعلاج لامراض القلب, علاج لجميع أمراض البدن
تصحيح مسارك في توجهك إلى الله عزوجل
وتنجو بها وتسعد فالدنيا

في الآخرة : الرفعة لك في الآخرة


* لماذا كانت لقراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟

لأنك إذا تدبرت ستتاثر وتعمل على إصلاح نفسك ومن ثم
تحاول على إصلاح من حولك وتعمل ليلا ونهارا لذلك وتدعو لهم


* ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟

الآية الأولى ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)

ينبه الله عز وجل الى تدبر القرآن
مبينا ان القلوب التي لا تتدبر القران عليها اقفال
وفتح هذه الاقفال تدبر آيات الله سبحانه.

الآية الثانية ( كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب)

جمع الله في هذه الاية اشياء كثيره في الكلام عن التدبر ولزوم التدبر لحياة القلب
ان انزال القرآن من اجل تدبره و هو المطلوب الاعظم والاكمل والاتم
و ان بركة القرآن تكون لمن تدبره
و ان التدبر هو طريق الذكرى
ومن لا يتدبر القرآن ليس من اصحاب العقول.

انتظر اللؤلؤتين : )
والحمد لله بدأت في تفريغ الجزء المخصص لي
شدوا الهمم يا سنبلات ما بقي شي هالاختبار




توقيع خُلود
[IMG]http://www.rofof.com/img/1018c0xz.jpg[/IMG]
خُلود غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 05:40 AM   #163
بنت الصالحين
~مشارِكة~
افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

تم بحمد الله الاستماع الي الدرس الرابع وجاري الاستماع للدرس الخامس

التأخير ناتج علي فرمته الجهاز


ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟

القاعدة الأولى:
أن يستحضر المؤمن أنه مع القرآن حي وبدونه ميت وأنه مع القرآن مبصرا وبدونه أعمى وأنه مع القرآن مهتدي وبدونه ضال ,,انحن اذا استحضرناذلك هل سنترك القران كتاب الله عز وجل ؟؟!!!
لا والله لم نفعل ابدا.


والدليل قوله تعالى "وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا"



* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
القاعدة الثانية:

أن الأصل في خطاب القرآن أنه موجه إلى القلب وهي حقيقة كبرى عظمي يغفل عنها الكثير من المسلمين لذلك جاء الكلام عن القلوب كثيرا في كتاب الله عز وجل

قال تعالى ((ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين))


* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟
لان مستقر الاعمال انما هي في الصدور


* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟
عن ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله و من كانت هجرته الى دنيا ( لدنيا ) يصيبها ، أو امراة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه.)
عن عائشةرضي الله عنها: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)


عن امنا عائشه رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : من احدث في امرنا هذا ماليس منه فهو رد " او كما قال رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم



عن النعمان بن بشيررضي الله عنه(: إن الحلال بين والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرتع ( يرعى ) حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب)


جـــــــــــــــــــــزاكــــــــــــــ الله ــــــــــــــــنّ خــــيــــــــــرا حبيبااااااااااااااااتي
بنت الصالحين غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 06:54 AM   #164
بنت الصالحين
~مشارِكة~
افتراضي

السلام عليكم حبيباااااااااتي


تم بحمد الله الاستماع للدرس الخامس








ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟


المقصود الاول هو التدبر ثم العمل بما تدبرناه
تحيا به قلوبنا وتستقيم به اعمالنا


ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟ِ

*** تعمل جاهدا في اصلاح نفسك وفي اصلاح غيرك (هذا في الدنيا )يزيد خشوعنا لانه غذاء للقلب وعلاج لامراض القلب الكثيره عافانا الله والمسلمين منها .

***الرفعه في الاخره باذن الله تعالي


لماذا تعتبر قراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟

لاننا نريد الرفعه في الدرجات....نقرا ايه واحده بتدبر فتحصل بها من انواع الفائده فهي غذاء لقلبك تصحيح لمسارك في توجهك نجد من يتدبر القران عاقلا حصيفا



ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟


****قال الله عز و جل في سورة محمد الآية 24 ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)

ينبه الله عز وجل الى تدبر القرآن فاما ان نقبل علي تدبر القران ام يكون علي قلوبنا اقفال وقال اقفال جمع وليس مفرد لان القلب يكون عليه اقفال كثيره بسبب اعراضه عن القران

الآية الثانية قوله جل في علاه في سورة ص الآية 29 ( كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب)

جمع الله في هذه الاية اشياء كثيره لما يفعله التدبر .. اي ان انزال القران كان من اجل التدبر ونتامل ايضا وصف المبارك وكأن بركه القران لا تكون الا لمن تدبر القران ..التدبر هو طريق الذكري طريق التذكر
ثم ختم هذه الايه بقوله اولو الالباب اذن ان الذي لايتدبر القران فانه ليس من اولو الالباب بل ممن لايستخدم عقله




التعديل الأخير تم بواسطة بنت الصالحين ; 29-10-08 الساعة 06:56 AM
بنت الصالحين غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 07:05 AM   #165
بنت الصالحين
~مشارِكة~
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الفوارس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكن الله خيرا مشرفاتنا


****

سنبلاتي سأوزع التفريغ عليكن

الدرس عبارة عن 40 دقيقة

كل وحده تفرغ 8 دقائق


زدني علمًا : من 1 إلى 8

أم ميسرة: من 8 إلى 16

أم الفوارس : من 16 إلى 24

ترانيم الدعوة : من 24 إلى 32

خلود : من 32 إلى 40

يسر الله لكن ووفقكن




علشان اتاخرت قليلا مش هفرغ الدرس؟؟ّ!!!!!

طيب نفع الله بكنّ حبيباااتي ورزقكن الاخلاص في الاقوال والاعمال

احبكنّ في الله
بنت الصالحين غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 08:33 AM   #166
أم الفوارس
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 05-07-2006
الدولة: أرض الشيشان...
المشاركات: 1,534
أم الفوارس is on a distinguished road
افتراضي

أهلا بنت الصالحين

ممتازة يسر الله لك

مانقدر نزعلكم يا سنبلات

لكن كما ترون إن المحاضرة 40 دقيقة

إن شاء الله المرة القادمة سأضع من لم تشارك هذه المرة

سأكتب أسمائكن

هيا ابتهجن : )

وفقكن الله جميعا



توقيع أم الفوارس
أولئكَ [ آبائِي ] فجئني بمثلهم ..}

إذا جمعتنا [ يا جريرُ ] المجامعُ ..{
أم الفوارس غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 01:38 PM   #167
خُلود
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 18-10-2008
المشاركات: 20
خُلود is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله اتممت تفريغ الجزء المخصص لي
بقي بس ارتبه وانزله ان شاء الله

شدوا الهمه سنبلاتي : )
خُلود غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 08:34 PM   #168
زدنى علما
مشــرفة تحفيظ بالمعهــد سابقا
 
تاريخ التسجيل: 08-10-2008
المشاركات: 313
زدنى علما is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكى يا خلود الغالية

أنا أيضا اتممت الجزء المخصص لى

بقى أن أرتبه ، مع سماع بقية الشريط للإجابة على الأسئلة



هيا يا سنبلات ...همة للثريا
زدنى علما غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 08:59 PM   #169
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي




ما شاء الله
رائعة أختي الحبيبة
ومض

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الرابع
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..



توقيع أم الشهداء
إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا ..
نقول لهم : إنكم واهمون
فإن أرحام المؤمنات ..
لم تعقم
!!
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-08, 09:01 PM   #170
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي




ما شاء الله
رائعة أختي الحبيبة
طالبة المغفرة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الخامس
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلة الحائط قطوف : ثمار من الخير لا تنتهي - عدد شهر شوال 1434 هـ غريبة في دنياي النشرات الدعوية 1 20-08-13 08:13 AM
مجلة الحائط قطوف : ثمار من الخير لا تنتهي - عدد شهر شعبان 1434 هـ غريبة في دنياي النشرات الدعوية 0 13-06-13 12:17 PM
مجلة الحائط قطوف : ثمار من الخير لا تنتهي - عدد شهر رجب 1434 هـ غريبة في دنياي النشرات الدعوية 0 25-05-13 04:57 PM


الساعة الآن 12:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .