العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-11-08, 12:24 PM   #151
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فوائد رائعة أختي الحبيبة أم بشير

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء



توقيع أم الشهداء
إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا ..
نقول لهم : إنكم واهمون
فإن أرحام المؤمنات ..
لم تعقم
!!
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 11-11-08, 12:37 PM   #152
ام البراءوحمزة
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2008
المشاركات: 5,333
ام البراءوحمزة is on a distinguished road
افتراضي

لكن راجعي الشريط للإجابة على السؤال الثالث ( لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها )
في انتظاركِ يا غالية
هل اجابتى هذه غير كافيه ام ماذا؟



توقيع ام البراءوحمزة
[frame="2 80"]
عدت إليكن بفضل الله
[/frame]
ام البراءوحمزة غير متواجد حالياً  
قديم 11-11-08, 12:49 PM   #153
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البراءوحمزة مشاهدة المشاركة
3)قد خص ذكر الصدور لان القرآن جاء مخاطبا لها ,وقوله (وحصل ما فى الصدور)أى ان النار ستحطم وتحرق هذه القلوب التى أعرضت عن ذكر الله وأعرضت عن سماع القرآن,لأنها خالفت ما كلفت به

الإجابة الصحيحة كما ذكرها الشيخ :لأن مستقر الأعمال إنما هو في الصدور

بارك الله فيكِ وأعلى شأنكِ

التعديل الأخير تم بواسطة أم الشهداء ; 11-11-08 الساعة 12:51 PM
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 11-11-08, 08:37 PM   #154
أمة الشكور
|نتعلم لنعمل|
Icon57

تم بفضل الله الإستماع للشرط التاسع أرتب الفوائد ثم أدونها إن شاء الله
أمة الشكور غير متواجد حالياً  
قديم 12-11-08, 12:31 AM   #155
أمة الشكور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

الفوائد المطلوبة من الشريط التاسع
(1)ماهى المرحلة الثانية للعيش مع القرءان ؟
المرحلة الأولى كانت البداية بما بدأ الله به وهو البدء بسور من المفصل والآن المرحلة الثانية لنعيش مع القرءان مطلوب التأنى فى القراءة وترك العجلة المذمومة وهذا من خلال الترتيل والتدبروالتفكر والتكرار(2)
(2)ماهى الوسائل التى تعين على التأنى فى القراءةمع التوضيح بدليل أو إ ثنين ؟

من الوسائل المعينة على التدبر:-
***إلقاء السمع مع جمع القلب عند سماع القرءان "إن فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد "
فلابد من جمع القلب مع تفريغه من الشواغل عند سماع القرءان ثم إلقاء السمع كأنه لاكلام فى الدنيا يسمع إلا القرءانمع شهود كل الجوارح كأن الإنسان يسمع بكل جوارحه
*** الترسل والترتيل فى القراءة فهى طريقة محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه والسلف من بعدهم رضوان الله عليهم أجمعين
وقد أخرج الإمام مسلم - رحمه الله رحمة واسعة - فى صحيحه من حديث حذيفة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فى ليلة فى رمضان فقام يقرأ سورة البقرة ثم إفتتح سورة النساء ثم إفتتح سورة آل عمران (كل ذلك فى ركعة )يقول حذيفة فى وصف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم "فقرأها مترسلا ً إذا مر بآية تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ "
وكذلك يحكى ابن أبى مليكة يقول "سافرت مع ابن عباس رضى الله عنهم أجمعين فقام فى نصف الليل يقرأالقرءان حرفا ً حرفا ً يبكى حتى نسمع نشيجه " هذا كان حاله فى السفر فكيف به فى الحضر ! وماحالنا نحن فى الحضر ؟
***تكرار الآيات عند الحاجة وهى سنة نبويةثبتت عن النبى صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه وعن التابعين وتابعيهم وغيرهم من الأئمة حتى زماننا هذا فقد روى أبو ذر رضى الله عنه أن رسول الله قام بآية يرددها حتى الصباح " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " يستجلب رحمة الله لأمته صلى الله عليه وسلم - وفداه أبى وأمى ونفسى –

(3) اذكرى بعض الآثار التى تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم ؟
[color="blue"]***يحكى عن الفضيل بن عياض رضى الله عنه أنه كان إذا قرأ القرءان قرأه قراءة مترسلة حزينة شهية كأنه يخاطب إنسان
***وجاء عن الضحاك بن مزاحم أنه قرأ " لهم من فوقهم ظلل ومن تحتهم ظلل ----" فأخذ يرددها كثيرا ً ويبكى
***وجاء عن سعيد بن جبير رضى الله عنه أنه قرأ قول الله تعالى " واتقوا يوما ً ترجعون فيه إلى الله --- " فأخذ يرددها كثيرا ً ويبكى

4) ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضى الله عنه " إن الأمانة نزلت فى جذر قلوب الرجال ثم نزل القرءان فعلموا من القرءان وعلموا من السنة قال العلماء الأمانة هنا هى الإيمان واليقين فى القلب بآيات الوعد والوعيد والتى تتحدث عن اليوم الآخر والتى تبين أثر الإحسان وثوابه عند الله وأثر الإساءة وعذابها عند الله فأصبح الإنسان مهيئا ً تمام التهيئة لإستقبال الأوامر والنواهى إستقبال من إستقر الإيمان فى قلبه
أمة الشكور غير متواجد حالياً  
قديم 12-11-08, 07:58 PM   #156
لن نستكين
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 12-05-2007
المشاركات: 677
لن نستكين is on a distinguished road
افتراضي

تم بحمد الله الاستماع للدرس الثامن



***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟

أن يبدأ بسور المفصل والأخص من سورة عم لأنها تدور حول المواضيع المهمة التي هي ركن ركين في حياة المؤمن وفيها مسائل التوحيد ومكارم الأخلاق بتركيز أكثر من غيرها.



***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * )


1- أن الناس يخرجون خاشعي الأبصار من القبور بسبب ما رأوه من تغير الأرض والسماء.
2- يخبط الناس بعضهم ببعض ويختلطون ببعض.





***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟


1- يصبح البصر كالبرق من شدة الخوف والدهشة.
2- يسأل الجميع بعضهم بعضاً أين المهرب؟
3- لا مفر لهم ولا ملجأ في ذلك اليوم .


***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟

بعضهم قال أقلها 300 سنة
وبعضهم قال 70 سنة
وبعضهم 80 سنة.




***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ )


1- استفهام فيه تعجب وغضب واستنكار من سؤال الكافرين.
2- الله تعالى قادر عدل عليم فلا يليق به أن لا يكون بعث يحاسب فيه كل ظالم ومعتدي.
3- ذُكرت 10 من الأدلة العقلية الكونية الدالة على قدرة الله تعالى.
لن نستكين غير متواجد حالياً  
قديم 12-11-08, 11:41 PM   #157
آمال محمد سليمان
|الحياة العيش مع القرآن|
افتراضي

نعم جزاكي الله خيرا أم الشهداء على التنبيه :



:
1- السؤال الأخير في الدرس الخامس
ذكرت في الدرس آيتان كد ليلان على الأمر بتدبر القرآن، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟
الآية الثانية صحيحة
لكن راجعي الشريط للتأكد من الآية الأخرى





<< كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتدبر أولو الالباب>> نتبين هنا أن إنزال القرآن كان من أجل التدبر وجاءت هنا اللام لام التعليل جاءت لتعريف سبب النزول وكأن بركة القرآن لا تكون الا لمن تدبر القرآن فهو طريق الذكري والتذكر وختم الاية بأولوا الالباب اي اهل العقول فمن لا يتدبر القرىن وصف هنا انه لا عقل له وليس من اولي الالباب
2- السؤال الثاني في الدرس السابع
كيف يمكن أن نستدل على شدة حب الصحابة للقرآن الكريم؟


فقد أخرج البخاري من حديث أنس رضي الله عنه وارضاه أنه قال : كان رجل من الأنصار يؤم قومه ، فكان إذا أم في قومه استفتح بسورة قل هو الله أحد، ثم يقرأ بالسورة الاخرى ، وهكذا كان في كل ركعة ، إذا استفتح الصلاة وكبر وأراد أن يقرأ ، قرأ سورة ( قل هو الله أحد) سورة الاخلاص ، ثم بعد ذلك يقرأ سورة أخرى ، وهكذا في كل ركعة في الركعة الاولى في الركعة الثانية في الركعة الثالثة في الركعة الرابعة في صلاة الفجر في صلاة الظهر ولا يسمعونه ولكن عُلِمَ من حاله ، العصر المغرب العشاء كل صلواته كانت على هذه الحال ،فتعجب منه قومه وشكوه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فناداه صلوات ربي وسلامه عليه ودعاه وقال : ما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة؟ –فاسمع الى كلمة هذا الصحابي الجليل- فقال : يارسول الله اني احبها ، فقال له الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه :حبك اياها ادخلك الجنة .



توقيع آمال محمد سليمان
اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين يرتقون بالقرآن
آمال محمد سليمان غير متواجد حالياً  
قديم 13-11-08, 12:03 AM   #158
آمال محمد سليمان
|الحياة العيش مع القرآن|
افتراضي

تم الاستماع للشريط الثامن

الفوائد المطلوبة

***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله
؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟


نصيحة الشيخ انه يفضل أن يبدأ بالمفصل من الكتاب لحديث عائشة رضي الله عنها إنما أول ما نزل سورة من المفصل وهو السبيل للتدبر وفهم القرآن بداية ونصح الشيخ بالبدء من جزء عم خصوصا لأنها تدور حول ركن ركين في حياة المؤمن وتوضيح عظيم لاهوال يوم القيامة وجاءت توضح وتبين كذلك مسائل العقيدة والتوحيد
قهي ترسخ الدين في البداية حتى يستطيع منها المرء بعدها الى الانطلاق الي باقي الاحكام التي جاءت في السور الطوال
اذكري بعض ما استفد تيه من
تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ *
وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا
وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * )

جاءت السورة ببيان عظيم لاحوال الساعة وانها اعظم وأمر مما يظن بها الكافر الفاجر
وانهم لما رأوا من الايات ما تدلهم على الساعة وأهوالها أيقنوا بحقيقة الامر وخضعوا وندموا على ما فات وما كان وعبر هنا بلفظ اقتربت لتأكيد وقوعها عن قريب
فهذه الايات العظيمة كان لها وقع في قلوب الصحابة جعلتهم يبذلون الغالي والنفيس ويبذلون انفسهم وارواحهم في سبيل الله ويعيشون من اجل الدار الآخرة فقط غير مبالين بالدنيا ومتاعها الزائف
******


اذكري بعض ما استفد تيه من تفسير سورة القيامة ﴾؟﴿
فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ
وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ
* إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ *
بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ

يصف حال الناس يوم القيامة إذا برق البصر أي أصبح النظر واضحا جليا من شدة ما رأى من الأهوال خشعا أبصارهم حين يدرك أن الأمر كما أخبر به الرسل فيطرح السؤال أين المفر فيأتي الجواب كلا لا وزر أي لا ملجأ ولا مفر فمن تأمل هده الآيات عاش حياة آخرة لأنه لا مفر فيعمل من اجل الآخرة ويحسب حساب دلك اليوم


***ما هي أقوال السلف في

تفسير الحقب في قوله تعالى﴾؟: ﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً


***

الحقب في اللغة اقل ما يكون إما 300 سنة وبعضهم يقول 80سنة واقل ما جاء في تفسير السلف هو 70 سنة أما الصحابة فلم يأتي عنهم اقل من 80 سنة وجاءت في الآية بصيغة الجمع وأقل الجمع عند العرب ثلاثة فيتبين لنا هنا كم سيبقي الطاغين في نار جهنم أحقابا وليس حقب واحد واليوم عند الله عز وجل كألف يوم مما نعد نحن .
فهدا المكث ليس بالقليل ويشمل كل الطغاة وان كانوا من ملة الإسلام



اذكري بعض ما استفد تيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى:
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي
هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ )



عم يتساءلون جاءت هنا بصيغة الاستفهام والتعجب وعدم الرضا والغضب من الله سبحانه عن هؤلاء الكافرون لأنهم يدركون تماما حقيقة هدا البعث ويؤمنون ويدركون أن الله هو إله عدل قادر عليم فهم يؤمنون بصفات الرب ومع دلك يماطلون ومن ثم جاءت الدلائل الكونية تجيب عليهم
أن فهم هده السور تبعث في القلب إيمانا عظيما جليلا بالله تعالي وتجعل قلب المؤمن حين يتكلم عن ربه يتكلم كلام من يعظم الله ويجله ويخافه ويلجأ إليه تريد من هدا القلب أن يتصل بخالقه سبحانه وان يدرك ويعرف يقينا معنى قل هو الله احد فهدا الذي جاء به محمد صلي الله عليه وسلم وهدا هو التوحيد الذي دافع عنه الصحابة وبدلو من اجله ونشروه ومن تبعهم
آمال محمد سليمان غير متواجد حالياً  
قديم 13-11-08, 02:07 PM   #159
آمال محمد سليمان
|الحياة العيش مع القرآن|
افتراضي

طالبات مجموعتى مجموعة المهاجرات ارجو منكن الاطلاع على الرابط لمن فاتها الاختبار
الهمة الهمة يا مجموعة المهاجرات

http://t-elm.net/moltaqa/showthread....878#post159878
آمال محمد سليمان غير متواجد حالياً  
قديم 13-11-08, 04:03 PM   #160
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فوائد رائعة أختي الحبيبة أم بشير

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس التاسع

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .