مجموعة العزيمة الصادقة

[المقتدية بالالباني]

تم بحمد الله ومنته الاستماع الى درس
كيف نبني بيتا في ارض القران
الفوائد المطلوبة.
***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي
ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل.

اللبنة الاولى لتشييد بيت في ارض القران هو تحصيل العلم النافع والدليل على ذالك اول سورة انزلت على النبي صلى الله عليه وسلم
(( اقرا باسم ربك الذي خلق(1) خلق الانسان من علق))
فاول امر امر به النبي صلى الله عليه وسلم هو اقرا ومعناها تحصيل العلم النافع ولقد ادركناه بقوله تعالى
((باسم ربك الذي خلق)) اي باسم الله عزوجل على تحصيل العلم فالذي يستعين باسم الله سبحانه وتعالى يحصل العلم النافع


***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح.

اللبنة الثانية لذلك البناء هي:
تبليغ دعوة الله عزوجل والدليل على ذلك اوائل سورة المدثر
قال الله عزوجل (( يا أيها المدثر * قم فأنذر * وربك فكبر * وثيابك فطهّر * والرّجز فاهجر * ولا تمنن تستكثر * ولربك فاصبر ))
فعل الداعية الى الله ان يكون واقفا مستعدا لتبليغ دعوة الله عزوجل ان يكون مكبرا لله عزوجل معظما لشانه سبحانه وتعالى ليصمد في سيره للدعوة وفي تبليغ رسالات الله عزوجل ان يطهر نفسه قبل ان ينتقل الى تطهير غيره وذلك بان يطهر نفسه من الشرك من سوء الاخلاق ثم يطهر ملابسه من النجاسات وان يبتعد ابتعادا كاملا عن تعظيم وتقديس ما يصنعه الانسان بيديه

***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟

البنة الثالثة هي قيام الليل الذي هو عبادة محضة تصلك مباشرة مع خفاء بالله سبحانه وتعالى وحده وهو زاد يستعين به المسلم
والدليل قوله تعالى في سورة المزمل
(( يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا))




***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟

لان طريق الدعوة بحاجة الى غذاء الى زاد وهذا الزاد لا يكون الا نوع واحد وهو العبادة المحضة التي تصلك مباشرة مع خفاء بالله سبحانه وحده

[المقتدية بالالباني]

تم بحمد الله ومنته الاستماع الى درس
القواعد الخمسة الكبرى لفهم القران الكريم

الفوائد المطلوبة:

* ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
القاعدة الاولى هي اننا مع القران احياء وبدونه اموات
ويتضح ذلك عندما ننظر الى انسان حي وانسان ميت
فالانسان الميت الذي ودع الحياة الدنيا هو شبيه بذاك الميت الذي أغفل كتاب الله سبحانه وتعالي وابتعد عنه ولم تدخل روح القرآن إلي جسده والي نفسه والي جوارحه,وذاك حي دخل القرآن إلي جسده فأحياها حياة كاملة تامة,حياة سعيدا, حياة هنية,هذا هوالفرق بين هذا وذاك
فالميت الذي أغفل كتاب الله سبحانه وتعالى ليس ميتا عاديا وانما هو ميت فيه نقص حتى وهوميت فهو ليس ميتا كاملا وانما هو ميت ناقص كما انه ميت وفيه عيب اخر وهوانه مع انه ميت الا انه اعمى
والدليل على كل هذا
قول الله سبحانه وتعلى في سورة الشورى (( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنا))
كما قال ايضا في سورة الاحقاف (( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ * قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُستَقِيمٍ *يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ *وَمَن لاَّ يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأرْضَ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَوْلِيَآء أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ))


* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟

القاعدة الثانية هي ان الاصل في خطاب القران موجه الى القلب فقد جاء القران اصلا لعلاج القلب فهو الى القلب ومن القلب :::الى الفؤاد ومن الفؤاد
فنلاحظ ان الكلام عن القلب جاء كثيرا في كتاب الله عزوجل باوصاف كثيرة
والدليل على كل هذا
قول الله عزوجل (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ))


* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟

لان مستقر الاعمال انما هو في الصدور وان القلب امير الجسد اذا صلح صلح الجسد كله واذا فسد فسد الجسد كله

قال النبي صلى الله عليه وسلم:(( ألا وإن في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله, واذا فسدت فسد الجسد كله والا وهي القلب))


* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟

- حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه )رواه البخاري ومسلم

2- حديث عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( من احدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رواه البخاري ومسلم

3- حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ) روه البخاري ومسلم

[رقية]

الفوائد المطلوبة للدرس السادس




* ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟
1- (إنا ) تفيد التعليل لأنها إذا جاءت بعد أمر أو نهي فإنها تفيد التعليل .
2- أن القران شديد قوي متين وأنه علينا أن نوغل فيه برفق .
3- أن القرآن كلام الله تعالى فعلينا تعظيمه وقراءته وتدبره على النحو الذي شرعه سبحانه وعلى الوجه الذي كان يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم .



----------------


*ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟[/
color]1- علينا أن نأخذه بقوة قال تعالى "
يا يحيى خذ الكتاب بقوة "والقرآ’ن الكريم أعظم وأقوى من الكتب التي كانت قبله وهو مهيمن ومصيطر عليها ، وجامع لما فيها .
2- أن علينا أن نوغل فيه برفق ونجعله رفيقا لنا في دربنا طوال حياتنا .
3- أن علينا تعظيمه وقراءته على الوجه الذي يرضاه الله تعالى .


-----------------------

*لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟
1- حتى نستمر في تعلمه يجب علينا عدم الاستعجال في تعلمه وكما قال أحد العلماء "من أراد العلم جملة ذهب عنه جملة "
2- لأن التدرج سنة شرعية كونية ضرورية في كل شيء في هذه الحياة .
3-لقوله صلى الله عليه وسلم " إن هذا الدين متين، فأوغلوا فيه برفق " فالقران متين قوي فعلينا أن نوغل في تعلمه وتلاوته وحفظه برفق .


------------------

* كيف يمكن أن نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟
1- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في باديء الأمر كان يأمر أتباعه بالإخلاص في العبادة لله الواحد الأحد ثم تلاها بالدعوة لشرائع الإسلام الباقية .
2- أن الله تعالى حرم الخمر بالتدريج ، فقد كانت مباحة في باديء الأمر ثم أصبحت مكروهة ومحرمة في وقت الصلاة وبعدها حرمت نهائيا .
3- أن الجهاد كان محرما في باديء الأمر ثم شرع جهاد الدفع ثم شرع جهاد الطلب وأصبح مستحبا وواجبا وفرضا .
4- أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي فقال "يا محمد إلام تدعوا ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : لا شيء إلا الله والرحم ".
تم بحمد الله[/b]

[صدى الطموح]

السلام عليكم

تم الاستماع و لله الحمد

و أعتذر مسبقا إن تأخرت عن تدوين الفوائد

قد لا أستطيع الدخول اليوم.

[صدى الطموح]

السلام عليكم و رحمة الله

الحمد لله

تم الاستماع للدرسين الخامس و السادس، و اعذروني على التأخير

[صدى الطموح]

فوائد الدرس الخامس

* ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟

المقصود الأول من تنزل القرآن هو التدبر ثم العمل به
أهميته: أن قارئ القرآن بتدبر يستشعر خطاب الله عز وجل له، فيقبل على القرآن و يعمل بمعانيه، و قد كان السلف رضي الله عنهم يفضلون قراءة آية واحدة بتدبر على ختمة بدون تدبر.

* ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟

أثر قراءة القرآن بتدبر هو:
- أولا فيه شفاء للقلوب و الأبدان
-و ثانيا بالتدبر يحصل المراد و هو خشية الله و العمل بمقتضى القرآن، و من ثم الرفعة و الدرجات العالية في الآخرة

* لماذا تعتبر قراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟

لأن من يتدبر القرآن يكون دوما عاقلا نبيها يدرك ما له و ما عليه، و ما الأفضل من المفضول، أما من يقرأ بغير تدبر فلا يحصل له ذلك

* ذكرت في الدرس آيتين كدليلين على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟

الآية الأولى هي قوله تعالى:
((أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها))
الفوائد المستنبطة منها:
-أن القلب الذي لا يتدبر القرآن مقفل
-أن القرآن أنزل للتدر و العمل بمقتضاه
و الآية الثانية هي قوله تعالى في سورة ص:
((كتاب أنزل إليلك مبارك ليدبروا آياته و ليتذكر أولوا الألباب.)) و الفوائد المستبطة من هذه الآية هي:

- أن القرآن أنزل لأجل التدبر
-أن بركة القرآن لا تحصل إلا بتدبره
- أن الذين يتدبرون القرآن هم أولوا الألباب و أصحاب العقول، أما الذي يقرأون القرآن دون تدبر فحالهم كحال عامة الناس لأنهم لم يعملوا بما جاء في القرآن و لم يدركوا ما الأفضل و ما المفضول

[صدى الطموح]

فوائد الدرس السادس :

* ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟

الفوائد المستنبطة:

- "إنّ" جاءت هنا لتعليل ما قبلها، و هو معروف في لغة العرب، و المقصود أن ما أُمِر به رسول الله صلى الله عليه و سلم في أول سورة المزمل من قيام الليل و ترتيل القرآن علته أن الرسالة ثقيلة ليست بالأمر الهين
- أن القرآن ثقيل متين، يجب أخذه بقوة، كما قال الله تعالى لنبيه يحيى عليه السلام:
((يا يحيي خذ الكتاب بقوة))
فالقرآن أحق أن يؤخذ بقوة لأنه أعظم و أجل الكتب السماوية

*ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟

أثره أن المسلم يقبل عليه و يفتح له قلبه و يستشعر أنه خطاب موجه إليه من الله عز و جل، أما من لم يدرك هذا الأمر فقد يقرأ القرآن بلسانه دون أن يصل إلى قلبه (نسأل الله العافية)

*لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟

لأن التدرج سنة كونية شرعية في كل شيئ و في كل العلوم الدينية و الدنياوية، و القرآن أحق أن نعطي له حقه ، و قد قال بعض السلف رضي الله عنهم: " من طلب العلم جملة ذهب عنه جملة"
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :(( إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق ))

* كيف يمكن أن نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟

يستدل على ذلك بأمور كثيرة منها:
- أن الكثير من المحرمات لم تحرم إلا بعد الهجرة
- أن الجهاد كان في بداية الدعوة محرما ثم أذن فيه
- أن الخمر حرمت على ثلاث مراحل
- أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن يرد على من يسأله عن الإسلام بتفصيل أركان الإسلام و الإيمان، لكنه فسر ما بُعِث به "بصلة الأرحام و كسر الأوثان"

[أم الشهداء]

ما شاء الله
رائعة أختي الحبيبة
شموخ الهمة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس السادس
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله ..

[أم الشهداء]

ما شاء الله
فوائد رائعة ومرتبة أختي الحبيبة
سمية أم عمار

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس السادس
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..

[أم الشهداء]

ما شاء الله
فوائد رائعة ومرتبة أختي الحبيبة
رقية

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس السادس
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..