|{ هـ ن ـا البدايـ ـ ـة.. مسابقة لوحة الألوان ~ْ

[فقيرة إلى عفو ربها]

يا الله !! للمرة الثانية أدخل متأخر

آسفة أخواتي الحبيبات

والله إني على الجهاز بس انشغلت ونسيت المسابقة الله المستعان ، حتى لما شفت الساعة كاد قلبي يخرج

بس ما شاء الله عليكن ما تقصرن أبداً يا بطلات

معكن قلبا وقالباً

بنات وقتين تدخل به معهد أم المؤمنين

الوقت الأول ::
من الساعة 1-2 ظهراً بتوقيت مكة

:: الوقت الثاني ::
من الساعة 9-10 مساء بتوقيت مكة

الآن كلنا نضع منبهاتنا على الوقتين
وهجوم على الموضوع واستحلال تام للمسابقة

الوقت الأول غالبا أكون نائمة بس أحاول أكون متواجدة

بالتوفيق فريقي

[أم جهاد وأحمد]

صح النوم طموووووووحي
ازبطي المنبه ثاني مرة يصحيك



محبة الصحابة
الساعية للفردوس
الأمل المنتظر
حنين للجنان
أم بسملة المصرية
فتاة التوحيد
طموح داعية
أم سفيان المصري
الرئاب
الشهيدة بإذن الله
هيونة
آكام


متبرية منكم <<<< حاطالب الادارة بتوقيع العقوبة ولاواحدة ياناس بلعب وحدي اهئ اهئ اهئ

رغما عني يا غالية
كنت انتظر من قبل الموعد
لكن قدر الله وما شاء فعل
قمت قبل السؤال بثواني أظن
اسألي قابضة على الجمر
حكم القوي يا قمر

[فقيرة إلى عفو ربها]

أخواتي لاحظت أن توقيعي قد تم مسحه

عبارة عن تصميم فيه صورة بنت صغيرة تحمل المصحف ، فهل في هذا مخالفة لشروط المنتدى؟

أتمنى أن أجد الإجابة

[حور الجنان]

وأنا الوقت الأولي بالكلية يعني صعب جدا أما الوقت الثاني بإذن الله أكون متواجدة لهذا أخواتي حبيباتي وفريقنا المميز يعوضنني ..

[أم بسملة المصرية]

فريق حفصة حتبري منكم لو ما بطلتو نوم

مشاغل والله يا أختي

المفروض كانت الإدارة اشترطت عدم دخول الامهات حتى لا يكونوا سبب في تأخر فريقهم

متعوضة السؤال القادم إن شاء الله

[مزن]

أخواتي لاحظت أن توقيعي قد تم مسحه

عبارة عن تصميم فيه صورة بنت صغيرة تحمل المصحف ، فهل في هذا مخالفة لشروط المنتدى؟

أتمنى أن أجد الإجابة

أكيد حبيبتى ما اتمسح إلا لأن فيه صورة مخالفة
بالنوفيق ,,

[مزن]

وأنا الوقت الأولي بالكلية يعني صعب جدا أما الوقت الثاني بإذن الله أكون متواجدة لهذا أخواتي حبيباتي وفريقنا المميز يعوضنني ..

لا تقلقى حور
مزن وقابضة على الجمر
على طول متواصلين على النت بإذن الله
موفقة غاليتى,,,

[ام سفيان المصري]

انا مستعدة فين الســـــــــــــــــــــــــــــــؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الفارة الى الله]

ييييييييييييييالية ياغاليت اعانكن الله كنت اود ان اشارك معكن لكن ما استطيع

[فتاة التوحيد]

الله المستعان دخلت متاخره وبرغم انا منتضره السوال من الضهر

قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع, حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة, عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرث في المدينة, وهو متوكىء على عسيب, فمر بقوم من اليهود, فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح, وقال بعضهم: لاتسألوه. قال فسألوه عن الروح, فقالوا: يا محمد ما الروح ؟ فما زال متوكئاً على العسيب, قال: فظننت أنه يوحى إليه, فقال: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً} قال: فقال بعضهم لبعض: قد قلنا لكم لا تسألوه. وهكذا رواه البخاري ومسلم من حديث الأعمش به.

ولفظ البخاري عند تفسيره هذه الاَية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: بينا أنا أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث وهو متوكىء على عسيب, إذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح, فقال: ما رابكم إليه, وقال بعضهم: لا يستقبلنكم بشيء تكرهونه. فقالوا سلوه, فسألوه عن الروح, فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم, فلم يرد عليهم شيئاً, فعلمت أنه يوحى إليه, فقمت مقامي, فلما نزل الوحي قال: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي} الاَية, وهذا السياق يقتضي فيما يظهر بادي الرأي أن هذه الاَية مدنية, وأنه نزلت حين سأله اليهود عن ذلك بالمدينة, مع أن السورة كلها مكية. وقد يجاب عن هذا بأنه قد تكون نزلت عليه بالمدينة مرة ثانية, كما نزلت عليه بمكة قبل ذلك, أو نزل عليه الوحي بأن يجيبهم عما سألوه بالاَية المتقدم إنزالها عليه, وهي هذه الاَية {ويسألونك عن الروح} ومما يدل على نزول هذه الاَية بمكة ما قال الإمام أحمد: حدثنا قتيبة, حدثنا يحيى بن زكريا عن داود عن عكرمة, عن ابن عباس قال: قالت قريش ليهود: أعطونا شيئاً نسأل عنه هذا الرجل, فقالوا: سلوه عن الروح, فسألوه, فنزلت {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً}

فريق حفصة