مجموعة بالعلم نرتقي

[وردة]

الدرس الرابع: تم بحمدالله الإستماع للشريط الرابع

القواعد الخمسة الكبرى لفهم القرآن



الفوائد المطلوبة:


* ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم : هي أن الأصل في خطاب القرآن أنه موجه إلى القلب لذلك جاء الكلام عن القلب في القرآن كثيرا ، فوصف القلب في القرآن جاء متنوعاً ، والخطاب من الله توجه للقلب لإحياء هذا القلب قال تعالى " ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور .." فالقرآن شفاء لما في الصدور والذي في الصدر هو القلب فهذا يبين لأي شيئ جاء القرآن ؛ لإحياء هذا القلب فأصل الخطاب أنه موجه للقلب .

* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم : هي أنك أنت مع القرآن حي وبدونه ميت وأنك مع القرآن مبصر وبدونه اعمى وأنك مع القرآن مهتدي وبدونه ضال فإذا أستقرت هذه الحقيقة سيسعى المؤمن لأن يعيش مع كتاب الله لأنه بدون القرآن لامعنى لك ولاشيئ في الحقيقة فإذا أستحضرت ذلك ستسعى لأن يكون لك حظ من القرآن وتعمل بالقرآن . قال تعالى " وكذلك أوحينا إليك روحا من امرنا ماكنت تدري ماالكتاب ولاالإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا .." فلا حياة ولا هداية إلا بكتاب الله عزوجل .

* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور
خص ذكر الصدور : لأن مستقر الأعمال إنما هو في الصدور لذلك جاء ذكر الصدر عند آيات الوعد والطمانينة . قال تعالى : اللذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب "


* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟
1- حديث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى ........." رواه البخاري ومسلم .

2- عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من احدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد "

3- حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما امور مشتبهات ....................الخ الحديث يقول ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب " رواه البخاري ومسلم .
تم بحمد الله

[أم الشهداء]

ما شاء الله
رائعة أختي الحبيبة
وردة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الرابع
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..

[سهام بنت عبد الفتاح]

تم ولله الحمد سماع الشريط الخامس

[كنز الإيمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحمد الله ومنته تم الاستماع للشريط الخامس

الفوائد المطلوبة

*ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟
*المقصود الاعظم من القران هو التدبر ثم العمل
*الاهتمام بالتدبر يدل على عقل الانسان وفطنته
*يحرك قلب المؤمن ويجعله يقظا مقبلا على الله عز وجل فاهما واعيا للخطاب في كتاب الله
*مقدار القراءة فاضل ..صفة القراءة وكيفيتها من حيث التدبر والفهم مفضول

*ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟
*هو غذاء للقلب وعلاج لامراض القلب والبدن
* يصحح مسار المؤمن في التوجه الى الله في الدنيا فينجو ويسعد
* اثره في الاخرة رضا الله والرفعة في الدرجات

* لماذا كانت لقراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمةٍ كاملة بغير تدبر؟
*التمعن والتدبر والتفكر في الايات اعلى واجل من قراءة فقط بدون تدبر
*تكرير الايات والوقوف عليها يجعل العبد يستشعر عظمة الله في خلقه وقدرته على عباده ...ويستشعر صغر حجمه بالنسبة لخلق الله في الدنيا وملائكته يوم القيامة ويستشعر كيف يكون حاله يوم القيامة
يجعله في الدنيا يعمل جاهدا على اصلاح نفسه ثم من حوله ...
* تدبر الايات يحرك القلب، وينزل الدمع، ويجعل العبد يقبل على الله عز وجل ، ويجتهد في الدعاءلنفسه ولاخوانه، فيتقبل الله الدعاء، وبذلك ينقذ نفسه وغيره بسبب هذا الدعاء الحار الخالص

*ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟
(أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) 24سورة محمد
*تضرب الاقفال على القلب بسبب اعراضه عن تدبر ايات الله فيقسو ويبعد عن الله
تكسر هذه الاقفال بتدبر القران ويحصل الاقبال على الله والقرب منه والسكينة والاطمئنان

(كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الالْبَابِ) 29سورة ص
(لِّيَدَّبَّرُوا) اللام لبيان العلة والحكمة من نزول القران وهي التدبر والتفكر.
هذا وصف مبارك يدل على ان بركة القران لا تكون الا لمن تدبر اياته.
التدبر له الحظ الاعظم وانه طريق التذكر .
الذين يتدبرون القران هم اصحاب العقول ومن لم يتدبر ليس بعاقل.

الخطأ منى ومن والشيطان.. والصواب والتوفيق من الله وحده
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

[أم الشهداء]

ما شاء الله
رائعةأختي الحبيبة
مشتاقة للجنة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الخامس
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..

[وردة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي الحبيبات مجموعة بالعلم نرتقي أريد التواصل معكم ولاأعرف ماالطريقة لذلك لكي نتعاون في تفريغ الشريط المطلوب منا لذا أريد ان اعرف ماهو الشريط لكي نبدا بالتفريغ وأختار إذا احببتم العشر دقائق الأولى واضعها هنا او أين ؟؟؟ ثم من تحب بتفريغ الجزء الذي بعده وهكذا كل واحدة تفرغ جزء لنتعاون لكي تقوم بعد ذلك إحداكن جزاها الله خيرا بتجميع المادة ووضعها في مكانها المطلوب سدد الله الخطى وبارك في العمل .
و جزاكم الله خيرا .

[سهام بنت عبد الفتاح]

بسم الله الرحمن الرحيم
فوائد الدرس الخامس

ما المقصود الأول من تنزل القرآن ؟
- إن المقصود الأعظم من القرآن هو التدبر أولاً ثم العمل
- فهناك فرق بين من يتلو كتاب الله العظيم بحروفه وألفاظه دون تدبر معانيه
وبين من يتلوه وهو يستشعر معاني الآيات في خطاب الله له.
ماهى أهمية التدبــــــــــــــــــــــــر؟
لأن التدبر يأتي من وراءه العلم والفقه وتحصيل الفوائد .
(خذوه فغلوه * ثم الجحيم صلوه )الحاقة: ٣٠ – ٣٢فإذا قرأنا هذه الآيات بتدبر وفهم لمعناها سوف نعمل على إصلاح أحوالنا وأنفسنا وإصلاح من حولنا بكل ما نملك من جوارح ثم بالدعاء .
ماهو أثر التدبر في الدنيا والآخرة ؟
إن تدبر القرآن يأتي على الإنسان في الدنيا بعلاج القلب من أمراضه
وانه لا يتدبر إلا ذي لب
إن الإنسان إن لم يقرأ كتاب الله بتدبر فلن يعي ما سيحدث له في الدار الآخرة من ثواب وعقاب
ولن يعرف ما هي أوامر الله له الذي أمره في كتابه العزيز.
لماذا كانت لقراءة أية واحدة بتدبر خير وأحب إلى الله عز وجل من قراءة ختمة كاملة بغير تدبر؟color][/color]لأن قراءة أية واحدة بتدبر تجعل الإنسان يتفكر فيها ويتفهم معانيها لأن التفكر سيعود عليه بفهم أحوال الناس في الآخرة وما سيكونوا عليه من خيرأوشر.كما قال السلف
ذكر ما جاء من أدلة على الأمر بالتدبر ماهما وماهى الفوائد المستنبطة من كل أية؟
أولا:ما جاء في سورة محمد(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها)
ويتضح منها أنه من لم يتدبر القرآن سيكون على قلبه أقفال وتكسير هذه الأقفال يتطلب التدبر.
ثانياً:سورة ص ( كتابٌ أنزلناه مباركٌ ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب)
أي أن هذا الكتاب أنزل للتدبر -وأن البركة لن تكون إلا بالتدبر- وأن الذي لا يتدبر القرآن ليس من أصحاب العقول

[أم الشهداء]

ما شاء الله
أحسنتِ أختي الحبيبة
همسات شاكرة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الخامس
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..

[ام المؤيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشريط الثاني:
س1- ماهى العبر التى ذكرها الله عزوجل خلال تفسير قوله تعالى تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)1
قلب المؤمن قلب واعي مبصر لحقيقة الدنيا والآخرة وينظر لها بمنظور القرآن وهى ان الدنيا ونعيمها زائل بزوالها فلن يتندم ويحزن على مافاته فيها. والآخر نعيمها أبدى مبصره ممتد إلى مافيها من نعيم دائم.
س2-لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟
إذا أراد المؤمن إن يعيش سعيداً مطمئنا هانئا ف الدنيا وفي قبره بعد الموت وبعد أن يبعث من قبره فيجب عليه أن يفهم حقيقة ذالك بمفهوم القرآن وان يراه بمنظار القرآن ن فذالك سيجنبه الانجذاب إلى الأهواء في الدنيا ومافيها من زينة وصعوبة النقاش والحوار مع النفس الأمارة بالسوء والنفس التي تأمرك بالطاعة والإيمان.
س3- ماهى الفوائد المستخلصة من قوله عز وجل (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟
1- يجب أن يستقر في قلب المؤمن استقراراً تاما وكاملاً أن القرآن كلام الله عزوجل وانه أحسن الكتب وأحسن الكلام وأعظمه.
2-في قوله تعالى(كِتَاباً مُّتَشَابِهاً)أن الحقائق في القرآن ليست كثيرة ولكنها واضحة ومعروفه ومحصورة. وتعرض القصة من جهات كثيرة ومتنوعة لآن الله يريدمن المؤمن أن يتصف اتصافا كاملا. فتنوعت أساليب التأثير على قلبه فتارة تذكر من باب مكارم الخلاق وتارة من باب الوعيد وتارة من باب الوعد بالجنة.
3-(تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ) قلب المؤمن الذى يعيش حياة القرآن عندما يتلو أيات الوعيد الشديد يقع في قلبه خوف لما يسمع.
4( تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ) ويلن جلد المؤمن وقلبه تأثراً لما يسمعه من آيات الرجاء والجنة والرحمة وهذا حال المؤمن الذي هداه الله .

فانظر ايها المرء ماذا تختار لنفسك

مع الأعتذار لكم لتأخيرى .والسبب ذكرته سابقا وانتضرت تفريغ الشريط. والشريط الثالث سأرسله اليوم بإذن الله.

[ام حافظ القران]

تم الاستماع للدرس الرابع
تأخرت لعطل بالشبكة
ج1-القاعدة الاولى :أن الانسان مع القران حي وبدونه ميت وذلك دليل على الفرق الشاسع بين من يعيش مع القرا ومن يعيش بدون كما هو الفرق بين الحي والميت .
____________________________________
ج2-القاعدة الثانية :أن خطاب القران أصلاً موجه للقلب وورد ذلك في أيات عديدة وبأوصاف عدة وهذا دليل على وجوب استشار الايات بالقلب قال تعالى (يا أيها الناس قد جائتكم موعظةً من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة ًللمؤمنين).
__________________________________
ج3- ذكرت الصدور وخصت لأنها مستقر الاعمال
_________________________________
ج4- 1- قوله صلى الله عليه وسلم (انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ولرسوله فهجرتهالى لله ولرسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرتها الى ما هاجر اليه ).
2- قوله صلى الله عليه وسلم (الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح العمل كله واذا فسدت فسد العمل كله الا وهي القلب).
3- قوله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد).

هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد.