|
|
|
|
|
|||||||
| قســـم الحـــج أحكام، فتاوي، أشرطة، كتب متعلقة بالحج |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
15-11-09, 09:44 AM
|
#121 |
|
|نتعلم لنعمل|
|
يا هلا بالأحبة
 فلنحرص أخواتي الحبيبات في هذه العشر وقد إقتربت جدا على الصيام صيام هذه الأيام وخصوصا يوم عرفة فصيامه يُكفر السنة الماضية والسنة القادمة ومن الأعمال في هذه العشر الإكثار من الدعاء والتضرع إلى الله ومما يُسن في هذه العشر التكبير وهو قسمين :إذكريهما وأذكري الصيغة كل عام وانتم بخير وعلى طاعة للواحد الأحد  |
|
|
15-11-09, 10:21 AM
|
#122 | |
|
|نتعلم لنعمل|
|
اقتباس:
_ تكبير مطلق وهو يبدأ من فجر أول يوم من العشر وفي كل وقت من ليل أو نهار _ الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد يُسن رفع الصوت بها في الأسواق والطرقات حتى يكبر الناس وحتى يُعمل في هذه السنة المهجورة _ تكبير مقيد يبدأ من فجر يوم عرفة ويكون بعد الصلوات الخمس جزاك الله كل خيرعلى التذكير وكل سنة والى الله أقرب |
|
|
|
|
15-11-09, 10:34 AM
|
#123 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
صيغ التكبير :
1. الله أكبر، الله أكبر، الله أكبركبيراً . 2. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله ، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد . 3. الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله ، والله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد .  |
|
|
|
15-11-09, 01:33 PM
|
#124 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
تاريخ التسجيل:
22-08-2008
المشاركات: 84
 |
اجابة المسابقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة السؤال بارك الله في الجميع هو الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، لقول الله سبحانه: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية، وهي أيام العشر، وقوله عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} الآية، وهي أيام التشريق، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل" (رواه مسلم في صحيحه، وذكر البخاري في صحيحه تعليقاً) عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما: "أنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما" وكان عمر بن الخطاب وابنه عبد الله رضي الله عنهما يكبران في أيام منى في المسجد وفي الخيمة ويرفعان أصواتهما بذلك حتى ترتج منى تكبيراً، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التكبير في أدبار الصلوات الخمس من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم الثالث عشر من ذي الحجة وهذا في حق غير الحاج. أما الحاج فيشتغل في حال إحرامه بالتلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر، وبعد ذلك يشتغل بالتكبير، ويبدأ التكبير عند أول حصاة من رمي الجمرة المذكورة، وإن كبر مع التلبية فلا بأس، لقول أنس رضي الله عنه: "كان يلبي الملبي يوم عرفة فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه" ولكن الأفضل في حق المحرم هو التلبية، وفي حق الحلال هو التكبير في الأيام المذكورة. وبهذا تعلم أن التكبير المطلق والمقيد يجتمعان في أصح أقوال العلماء في خمسة أيام، وهي: يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة. وأما اليوم الثامن وما قبله إلى أول الشهر فالتكبير فيه مطلق لا مقيد لما تقدم من الآية والآثار، وفي المسند عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد" أو كما قال عليه الصلاة والسلام. مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد الثالث عشر صيغ التكبير إن التكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل ، فينبغي الجهر به إحياء للسنةوتذكيراً للغافلين ، وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلىالسوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ، والمراد أن الناس يتذكرون التكبيرفيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبير الجماعي بصوت واحد فإن هذا غير مشروع . إن إحياءما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : ( منأحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص منأجورهم شيئاً ) أخرجه الترمذي 7/443 وهو  لشواهده . ويسن في أيام عشر ذي الحجة أن يكثر المسلم من التكبيروالتهليل والتحميد، ويكون ذلك مطلقا في أي وقت في أيام العشر، ويكون مقيدا (يعنيبعد كل صلاة فقط) في يوم العيد وأيام التشريق للحاج ولغير الحاج يكون مقيدا من فجريوم عرفة إلى عصر ثالث أيام التشريق.. صيغ التكبير : أ) اللهأكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيرًا. ب) الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد. ج) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إلهإلا الله. والله أكبر. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد. وهذه الصيغ ذكرها كلها الشيخ ابنعثيمين رحمه الله .. وقد أخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح أثر ابن مسعود رضي الله عنه: "أنه كان يكبر أيام التشريق: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، و الله أكبر،الله أكبر، ولله الحمد " . |
|
|
|
15-11-09, 02:34 PM
|
#125 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
تاريخ التسجيل:
22-08-2008
المشاركات: 84
|
ملاحظه : أخواتي المشاركات الغاليات أحب أن أوضح لكن أنه ليس هدفي منافستكن في الأجابة فوالله ليس هذفي جائزة انما لنفع نفسي ولنفع غيري وجزى الله الأخت زهره خير الجزاء وجعلها في ميزان حسناتهاعلى هذه المسابقة فالمسابقة نوع من انواع نشرالعلم الشرعي |
|
|
|
15-11-09, 05:18 PM
|
#126 |
|
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
24-05-2008
المشاركات: 409
|
جزاكي الله خير الجزاء اختي بلوغ المرام
نحن جميعا نشترك في هذه المسابقه لتستفيد جميعا بمعلومات جديده ومفيده اما موضوع الهدايا والجوائز فهي نوع من التشجيع واضفاء نوع من البهجه والتنافس الجميل علي المسابقه ادعو الله عز وجل ان ينفعنا بما نتعلم وان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل وجزي الله الاخت زهره وجميع القائمين علي الملتقي خير الجزاء ولا تنسوني من اشارككم في الهديه هذه المره ايضا  في انتظار من يعزمني معه علي المثلجات
التعديل الأخير تم بواسطة ام تقي ; 15-11-09 الساعة 05:22 PM |
|
|
|
16-11-09, 10:08 AM
|
#127 |
|
|نتعلم لنعمل|
|
سبحان الله توقعتك أول من ستجيب
أم محمد إبراهيم لكِ 
|
|
|
|
16-11-09, 10:12 AM
|
#128 |
|
|نتعلم لنعمل|
|
أمة الخبير الحبيبة أحسنتِ سأعطيكي حلوى ولكن نتقاسمها معاً ما رأيك ؟؟
أُحب التقسيم العادل  هل تيقى لكِ شيئا ؟؟؟؟ 
|
|
|
|
16-11-09, 10:24 AM
|
#129 |
|
|نتعلم لنعمل|
|
حبيبتي
أختي الحبيبة بلوغ المرام جزاكِ الله خيرا حبيبتي وكتب أجرك
أولا إليكِ  ثانيا هذه المسابقة أهدافها كثيرة جدااااا بفضل الله أسأل الله أن يتقبلها ويرزقنا فيها الإخلاص منها نشر العلم كما تفضلتي ,,,والترويح عن النفس ,,,, إدخال السرور والبهجة ,,,تنشيط المعلومات و............................ ولا أرى حرجا والله أعلم بالمنافسه في مثل هذه الأمور دامت نيتنا لله وحبنا في الله حتى إنا في عبادتنا هكذا قال أحد السلف ((من نافسك في دينك فنافسه، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحرهِ)) المؤمن عالي الهمة لا يقنع بالدون، ولا يقر له قرار في هذه الدنيا؛ فهو متطلع دائمًا إلى الأكمل والأحسن، يستشعر أنه في ميدان سباق، فيأخذ أهبته، ويعد عدته، ويشمر عن ساعد الجد والاجتهاد، حتى يصل إلى مطلوبه فيكون من السابقين ///قال الله عزوجل {والسابقون السابقون * أولئك المقربون))),,,, ويقول الله تعالى أيضا : "وفي ذلك فليتنافس المتنافسون " وفرق كبير بين هذه المنافسة المحمودة في أمر الآخرة،والأمور الأخرى أليس كذلك حبيبتي وفقنا الله والمسلمين لكل خير وجعلنا وإياكم من السابقين هذا رابط سيفيدك بإذن الله http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=28647 أسأل الله جل جلاله أن يجمعنا هنا على حبه و رضاه وان يجمعنا في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله وان يجعل عملنا كله خالصا لوجهه العزيز وألا يجعل فيه لأحد غيره شيئا وان ينفعنا بما علمنا ويجعلنا أول العاملين به وأستغفر الله لي ولكم وعذرا على الإطالة أُحبكن في الله |
|
|
|
16-11-09, 10:29 AM
|
#130 | |
|
|نتعلم لنعمل|
|
اقتباس:
 إممم أم تقى الأن أنا وأمة الخبير انتهينا من التورتة نعزمك لأخر مرة بس المرة القادمة نُوقع عليكِ غرامة وانتبهي إقترب العيد قد تكون الغرامة عيديات ولحوم أشياء بسيطة أعرف ..فأسرعي إليكِ هذه وإذا حسيتي بتعب لحجمها الكبير إحنا أخوات أتعاون معكِ لا بأس أحب التعاون في مثل هذه الأمور  
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| المولد النبوي | عدن | روضة الفقه وأصوله | 5 | 03-04-07 08:13 AM |
العرض العادي
